黨田野

“印章是中國特有的歷史文化產(chǎn)物。明清以后，文人雅士開始推崇詩、書、畫、印的藝術(shù)審美，印章從此被賦予一種特殊的藝術(shù)價(jià)值?！蔽靼沧碳曳Ｏ柙诮邮苡浾卟稍L時(shí)表示，如何將絲綢之路上的近百個(gè)國內(nèi)外城市名稱刻在這方寸之間，是他一直思考的事情。

幾年前，為助力“絲綢之路：長安—天山廊道的路網(wǎng)”申遺成功，西安博物院藏品保管部部長伏海翔和他的同事們開始了絲綢之路相關(guān)文史資料的整理。當(dāng)伏海翔看到一張標(biāo)注著數(shù)十個(gè)中外城市的絲綢之路線路圖時(shí)，他有感于絲路的宏大和艱辛，決定要將這些路線上的城市名稱都刻在印章上。

“當(dāng)我看到這個(gè)地圖時(shí)，覺得上面的那些小紅點(diǎn)，就像一個(gè)個(gè)紅色印章，我產(chǎn)生了按照這些地名去篆刻印章的想法?！狈Ｏ璺Q，第一批印章他刻了絲路沿線19個(gè)國家的86座城市，包括西安、蘭州、敦煌、吐魯番、羅馬、威尼斯等。

記者了解到，這數(shù)十個(gè)印章既要風(fēng)格統(tǒng)一，又要各具特色。中國城市要保留古韻古香，外國城市卻要中西合璧。盡管擁有多年的篆刻經(jīng)驗(yàn)，但伏海翔在創(chuàng)作時(shí)，仍會(huì)陷入糾結(jié)。

對(duì)于伏海翔而言，國內(nèi)的城市名稱比較簡短，篆刻起來相對(duì)容易些。而外國城市因?yàn)槊Q長，“斯”“什”“爾”“克”等字反復(fù)出現(xiàn)，為了不讓字體重樣，伏海翔絞盡了腦汁。

“要?jiǎng)?chuàng)作一個(gè)作品，首先要表達(dá)自己的思想，然后要確定一種風(fēng)格。印章是零零星星的一個(gè)小圖章，不可能把它弄得五花八門，要從藝術(shù)的角度去對(duì)它進(jìn)行完善和表現(xiàn)?！狈Ｏ韪嬖V記者，篆刻印章需要構(gòu)圖，設(shè)計(jì)留白、留虛和留實(shí)，需要在篆刻時(shí)不斷修改圖案，很多時(shí)候甚至要推翻重來。

記者在伏海翔的辦公室看到，在他的諸多作品中，希臘首都雅典的印章顯得格外典雅。在“雅”“典”兩個(gè)漢字之間，伏海翔創(chuàng)造性地刻上了這座城市名稱的希臘文，展現(xiàn)出了他心中的文化融合精神。

近年來，隨著絲路沿線城市的不斷加入，伏海翔又開始了重新雕刻的計(jì)劃?！坝　弊C絲路，是他給自己這套作品起的名字。伏海翔稱，當(dāng)印章全部刻好后，他會(huì)將其捐給相關(guān)博物館。希望更多人能通過這些小小的印章，品味到絲路上厚重的歷史文化和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

（摘自中國新聞網(wǎng)）

【素材解讀】

雖然絲綢之路是沿線各國共同促進(jìn)經(jīng)貿(mào)發(fā)展的產(chǎn)物，卻開辟了中外交流的新紀(jì)元，并成功將東西方之間的珠簾掀開。如今，派出中國傳統(tǒng)文化代表之一的印章為絲路增添一抹亮色，既為這段傳奇的歷史畫上點(diǎn)睛之筆，又彰顯出中國崇尚和平、向往和平的態(tài)度與理念。

【適用話題】

文化融合;中西合璧;千年絲路……