姚愛強(qiáng)/Yao Aiqiang

“自通型”設(shè)計(jì)培訓(xùn)方式，是指完全依靠自學(xué)、無(wú)師自通的設(shè)計(jì)人才造就范式。近代上海孕育了以下兩種形式的“自通型”設(shè)計(jì)人才。

一、工商式

黃楚九（1872—1931，圖1），小時(shí)候在鄉(xiāng)村私塾念書，15歲后短暫就讀于上海清心書院，不久即告退學(xué)。1890年，他在上海法租界創(chuàng)辦中法大藥房，并推出“艾羅補(bǔ)腦汁”鎮(zhèn)靜藥，設(shè)計(jì)了一整套品牌傳播策略：在品牌名稱上，以“中法”契合上海法租界特點(diǎn)，用“藥房”取代“堂”字結(jié)尾的傳統(tǒng)中藥鋪命名，并附加英文名“The Great Eastern Dispensary”，賦予品牌國(guó)際化想象，且在信紙、商標(biāo)、宣傳畫、招貼、傳單、戶外廣告上統(tǒng)一使用，造成系列化、統(tǒng)一化的視覺形象；在廣告宣傳策略上，聘請(qǐng)鄭曼陀等商業(yè)美術(shù)家繪制公司月份牌，開創(chuàng)了“半裸體或裸體式”仕女廣告畫法以吸引市民社會(huì)的消費(fèi)者；在公司總部建筑設(shè)計(jì)方面，制定《新樓建造基本綱要》（1928年），強(qiáng)調(diào)玻璃櫥窗設(shè)計(jì)以陳列商品吸引客戶，去掉大門入口處階梯以方便顧客尤其是老弱病殘?jiān)匈?gòu)買藥品；還通過電臺(tái)廣播廣告，并專門印行期刊、畫報(bào)、報(bào)紙廣告廣為宣傳。由此助力該藥品每瓶銷售利潤(rùn)高達(dá)400%，到1911年該藥房已成為上海第二大新式藥房。［1］另外，他還參與設(shè)計(jì)了百齡機(jī)滋補(bǔ)藥品的廣告標(biāo)語(yǔ)“有意想不到之效力”［2］，風(fēng)行全國(guó)。黃楚九重視設(shè)計(jì)，懂得設(shè)計(jì)經(jīng)營(yíng)并能有效管理人才。他看到謝之光早期畫的月份牌廣告《九美圖》，馬上花高價(jià)雇用他給自己畫廣告?？吹胶挤a英畫的月份牌廣告，問要多少錢，對(duì)方說定了兩百元，他馬上說：“這么好的畫怎么這樣便宜，給他四百元！”［3］由此看來(lái)，黃楚九不僅是一位成功的商人，還是一位出色的設(shè)計(jì)策劃、經(jīng)營(yíng)與管理人才（圖1）。

圖1 黃楚九像（圖片來(lái)源：海上名人傳編輯部《海上名人傳》，上海：文明書局，1930年，第62頁(yè)）

這類“工商式”設(shè)計(jì)人才，在上海近代設(shè)計(jì)史上還有學(xué)徒出身，策劃了“人造自來(lái)血”品牌的五洲大藥房總經(jīng)理項(xiàng)松茂（從1911年接任此職到1932年去世）；畢業(yè)于上海商科大學(xué)，1926年創(chuàng)辦新亞制藥廠的許冠群，出身于裁縫鋪學(xué)徒，1916年創(chuàng)辦鴻翔服裝公司的金鴻翔；出身于半工半讀的清心義塾及美華書館十年學(xué)徒，1897年創(chuàng)設(shè)商務(wù)印書館的高鳳池等人；從未進(jìn)過學(xué)校，16歲來(lái)上海做洋貨店學(xué)徒，1915年以美國(guó)奇異牌電風(fēng)扇為樣本設(shè)計(jì)電風(fēng)扇，1916年創(chuàng)設(shè)華生電器廠的楊濟(jì)川；1922年創(chuàng)辦康元花鐵印刷制罐廠，1933年改組為上?？翟∷⒅乒迯S股份有限公司，1935年創(chuàng)設(shè)“碗箸”牌兒童鐵皮玩具的項(xiàng)康元；1908年創(chuàng)辦虎標(biāo)永安堂，設(shè)計(jì)企業(yè)標(biāo)志以及第一幅系列海報(bào)，1943年駐滬的胡文虎；1912年創(chuàng)辦上海國(guó)華電池廠的胡國(guó)光；1912年創(chuàng)辦中國(guó)化學(xué)工業(yè)社的方液仙；1925年10月開辦中華科學(xué)儀器館，1927年更名為大華科學(xué)儀器股份有限公司，生產(chǎn)“大華”牌電表的丁佐成；1876年在寧波創(chuàng)辦美華利鐘表行，1908年與1915年在上海建分行分廠的孫延源、孫梅堂父子；1911年創(chuàng)設(shè)中國(guó)精益眼鏡公司的張士德；1921年4月4日設(shè)計(jì)第一只中國(guó)生產(chǎn)的白熾燈，1923年成立中國(guó)亞浦耳電器廠的胡西園；1912年創(chuàng)辦上海三友實(shí)業(yè)社，設(shè)計(jì)“三角”品牌的沈九成、沈啟涌、陳萬(wàn)運(yùn)；1919年創(chuàng)辦上海協(xié)昌縫紉機(jī)機(jī)器制造廠，生產(chǎn)“無(wú)敵”牌家用縫紉機(jī)的沈玉山、高品章、張明生；1903年創(chuàng)辦的廣生行上海發(fā)行所，策劃雙姝牌花露水廣告的經(jīng)理林煒南等。此外，專業(yè)性設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)的創(chuàng)辦人也多屬此類，如：維羅廣告公司創(chuàng)辦者王梓濂，聯(lián)合廣告公司的創(chuàng)辦人張竹平，耀南廣告社的鄭耀南，榮昌祥廣告社創(chuàng)辦人王萬(wàn)榮，首創(chuàng)美術(shù)紙扇并于1912年開設(shè)生生美術(shù)公司的孫雪泥等。上海市廣告商業(yè)同業(yè)公會(huì)所有27名理監(jiān)事中（1948年），非院校出身者至少占四分之三。①

他們沒有學(xué)過設(shè)計(jì)專業(yè)，但是能夠從戰(zhàn)略上設(shè)計(jì)企業(yè)與產(chǎn)品的未來(lái)發(fā)展方向，從總體上把握品牌發(fā)展的趨向，擁有敏銳的市場(chǎng)感知力、深邃的社會(huì)洞察力、清晰的形勢(shì)判斷力、超強(qiáng)的生產(chǎn)組織力、堅(jiān)決的實(shí)務(wù)執(zhí)行力，對(duì)人性、生活有著深刻的體察和理解，率領(lǐng)設(shè)計(jì)師在有限的環(huán)境下設(shè)計(jì)產(chǎn)品與品牌，領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)在殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境中頑強(qiáng)生存、艱難發(fā)展，創(chuàng)造出一批名優(yōu)迭見的本土品牌，凝聚并造就了一群優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師。這些工商式設(shè)計(jì)人才，詮釋了設(shè)計(jì)的管理、策劃、傳播、市場(chǎng)營(yíng)銷、社會(huì)心理、商業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)科技的內(nèi)在維度。

二、文藝式

魯迅畢業(yè)于南京陸師學(xué)堂附設(shè)的礦路學(xué)堂（1902年），主修礦學(xué)，畢業(yè)后留學(xué)日本，改學(xué)醫(yī)學(xué)，之后轉(zhuǎn)學(xué)文藝。他沒有院校設(shè)計(jì)教育經(jīng)歷，其在礦路學(xué)堂修習(xí)的繪圖課程，只是工程設(shè)計(jì)科目，而非藝術(shù)設(shè)計(jì)科目。但是魯迅先生留下了不少優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品，如1927年10月寓居上海后設(shè)計(jì)的《吶喊》（1928年10月，北新書局出版的第四版）、《朝花夕拾》（1928年）、《萌芽月刊》（1930年）、《引玉集》（1934年）等數(shù)十種書刊的封面設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、插圖設(shè)計(jì)、木刻版畫設(shè)計(jì)以至版式編排、紙張選擇、印刷制作、裝訂工藝等環(huán)節(jié)在內(nèi)的整體書刊設(shè)計(jì)。此外，他還開辟了引金石入設(shè)計(jì)的新路徑，探索了中國(guó)早期現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的民族化道路。［4］最早在中國(guó)推廣現(xiàn)代構(gòu)成主義藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格。［5］將西方現(xiàn)代木刻版畫藝術(shù)設(shè)計(jì)語(yǔ)言引入書籍、封面等設(shè)計(jì)領(lǐng)域，提倡蘇俄美術(shù)尤其是左翼的、革命現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)設(shè)計(jì)，以單純、質(zhì)樸、強(qiáng)烈的風(fēng)格語(yǔ)言表現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的革命現(xiàn)實(shí)和大眾生活需要，為中國(guó)早期紅色設(shè)計(jì)注入旺盛的文化活力和戰(zhàn)斗能量。他還提攜、影響、造就了一批藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，如江豐、力群、胡一川、陳煙橋、陶元慶、鄭川谷等等，可以說，魯迅先生不僅是著名的文學(xué)家、思想家，還是一位優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)思想家與教育家。

出身于這種“文藝式”培育方式的近代上海設(shè)計(jì)人才還包括張愛玲、設(shè)計(jì)《猛虎集》（1931年）等書刊封面的文學(xué)家聞一多，以及葉圣陶、郭沫若、胡適、劉半農(nóng)、巴金、沈從文、徐卓呆、邵洵美、郁達(dá)夫、胡風(fēng)、艾青、卞之琳、陳士文、蕭紅、柔石等，還有1926年在山東齊魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院就讀半年后退學(xué)、開拓中國(guó)畫報(bào)視覺新風(fēng)格的《良友》畫報(bào)總編輯梁得所，26歲起自學(xué)英語(yǔ)、撰著《中國(guó)報(bào)學(xué)史》《中國(guó)圖案集》［6］的戈公振，開創(chuàng)了以擦筆淡彩的繪畫技法來(lái)表現(xiàn)時(shí)裝美女主題月份牌廣告新風(fēng)格的鄭曼陀，乃至李叔同、劉海粟、汪亞塵、龐薰琹、常書鴻、蔣兆和、葉靈鳳、關(guān)良、陳抱一、江小鶼、孫雪泥、但杜宇、丘堤、張令濤、何志貞、段平佑、倪貽德、陳秋草和開創(chuàng)漫畫式書籍設(shè)計(jì)風(fēng)格的豐子愷，《神州五日畫報(bào)》主編、《新聞報(bào)》插畫室主任馬星馳，創(chuàng)辦中國(guó)第一份漫畫專業(yè)刊物《上海潑克》月刊（1918年）的沈泊塵，1923年畢業(yè)于上海圣約翰大學(xué)英文系的王敦慶，《新聞報(bào)》記者兼編輯（1933年起）黃堯，還有張正宇、曹涵美、華君武、特偉等漫畫設(shè)計(jì)師，國(guó)民政府首任教育總長(zhǎng)、提出“以美育代宗教”方針、長(zhǎng)期在上海工作生活的蔡元培，曾任北洋政府農(nóng)商部長(zhǎng)、主持江蘇省教育會(huì)并影響上海設(shè)計(jì)教育發(fā)展的張謇、黃炎培，以及追隨孫中山并創(chuàng)辦《真相畫報(bào)》（1912年）的高劍父、高奇峰，被稱為“中國(guó)近代連環(huán)漫畫先聲”的錢病鶴，［7］國(guó)民革命軍海軍政治部藝術(shù)科科長(zhǎng)、淞滬警察廳美術(shù)股股長(zhǎng)黃文農(nóng)，中華書局石印繪圖描樣工出身（16歲）、國(guó)民革命軍總政治部宣傳處書畫股的魯少飛，國(guó)民革命軍政治部藝術(shù)股股長(zhǎng)許敦谷，版畫家邰克萍、楊可楊……他們的“主業(yè)”是在文化、藝術(shù)和教育等領(lǐng)域，卻“跨界”從事書刊封面、插圖、版式、裝幀、文案、廣告、標(biāo)識(shí)、服裝等方向的設(shè)計(jì)實(shí)踐以及理論研究，成果斐然。他們創(chuàng)作了大量的書刊封面、插畫、報(bào)刊、版面、招貼海報(bào)、宣傳冊(cè)頁(yè)、香煙牌子、商品包裝、時(shí)尚服飾、電影、廣告等視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)，主辦多種設(shè)計(jì)文化機(jī)構(gòu)，也留下不少設(shè)計(jì)藝術(shù)理論思考，從而豐富了設(shè)計(jì)的形式語(yǔ)匯、審美意趣、藝術(shù)內(nèi)涵。

他們多才多藝，堪稱人文社會(huì)領(lǐng)域的通人、文化藝術(shù)領(lǐng)域的通才。他們大都具有中國(guó)傳統(tǒng)文化教育根底，同時(shí)又有現(xiàn)代西學(xué)背景，在文化立場(chǎng)上能夠兼采中西之長(zhǎng)而又歸之于中華文化，設(shè)計(jì)立意、境界超群。他們往往超越了具體的設(shè)計(jì)言語(yǔ)、符號(hào)表現(xiàn)層面以及商業(yè)性、功利性價(jià)值層面，從文化認(rèn)同的深層理解設(shè)計(jì)，以深厚宏闊的文化底蘊(yùn)、文藝修養(yǎng)、美學(xué)造詣、世界眼光直指設(shè)計(jì)本體，處處洋溢著芬芳的東方詩(shī)情畫意而不是匠氣、洋氣、銅臭氣。他們賦予啟蒙階段的中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)以濃郁的文化品質(zhì)、東方格調(diào)、人文氣息，在世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上獨(dú)樹一幟。他們展示了設(shè)計(jì)師知識(shí)構(gòu)成中文化藝術(shù)因素的重要性。

以上兩種培訓(xùn)形式所造就的設(shè)計(jì)人才，大多沒有設(shè)計(jì)藝術(shù)師承、派系，沒有邁進(jìn)設(shè)計(jì)院校的大門，而是一種自發(fā)自為、自我更新、自學(xué)成才的自通型設(shè)計(jì)育才類型。他們多專多能，跨界從事設(shè)計(jì)，出現(xiàn)于專業(yè)細(xì)分之前，堪稱中國(guó)早期現(xiàn)代設(shè)計(jì)的奠基人物。

結(jié)語(yǔ)

近代上?！白酝ㄐ汀痹O(shè)計(jì)培訓(xùn)方式的意義，是在院校設(shè)計(jì)教育之外，明確了自主為學(xué)的設(shè)計(jì)育才之道。

設(shè)計(jì)教育與傳承是個(gè)人自我組織、自主完善的活動(dòng)，需要發(fā)揮人的主體性、能動(dòng)性積極探求，任何他者無(wú)法代替。個(gè)人自主習(xí)得的知識(shí)、自我探索的問題、自行求解的方法、自主求得的智慧才是真正屬于學(xué)習(xí)者。

近代上?！白酝ㄐ汀痹O(shè)計(jì)培訓(xùn)所造就的設(shè)計(jì)人才，是在國(guó)家危難、家庭困厄、生活寒迫的境遇中學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。龐薰琹、杭穉英等人因?yàn)閲?guó)家落后挨打而立志從事設(shè)計(jì)事業(yè)，徐百益、丁浩等人一生執(zhí)著于設(shè)計(jì)。主觀的意欲、內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)是設(shè)計(jì)人才成長(zhǎng)的根本動(dòng)力。

發(fā)掘人的自我發(fā)育成長(zhǎng)的動(dòng)力，啟導(dǎo)個(gè)體進(jìn)行自組織學(xué)習(xí)。設(shè)計(jì)院校出現(xiàn)之前，人們就是自主成才。只要有合適的資源、環(huán)境、方法等條件，人就能夠自主學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)為設(shè)計(jì)人才。正如種子需要合適的土壤、陽(yáng)光等條件就會(huì)發(fā)芽生長(zhǎng)。

設(shè)計(jì)教育與傳承是要培養(yǎng)思想獨(dú)立、精神自由、身心全面健康發(fā)展的創(chuàng)意人才，而不是技藝熟練、風(fēng)格平穩(wěn)而平庸從眾、情感蒼白的單面人；是讓受教育者具備自我發(fā)展、自主創(chuàng)新的思維和能力，而不是設(shè)計(jì)技能技法的填塞。在工業(yè)社會(huì)重效率的思維下，院校式設(shè)計(jì)教育從實(shí)踐和理論上不斷地強(qiáng)化了教，相對(duì)輕忽了學(xué)。過度的教，弱化了受教育者積極思考、能動(dòng)認(rèn)知、自主習(xí)得的能力，使受教育者過度依賴教而忽視自身的學(xué)，削弱了主動(dòng)求學(xué)的內(nèi)在意欲，遲滯了獨(dú)立思考能力，抑制了自主學(xué)習(xí)潛能。不考慮受教育者的興趣、習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式，把某種設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格、積累的材料強(qiáng)加給受教育者，以統(tǒng)一的模板作為標(biāo)準(zhǔn)直接給予受教育者，它使人不思即知，阻滯了個(gè)體的學(xué)習(xí)本能，窒息了人的想象力發(fā)展過程，壓縮了其生命成長(zhǎng)的時(shí)間和空間，造成自主學(xué)習(xí)能力的萎縮，心智的退化，殘酷地摧殘了人的心思活動(dòng)機(jī)能，使得個(gè)人的自得自悟、自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立探索、自主創(chuàng)新無(wú)從談起。

自主為學(xué)不排斥設(shè)計(jì)培訓(xùn)者的教，而是少干預(yù)受設(shè)計(jì)培訓(xùn)者的學(xué)習(xí)過程，不是不教，也不是放任散漫地教。近代上?！白酝ㄐ汀痹O(shè)計(jì)培訓(xùn)與院校式設(shè)計(jì)教育互補(bǔ)共生，運(yùn)行各異，相反相成。既不能過于強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)傳承的功能性而一味強(qiáng)調(diào)院校式設(shè)計(jì)教育，也不能無(wú)限放大設(shè)計(jì)傳承的本體性而放任不管，任由個(gè)體隨意生長(zhǎng)。受培訓(xùn)者的學(xué)習(xí)愿望、方向、節(jié)奏，由培訓(xùn)者引導(dǎo)、啟發(fā)，否則將費(fèi)時(shí)費(fèi)力，艱苦困頓。二者平衡包容，相互補(bǔ)償，相互促進(jìn)，共同致力于設(shè)計(jì)文化傳承延續(xù)的完整性和統(tǒng)一性。

注釋：

①包括：聯(lián)華廣告公司總經(jīng)理陸守倫（定海公學(xué)畢業(yè)）、企新廣告公司經(jīng)理胡譚明（圣芳濟(jì)高中畢業(yè)）、協(xié)和廣告社經(jīng)理胡雄飛（中學(xué)）、大東廣告公司經(jīng)理陸東生（裕仁中學(xué)畢業(yè)）、中央廣告公司經(jīng)理薛石生（中學(xué)）、聯(lián)營(yíng)廣告社經(jīng)理郁景夔（吳江中學(xué)）、國(guó)際廣告公司經(jīng)理袁錦春（中學(xué)）、維新廣告社經(jīng)理王中林（中學(xué)）、中南廣告社經(jīng)理崔佳良（中學(xué)）、康泰廣告社經(jīng)理康際堯（東吳第二中學(xué)）、中國(guó)廣告社經(jīng)理錢浚川（舊學(xué)）、鼎盛廣告社經(jīng)理鐘鼎臣（高中）、大合廣告社經(jīng)理陳伯民（稽山中學(xué)）、遠(yuǎn)東廣告公司經(jīng)理朱守之（杭州宗文中學(xué)）、東南廣告社經(jīng)理黃均甫（大學(xué)肄業(yè)）、亞細(xì)亞廣告公司經(jīng)理崔泉聲（中學(xué)）、新新廣告社經(jīng)理沈渭泉（私塾）、公益廣告社經(jīng)理巫卓然（高中）、時(shí)代廣告社經(jīng)理嚴(yán)頌芳（大夏大學(xué)肄業(yè)）。此外，尚有鴻昌廣告公司經(jīng)理履歷未填寫，4人履歷籠統(tǒng)填寫為“大學(xué)”但未知詳細(xì)專業(yè)：柏高廣告社經(jīng)理吳云夢(mèng)、高風(fēng)廣告社經(jīng)理倪高風(fēng)、國(guó)華廣告社經(jīng)理孫道勝、世界廣告公司總經(jīng)理沈秋雁。事實(shí)上，僅有3人是廣告相關(guān)院校畢業(yè)：聯(lián)合廣告公司總經(jīng)理陸梅僧為紐約大學(xué)商學(xué)碩士，榮昌祥廣告公司經(jīng)理鄭孝綸為滬江大學(xué)商學(xué)院畢業(yè)，藝聯(lián)廣告公司經(jīng)理王守仁為杭州國(guó)立藝專。參見《上海市廣告商業(yè)同業(yè)公會(huì)理監(jiān)事履歷表（194809—194810）》，上海檔案館（S315-1-3）：1720。