哆啦
中華民族歷史悠久,文化深厚,了解傳統(tǒng)文化繞不開(kāi)古文。為促使學(xué)生加深對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,充實(shí)文化底蘊(yùn),提升文化品位,新課標(biāo)指出應(yīng)當(dāng)適度強(qiáng)化文言文的學(xué)習(xí)。所以,古文不僅在中考、高考中占分漸增,小學(xué)考試中亦已出現(xiàn)。作為學(xué)習(xí)好拍檔的意少,從本期開(kāi)始將從新課標(biāo)要求的課外閱讀和歷年中考真題中選擇好讀、有趣、有意義的小古文,讓大家一起堅(jiān)固文言基礎(chǔ)。
[五代]王仁裕
劍門之左峭巖間有大樹(shù),生于石縫之中,大可數(shù)圍,枝干純白,皆傳曰白檀樹(shù)。其下常有巨虺①,蟠而護(hù)之,民不敢采伐。又西巖之半,有志公和尚影,路人過(guò)者,皆西向擎拳頂禮,若親面其如來(lái)。
王仁裕癸未歲入蜀,至其巖下,注目觀之,以質(zhì)向來(lái)傳說(shuō)。
時(shí)值晴朗,溪谷洗然,遂勒轡移時(shí)②望之。其白檀,乃一白括樹(shù)也。夾路溪谷之間此類甚多安有檀香蛇繞之事?又西瞻志公影,蓋巖間有圓柏一株,即其笠首也;兩面有上下石縫,限③之為身形;斜其縫者,即袈裟之文也,上有苔蘚斑駁,即山水之毳文④也。方審其非白檀,志公不留影于此,明矣。乃知人之誤傳者何限哉!
(《玉堂閑話》)
注釋:①虺(huǐ):一種毒蛇。②移時(shí):一段時(shí)間。③限:限制,限定。文末的“限”指界限、邊界。④毳(cuì)文:像鳥(niǎo)獸細(xì)毛一樣的花紋。
宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??!眹?guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求聞之若此,不若無(wú)聞也。
(《呂氏春秋》)
1.用“/”給文中畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?/p>
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1.夾路溪谷之間/此類甚多/安有檀香蛇繞之事?
2.略。