王黎光

摘 要：著眼于國(guó)家“雙一流”建設(shè)、研究型大學(xué)建設(shè)的背景，對(duì)藝術(shù)的本質(zhì)屬性、文化藝術(shù)在國(guó)家形象與大國(guó)崛起方面所起到的作用、音樂(lè)舞蹈學(xué)自身特色與教學(xué)體系建設(shè)等相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行思考。同時(shí)，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院就如何建設(shè)研究型大學(xué)做出規(guī)劃，進(jìn)一步明確“五院一地”的具體發(fā)展方向，將“中國(guó)樂(lè)派”的建設(shè)作為教育體系發(fā)展的根本內(nèi)容，提出“8+1”“思政+X”的課程體系建設(shè)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)音樂(lè)學(xué)院;高水平研究型大學(xué);音樂(lè)與舞蹈學(xué);中國(guó)音樂(lè)教育體系;“中國(guó)樂(lè)派”

自2015年以來(lái)，黨中央、國(guó)務(wù)院在新的歷史時(shí)期，為提升我國(guó)教育發(fā)展水平、增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力，做出“建設(shè)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科”的重大戰(zhàn)略決策。國(guó)務(wù)院、教育部先后頒布了統(tǒng)籌推進(jìn)大學(xué)分類發(fā)展的多項(xiàng)文件。2018年6月，中共北京市委和北京市人民政府印發(fā)《關(guān)于統(tǒng)籌推進(jìn)北京高等教育改革發(fā)展的若干意見》。高水平研究型大學(xué)是一個(gè)國(guó)家的科技和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，是高等教育適應(yīng)社會(huì)需要，在不斷推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步過(guò)程中，自身發(fā)展形成的一類大學(xué)形態(tài)。

2020年5月，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院正式獲批北京市高水平研究型大學(xué)。由此產(chǎn)生了新的藝術(shù)教育命題：藝術(shù)學(xué)院如何建設(shè)高水平研究型大學(xué)。中國(guó)音樂(lè)學(xué)院作為國(guó)內(nèi)“音樂(lè)與舞蹈學(xué)”一流建設(shè)單位，作為“中國(guó)樂(lè)派”的倡導(dǎo)建設(shè)單位，在中國(guó)音樂(lè)科研、教育方面居于引領(lǐng)的地位，更有責(zé)任對(duì)于研究型大學(xué)的建設(shè)提出觀點(diǎn)。文中，筆者首先論述藝術(shù)學(xué)科內(nèi)涵的研究型特質(zhì)，再述中國(guó)音樂(lè)學(xué)院在建設(shè)高水平研究型大學(xué)方面的具體措施，以求更為廣泛的交流。

音樂(lè)學(xué)科與研究型大學(xué)的相關(guān)思考

藝術(shù)院校，尤其是獨(dú)立設(shè)置的音樂(lè)學(xué)院是否可以作為研究型大學(xué)進(jìn)行建設(shè)？我們要從藝術(shù)的本質(zhì)入手，探討其中的深刻內(nèi)涵。

1.音樂(lè)藝術(shù)的本質(zhì)屬性

音樂(lè)藝術(shù)絕不是膚淺的“吹拉彈唱”，它是凈化人的心靈、塑造平凡而卓越人格的重要途徑。春秋時(shí)期的思想家孔子提出“禮樂(lè)治國(guó)”，他認(rèn)為“安上治民，莫善于禮;移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)”（《孝經(jīng)·廣要道》），音樂(lè)作為教化人心的手段。因此，他將“詩(shī)”“禮”“樂(lè)”作為人在受教育過(guò)程中的必備文化，所謂“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”（《論語(yǔ)·泰伯》），“樂(lè)”是人生修養(yǎng)的最后階段。古希臘時(shí)期的先哲們也在其論述中談到了音樂(lè)對(duì)于人、社會(huì)的影響。柏拉圖、亞里士多德等哲學(xué)家都對(duì)此問(wèn)題有大量論述，他們非常重視音樂(lè)的教化功能，認(rèn)為音樂(lè)可以凈化心靈，教化品性。因此，音樂(lè)藝術(shù)是人類精神世界的產(chǎn)物，它不只是技法上的形式，它最本質(zhì)的應(yīng)是精神層面的內(nèi)化與表達(dá)?！八囆g(shù)是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，藝術(shù)生產(chǎn)是一種特殊的精神生產(chǎn)，藝術(shù)作品具有獨(dú)特的審美價(jià)值?！盵1]

2.文化藝術(shù)本為“國(guó)家名片”

自古以來(lái)，文化符號(hào)就是一個(gè)民族與國(guó)家的獨(dú)特體現(xiàn)，是區(qū)別于他民族的重要標(biāo)志，具有厚重歷史文化積淀與內(nèi)涵特征的文化符號(hào)體系是一個(gè)民族和國(guó)家具有高度影響力的象征形式系統(tǒng)。

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自賈湖骨笛的出現(xiàn)，音樂(lè)文化更是逾越八千年。周代的《六代樂(lè)舞》鏘鏘鳴奏，先秦時(shí)期《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》詩(shī)意表達(dá)，隋唐時(shí)期“歌舞大曲”翩翩霓裳，宋元以來(lái)唱曲劇演普及繁榮。音樂(lè)藝術(shù)既代表了時(shí)代，更是不同時(shí)代國(guó)家的名片代言。音樂(lè)文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響，這些獨(dú)一無(wú)二的音樂(lè)文化也同時(shí)鑄就了中華民族獨(dú)特的價(jià)值體系。正如習(xí)近平主席在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院發(fā)表演講時(shí)說(shuō)：“中國(guó)人看待世界、看待社會(huì)、看待人生，有自己獨(dú)特的價(jià)值體系。中國(guó)人獨(dú)特而悠久的精神世界，讓中國(guó)人具有很強(qiáng)的民族自信心，也培育了以愛國(guó)主義為核心的民族精神?！盵2]

在全球化大背景下，中國(guó)全面參與世界的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)。音樂(lè)作為中國(guó)名片，不僅能夠傳播華夏正聲“和而不同”的發(fā)展理念，更是讓世界關(guān)注“中國(guó)智慧”“中國(guó)話語(yǔ)”的重要方式。因此，以中國(guó)音樂(lè)元素為依托、以中國(guó)風(fēng)格為基調(diào)、以中國(guó)音樂(lè)家為載體、以中國(guó)作品為表現(xiàn)的“中國(guó)樂(lè)派”，是全世界認(rèn)識(shí)中國(guó)的重要途徑。

3.音樂(lè)學(xué)科同樣肩負(fù)大國(guó)崛起的使命

自1840年以來(lái)，中國(guó)文明經(jīng)歷了重大轉(zhuǎn)型。世界先進(jìn)的人文科技成果喚醒了沉睡多年的東方巨人，也使得古老中國(guó)卷入到“現(xiàn)代性”的進(jìn)程之中。但在這一過(guò)程中，帶有強(qiáng)烈西方殖民主義思潮的文化席卷文明古國(guó)，華夏大地一度出現(xiàn)嚴(yán)重的文化危機(jī)與價(jià)值真空。俯瞰今朝，中國(guó)儼然發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，身處經(jīng)濟(jì)快軌的中國(guó)人必然會(huì)產(chǎn)生“文化自覺”。習(xí)近平總書記在系列重要講話中曾指出，“縱覽世界史，一個(gè)民族的崛起或復(fù)興，常常以民族文化的復(fù)興和民族精神的崛起為先導(dǎo)。中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！盵3]縱觀古今中外，一個(gè)盛產(chǎn)藝術(shù)家的國(guó)度，將會(huì)受到全世界的尊重和喜愛，同理，任何一個(gè)具有世界影響力的國(guó)家，無(wú)一不是在藝術(shù)方面擁有強(qiáng)大的實(shí)力。大國(guó)崛起，我們要通過(guò)本國(guó)的藝術(shù)家和藝術(shù)作品將自己的文化、價(jià)值觀等傳播和輻射到全世界，全面提升中國(guó)國(guó)民素質(zhì)，彰顯大國(guó)文化軟實(shí)力。這是一種以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)為主旨，以弘揚(yáng)中國(guó)的時(shí)代精神、彰顯中國(guó)的民族氣概、傳播中國(guó)的優(yōu)秀文化、倡導(dǎo)中國(guó)的核心價(jià)值觀為目標(biāo)的國(guó)家文化軟實(shí)力。大國(guó)崛起需要中國(guó)音樂(lè)重塑自信，中華文化需要中國(guó)音樂(lè)奮發(fā)有為，藝術(shù)教育需要中國(guó)音樂(lè)有所擔(dān)當(dāng)。

4.音樂(lè)與舞蹈學(xué)的學(xué)科研究特色與發(fā)展不足

第一，作為國(guó)家智庫(kù)，音樂(lè)教育缺乏體系和措施

黨的十九大以來(lái)，國(guó)家充分重視加強(qiáng)中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)。中國(guó)音樂(lè)學(xué)院自2019年開始，籌備并建設(shè)中國(guó)音樂(lè)理論（國(guó)家智庫(kù)）研究院。然而，在國(guó)家智庫(kù)人才培養(yǎng)方面，依然缺乏系統(tǒng)的音樂(lè)教育體系和措施。我們深知中國(guó)音樂(lè)教育體系建設(shè)的艱難，當(dāng)下形成的理論體系（包括音樂(lè)學(xué)、作曲和表演藝術(shù)）還有很大完善的空間。此外，依然缺乏世界一流的教材、教學(xué)曲目，藝術(shù)教學(xué)的系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化也不夠。建設(shè)并發(fā)揮國(guó)家智庫(kù)作用，我們還有很長(zhǎng)的路要走。

第二，作為多學(xué)科共進(jìn)發(fā)展的音樂(lè)學(xué)科

“音樂(lè)與舞蹈學(xué)”作為學(xué)科分類中不可或缺的重要組成部分，其中的內(nèi)涵不是簡(jiǎn)單的“吹拉彈唱”?！耙魳?lè)與舞蹈學(xué)”中的“音樂(lè)學(xué)”“作曲及作曲技術(shù)理論”包羅了眾多學(xué)科的內(nèi)容，共享多學(xué)科的發(fā)展成果。音樂(lè)學(xué)探究音樂(lè)的核心問(wèn)題，其中涉及了歷史學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、醫(yī)學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等各個(gè)學(xué)科內(nèi)容。作曲及相關(guān)學(xué)科則需要借鑒建筑學(xué)、物理學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)、美術(shù)學(xué)等多學(xué)科知識(shí)。因此，音樂(lè)的學(xué)科發(fā)展本身就具備科學(xué)研究的要件，更得益于多學(xué)科交叉互動(dòng)的成果。中國(guó)音樂(lè)學(xué)院在學(xué)科綜合與新學(xué)科產(chǎn)生方面也肩負(fù)著引領(lǐng)者的責(zé)任。

第三，藝術(shù)管理與音樂(lè)教育發(fā)展的困境

長(zhǎng)期以來(lái)，音樂(lè)藝術(shù)教育的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)不在系統(tǒng)的學(xué)科文本中，而是在教授的頭腦中。由于教師認(rèn)知和水平不同，使得我們的標(biāo)準(zhǔn)并不統(tǒng)一。一對(duì)一、口口相傳的教育模式還停留在“農(nóng)耕世紀(jì)”的“小作坊”時(shí)期上，不利于藝術(shù)教育的發(fā)展。此外，以往重要的音樂(lè)基礎(chǔ)及技術(shù)理論課程僅在指揮和作曲專業(yè)中開設(shè)，這一點(diǎn)也不利于音樂(lè)學(xué)科學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)教育?！坝兄R(shí)沒文化”的現(xiàn)象凸顯。

中國(guó)的音樂(lè)教育，自西周時(shí)期，就已經(jīng)建立了系統(tǒng)的樂(lè)教體系，而至秦漢時(shí)期，樂(lè)教的育人功能逐步過(guò)渡到“樂(lè)府”以“藝”為核心的技能訓(xùn)練。可以說(shuō)，在中國(guó)樂(lè)教歷史中，“人”體系與“藝”體系是相存而互為消長(zhǎng)。音樂(lè)教育以“藝”為基礎(chǔ)，但最終要發(fā)揮培養(yǎng)“人”的功能。[4]中國(guó)音樂(lè)學(xué)院作為藝術(shù)教育的領(lǐng)航者，是“中國(guó)樂(lè)派”的實(shí)踐基地。在新時(shí)期，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院提出構(gòu)建“中國(guó)樂(lè)派”課程體系，作為學(xué)科建設(shè)的核心內(nèi)容，明確重點(diǎn)立足于人才培養(yǎng)，全面建設(shè)集中國(guó)音樂(lè)理論、中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作、中國(guó)音樂(lè)表演為一體的多層次教學(xué)體系，培養(yǎng)應(yīng)用型人才與研究型人才的雙方面發(fā)展。

中國(guó)音樂(lè)學(xué)院建設(shè)“高水平研究型大學(xué)”的措施

我們充分看到了音樂(lè)學(xué)科中研究的深刻學(xué)理意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)科發(fā)展價(jià)值。作為國(guó)家重要的高等音樂(lè)學(xué)府，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院從以下幾個(gè)方面建設(shè)高水平研究型大學(xué)。

1. 建設(shè)“五院一地”，形成高水平研究型大學(xué)的理論保障

中國(guó)音樂(lè)學(xué)院“十四五”建設(shè)開篇在即，國(guó)家一流學(xué)科建設(shè)第二個(gè)周期以及建設(shè)高水平研究型大學(xué)的重要舉措是形成“五院一地”。

“中國(guó)音樂(lè)理論研究院”作為中國(guó)音樂(lè)文化發(fā)展的“智庫(kù)”中心，將承擔(dān)國(guó)家文化建設(shè)的重大理論研究與規(guī)劃，關(guān)注中國(guó)音樂(lè)教育體系的歷史與未來(lái)等重大命題，研究制定中國(guó)音樂(lè)學(xué)院戰(zhàn)略發(fā)展的核心舉措?！爸袊?guó)樂(lè)派研究院”關(guān)注中國(guó)文化復(fù)興的歷史命題，傳承中國(guó)八千余年的藝術(shù)血統(tǒng)，恢復(fù)百年來(lái)中國(guó)積貧積弱所喪失的文化自主，聯(lián)通歷史與未來(lái)，助力中國(guó)音樂(lè)從文化自覺步向文化自信?！爸袊?guó)聲樂(lè)藝術(shù)研究院”以中國(guó)聲樂(lè)研究為研究平臺(tái)，帶動(dòng)中國(guó)器樂(lè)、中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作、中國(guó)音樂(lè)理論的全面發(fā)展，在創(chuàng)作、表演、研究、管理等方面接軌國(guó)際一流水平，服務(wù)中國(guó)乃至全球音樂(lè)文化發(fā)展?！把芯可骸笔菍W(xué)科項(xiàng)目研究及培養(yǎng)的重要承載機(jī)構(gòu)。中國(guó)音樂(lè)學(xué)院全面實(shí)行“課題制博士招生”，以科研課題為目標(biāo)，培養(yǎng)高水平研究人才?！敖逃龑W(xué)院”秉承培養(yǎng)“獨(dú)秀藝術(shù)之巔，綻放百姓人家”的未來(lái)音樂(lè)傳承者的教育理念，是中國(guó)音樂(lè)學(xué)院服務(wù)社會(huì)音樂(lè)發(fā)展的重要舉措。“中國(guó)音樂(lè)研究基地建設(shè)”是全?？蒲姓掀脚_(tái)，作為全國(guó)音樂(lè)研究的重要基地，是科研成果重要的產(chǎn)出機(jī)構(gòu)。

2. 建設(shè)“中國(guó)樂(lè)派”，作為音樂(lè)教育體系發(fā)展核心內(nèi)容

近代西學(xué)東漸的潮流中，西方音樂(lè)教育體系逐步成為中國(guó)音樂(lè)教育的主流。但中國(guó)音樂(lè)教育體系的探索和追尋始終沒有停歇。在周恩來(lái)總理倡議下，于1964年創(chuàng)辦了中國(guó)音樂(lè)學(xué)院，為集中人力、物力建立中國(guó)音樂(lè)教育體系，提供了有力的保證?，F(xiàn)在看，成果豐碩，但距離我們的目標(biāo)仍有距離。至今還沒有形成科學(xué)的理論體系（包括音樂(lè)學(xué)、作曲和表演藝術(shù)）;缺乏足夠的合格教材、曲目和系統(tǒng)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。[5] 近年來(lái)，響應(yīng)時(shí)代的呼喚以及音樂(lè)學(xué)科發(fā)展的使命擔(dān)當(dāng)，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院提出構(gòu)建“中國(guó)樂(lè)派”課程體系，作為學(xué)科建設(shè)的核心內(nèi)容，明確重點(diǎn)立足于人才培養(yǎng)，全面建設(shè)中國(guó)音樂(lè)理論、中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作、中國(guó)音樂(lè)表演為一體的多層次教學(xué)體系，為進(jìn)一步構(gòu)建完善的中國(guó)音樂(lè)教育體系打下基礎(chǔ)。

建設(shè)“中國(guó)樂(lè)派”不只是作品的積累，更存在于“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的音樂(lè)教育之中。音樂(lè)與舞蹈學(xué)科遵循藝術(shù)學(xué)科的獨(dú)特性，并非簡(jiǎn)單類比于自然科學(xué)以及社會(huì)科學(xué)。音樂(lè)學(xué)科以人類的文明精髓，依托抽象的音響，其基于自然現(xiàn)象，反映精神風(fēng)貌，更是反映時(shí)代的窗口。因此，“中國(guó)樂(lè)派”課程體系尊重藝術(shù)規(guī)律、教育規(guī)律，在中西教育體系的基礎(chǔ)之上，建立符合中國(guó)未來(lái)發(fā)展的音樂(lè)教育體系，不僅要進(jìn)入世界藝術(shù)學(xué)科的一流前列，而且要實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展，引領(lǐng)高水平研究型大學(xué)建設(shè)。

3. 發(fā)展以中國(guó)聲樂(lè)為引領(lǐng)，多專業(yè)共進(jìn)的學(xué)科群

中國(guó)聲樂(lè)為中國(guó)音樂(lè)學(xué)院一級(jí)學(xué)科音樂(lè)與舞蹈學(xué)之一流建設(shè)學(xué)科方向，以中國(guó)音樂(lè)理論、中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作與中國(guó)音樂(lè)表演為支撐，從而推動(dòng)中國(guó)音樂(lè)學(xué)院辦學(xué)水平的整體提升。

中國(guó)聲樂(lè)包含中國(guó)歌唱藝術(shù)教學(xué)、歌唱藝術(shù)實(shí)踐、歌曲歌劇創(chuàng)作、歌唱藝術(shù)理論研究，是繼意大利、法國(guó)、德國(guó)、俄羅斯聲樂(lè)學(xué)派之后，重要的東方聲樂(lè)藝術(shù)學(xué)派。以“中國(guó)聲樂(lè)學(xué)派”的建設(shè)推動(dòng)中國(guó)音樂(lè)理論全方位發(fā)展。聚焦“中國(guó)聲樂(lè)”，聯(lián)合優(yōu)勢(shì)學(xué)科，吸引優(yōu)秀人才，進(jìn)行重大課題攻關(guān)，逐步完善科研成果轉(zhuǎn)化。在課程結(jié)構(gòu)、師資隊(duì)伍、學(xué)術(shù)研究、人才培養(yǎng)等方面保持前列，推動(dòng)中國(guó)音樂(lè)理論研究在聲樂(lè)表演研究、歌劇研究、聲樂(lè)史研究等領(lǐng)域的引領(lǐng)式發(fā)展。

以中國(guó)聲樂(lè)表演作為牽引，推進(jìn)當(dāng)代音樂(lè)創(chuàng)作。通過(guò)中國(guó)優(yōu)秀藝術(shù)歌曲和歌劇的創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)作促教學(xué)，以教學(xué)、展演反饋創(chuàng)作，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力、立足中國(guó)音樂(lè)的創(chuàng)作人才。以中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐帶動(dòng)中國(guó)音樂(lè)表演學(xué)科整體提升。繼承中國(guó)聲樂(lè)、中國(guó)器樂(lè)的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，完善中國(guó)音樂(lè)表演體系，豐富中國(guó)音樂(lè)表演內(nèi)涵，帶動(dòng)包括中國(guó)器樂(lè)、中國(guó)風(fēng)格鋼琴、管弦樂(lè)的跨越式發(fā)展。

4. 打造“8+1”“思政+X”課程體系

“8+1”課程群、“思政+X”課程群是中國(guó)音樂(lè)教育體系的重要組成部分，將“為樂(lè)”與“為人”緊密結(jié)合，對(duì)于培養(yǎng)具有文化自信、文化自覺、國(guó)際視野和創(chuàng)新精神的中國(guó)音樂(lè)高層次人才具有重要意義。

“8+1”，即學(xué)科基礎(chǔ)課—“音樂(lè)理論基礎(chǔ)、和聲、曲式與作品分析、復(fù)調(diào)、配器、旋律學(xué)、中國(guó)音樂(lè)史、外國(guó)音樂(lè)史+專業(yè)主課”，是學(xué)校通過(guò)多年努力和探索制定的，是為了更好地為本科生夯實(shí)理論基礎(chǔ)的根本標(biāo)準(zhǔn)。其中，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院將在“8+1”“X”必修課等方面設(shè)立帶頭人，搭建教學(xué)團(tuán)隊(duì)，并將在政策上予以支持，鼓勵(lì)一線教師積極參與競(jìng)選團(tuán)隊(duì)帶頭人。我們要求在以往學(xué)科的積累之上，全面進(jìn)行課程內(nèi)涵化建設(shè)，構(gòu)建精品課程體系。

“思政+X”是國(guó)家規(guī)定思想政治類課程以及應(yīng)用性人文教育的課程。其中，“思政”包括“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”“馬克思主義基本原理”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義體系概論” 和“形勢(shì)與政策”。“X”是全面人文素養(yǎng)課程，是音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的“基礎(chǔ)底蘊(yùn)”，力圖在藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)上逐步加入哲學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、工學(xué)等方面的課程，形成“大人文”“大社科”“大自科”的選修體系。課程在英語(yǔ)、體育、第二課堂等基礎(chǔ)上，加入如“藝術(shù)概論”“國(guó)學(xué)入門”“中國(guó)古典文學(xué)精讀”“西方文學(xué)精讀”等，提升藝術(shù)學(xué)生的整體文化素養(yǎng)，讓學(xué)科更加豐滿，學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)更加明晰、準(zhǔn)確。

藝術(shù)學(xué)科的發(fā)展從來(lái)不是單維度、單一學(xué)科的發(fā)展，其綜合性與多元性早已成為共知。音樂(lè)藝術(shù)是融自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)等跨學(xué)科發(fā)展共進(jìn)的重要學(xué)科。因此，藝術(shù)學(xué)科在學(xué)科發(fā)展及學(xué)術(shù)研究方面還有巨大的發(fā)展空間，音樂(lè)學(xué)院在奔向研究型大學(xué)的路途中依然前途可期。科學(xué)定位音樂(lè)學(xué)科的價(jià)值，明確音樂(lè)高等教育的目標(biāo)是新時(shí)代賦予我們的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。學(xué)校在2017年成為國(guó)家“雙一流”建設(shè)學(xué)校;2020年，躋身高水平研究型大學(xué)的行列，這些是對(duì)中國(guó)音樂(lè)學(xué)院乃至音樂(lè)學(xué)科的研究屬性的再次認(rèn)可，也是中國(guó)音樂(lè)高水平研究型大學(xué)時(shí)代發(fā)展的需要。

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（作者系中國(guó)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)）

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