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        不食周粟

        2020-11-09 03:12:51
        少年博覽·初中版 2020年10期

        孤竹國是一個在商朝時發(fā)展壯大的諸侯國。商朝初年,墨氏被商湯封為孤竹君,在商朝北境建立孤竹國,抵御戎狄,保衛(wèi)商朝邊境。

        伯夷、叔齊是商朝末期孤竹君的兩個兒子。雖然伯夷更年長,但孤竹君想立叔齊為君。待到孤竹君過世,叔齊決定讓位給兄長伯夷。結(jié)果伯夷不愿違背父親意愿,不僅拒絕了弟弟,還離開了孤竹國。

        伯夷前腳離開,叔齊后腳跟上,追隨著哥哥,離開了孤竹國。

        兩人在路上遇到討伐商紂王的周武王。伯夷、叔齊拉住他的戰(zhàn)馬,勸阻道:“您的父親死了尚未安葬,就動起干戈來,能說得上是‘孝嗎?您以臣子的身份殺害君王,能說得上是‘仁嗎?”

        這些話引得周武王身邊的將士大怒,兩個人險些被處死,因為姜太公的勸說,他們才幸免于難。

        后來,周武王滅了商朝,天下歸順于周朝。伯夷、叔齊以此為恥,堅守大義,不肯吃周朝的糧食,因此隱居于首陽山,采集山上的薇菜和蕨菜充饑。待到倆人餓得奄奄一息時,他們作了一首歌,翻譯后是這樣的意思:“登上首陽山,采薇來就餐,殘暴代殘暴,不知錯無邊?神農(nóng)虞夏死,我欲歸附難!可嘆死期近,生命已衰殘!”

        孔子評價伯夷和叔齊,稱贊他們“追求仁而得到了仁”。

        伯夷和叔齊不愿歸順于周朝,最終于首陽山上守節(jié)而死。在幾百年后,一個相似的故事再次發(fā)生在中原大地上,但不同的是,這次的主角追隨了心中的雄才英主,卻在事后因不愿獲得封賞而遁入深山。

        春秋時期,晉國發(fā)生內(nèi)亂,晉國的公子夷吾和重耳都踏上逃亡之路。重耳的逃亡路可謂危機四伏,前有父親晉獻(xiàn)公的追殺,后有登上王位的夷吾欲置他于死地,幸而他還有一批賢士誓死相隨。介子推就是其中一員。

        重耳在逃亡時風(fēng)餐露宿,經(jīng)常食不果腹。據(jù)說,有一次他餓昏了過去,介子推割股肉,混合著野菜煮成湯喂他,才救了他的命。重耳感激涕零,表示將來做了君王,一定好好報答介子推。

        機會終于來了。

        公元前636年春,重耳在秦穆公的支持下,結(jié)束了多年的逃亡,殺回晉國,從夷吾兒子的手中奪下王位,成為晉文公。

        晉文公開始推舉賢良,任用有才能的人,并封賞那些追隨他的賢士,按照功勞大小分封城邑,授予爵位。有一些賢士主動向晉文公請求封賞,但介子推不屑于如此。他認(rèn)為,晉文公能夠重返故國是天意,作為臣子,不應(yīng)當(dāng)以此向君王索取回報。他甚至以接受獎賞為恥辱。所以,他選擇隱居于綿山,成了一名不食君祿的隱士。

        晉文公有感于介子推的忠義,親自前往綿山請他出山。但綿山重巒疊嶂、山高林茂,晉文公不知介子推究竟隱居于何處,使出放火燒山的法子,想逼介子推出山。不想草木一點即燃,火勢一發(fā)不可收拾,整整燃燒了三天。最終,介子推沒有走出綿山。

        山火熄滅后,人們在一棵燒焦的柳樹下發(fā)現(xiàn)了介子推和他母親的尸骨。晉文公悲痛萬分,命人安葬了二人,并將綿山封為介山。同時他下令,這一天百姓不準(zhǔn)生火做飯,只準(zhǔn)吃冷食,這就是“寒食節(jié)”的由來。

        無論是不食周粟的伯夷、叔齊,還是讓四海一時間炊煙盡絕的介子推,他們遁入山林的理由也許各有不同,但背后都不是錦衣玉食或簞食瓢飲的取舍,也不是順從或悖逆的選擇,甚至不是關(guān)乎生死的抉擇,而是一道信念之光,只指向一個方向,勇往直前。

        今天的我們何其幸運,不僅幸運地出生在一個物質(zhì)豐富的時代,生活在一個不愁溫飽的國家,我們還可以堅守自己的理想信念,自由地作出人生的重要選擇。

        這份幸運,請你守護(hù)它!

        “民以食為天”,糧食是古代社會政治穩(wěn)定的基石,是關(guān)乎民生福祉的根本,也是教化百姓的前提?!皞}廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,這句出自《管子》的俗語,意思是百姓的糧倉充足、豐衣足食,才能顧及禮儀,重視榮譽和恥辱。

        但在古代,還有一些人,即使缺衣少食,甚至生命垂危,也不改其志,愿意為了心中的忠孝節(jié)義,慨然赴死。

        釋義:粟即小米,用來泛指糧食。本指伯夷、叔齊于商亡后不吃周朝的糧食而死,后比喻忠誠堅定,不因生計艱難而為敵方工作。

        天大地大,處處是我家,我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。

        哥哥,哥哥,你要去哪里呀?有你在我就天不怕地不怕!

        你知道嗎?

        1.重耳在逃亡的過程中有多落魄呢?舉一個例子,當(dāng)他行到一個叫“五鹿”的地方時,已經(jīng)饑餓難耐,只好向沿途的村民討要食物。村民看他落魄,反而奚落他,給了他一塊土。重耳大怒,賢士安慰他說:“土,象征土地,他們是表示對您臣服,您應(yīng)該行禮接受它。”最終,重耳拜謝了村民,并把土塊裝在車上去往齊國。

        2.古人在寒食節(jié)禁火,把冬季保留下來的火種熄滅。到了清明節(jié),他們要重新取火。唐朝詩人王表的詩句“寒食花開千樹雪,清明日出萬家煙”描述的就是這個場景。面對清鍋冷灶,古人如何充饑呢?他們會提前準(zhǔn)備一些冷食,比如“寒食粥”“清明粿”等等。

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