林小龍
福州烏山天秀巖,巖勢(shì)嵯峨,多幅摩崖石刻鑲嵌其間,最顯眼的當(dāng)屬元末燕赤不華所書(shū)“天秀巖”及明末葉向高、薛夢(mèng)雷題刻。危聳的峭壁上,另一楷書(shū)石刻卻鮮有人問(wèn)津,部分字跡已漫漶不清:“玄亭東壁俯江流,山郭周遭四望收。蜃氣霧浮鮫室暝,濤聲風(fēng)送海門秋。尊前促膝傾千古,醉后遙心寄十洲。久矣投簪今白發(fā),欣逢明圣□優(yōu)游。集薛老莊分得秋字,林材。”
此為晚年的林材與葉向高等人同游、結(jié)社福州道山(今烏山)薛老莊時(shí)所題?!稙跏街尽份d:“薛老莊亦名薛老村,在天秀巖左,以近薛老峰,因名。明季詩(shī)人結(jié)社于此,今莊廢?!倍植闹?,亦如這闃然無(wú)聲的石刻,迷離于歷史的煙塵中。
福州烏山天秀巖的葉向高(左)、林材(右)詩(shī)刻
林材(1550—1625),字謹(jǐn)任,號(hào)楚石、九龍山人。明萬(wàn)歷十一年(癸未,1583),林材以第二百四十九名登第三甲,賜同進(jìn)士出身。歷官吏科都給事中、南京太仆寺卿等職,終南京通政使,崇禎初贈(zèng)都察院右都御史。一生浩然正氣、忠正不阿,曾“以直言謫歸”?!睹魇贰酚袀鳎靼妗陡=ㄍㄖ尽贰⒚駠?guó)《閩侯縣志》、《長(zhǎng)樂(lè)六里志》、《閩縣鄉(xiāng)土志》等地方志亦有傳。
林材世居閩縣至德里九龍山下的唐嶼(今福建福州長(zhǎng)樂(lè)首占唐嶼村)。其父林堪字尚乾,明嘉靖癸卯舉人,以孝悌聞名,曾任宣化知縣。
林之蕃,弘衍子,林材孫,字孔碩,號(hào)涵齋,別號(hào)積翠山陀,崇禎癸未(1643)進(jìn)士。授嘉興知縣,“為吏清廉有聲”、“喜畫山水,落筆蒼潤(rùn)”。南明隆武時(shí)升浙江道監(jiān)察御史、吏部考功郎中,隆武政權(quán)滅,遂歸隱山林,終身不仕清。著有《林涵齋集》及《藏山堂遺篇》。
一門兩進(jìn)士,四代皆為官,“閩人稱四世簪纓,忠孝經(jīng)術(shù)萃于一門也”。
林材交游甚廣,多為其同年進(jìn)士。譬如內(nèi)閣首輔葉向高?!读钟拦庠?shī)集敘》中載,葉向高與林材、陳璧(字道良)、林永光四人年少時(shí)曾“為筆研交”,師從葉朝榮(葉向高父親)。葉向高曾把小女兒許配給林材次子林弘衍,惜未婚先逝。林材也為葉向高的著作《綸扉奏草》作過(guò)序言。
中華書(shū)局版《明史》中的林材傳記
再譬如,與林材同列于《明史·列傳一百三十》的董應(yīng)舉,著作《崇相集》中有《答林楚石書(shū)》及《答林楚石》。林之蕃曾“受業(yè)司空董崇相先生”。
此外,湯顯祖、林熙春、朱長(zhǎng)春、趙世顯、周之夔、游樸等人亦為其座上賓。
林材博學(xué)多才,著有《林給諫詩(shī)文集》,奏議集有《天垣疏草》,醫(yī)藥學(xué)著作有《備藥籠中》。今存多為方志類,影響最大的當(dāng)屬萬(wàn)歷癸丑《福州府志》。
修于萬(wàn)歷四十一年(癸丑,1613)的《福州府志》是在正德庚辰、萬(wàn)歷己卯舊郡志的基礎(chǔ)上創(chuàng)作,時(shí)任福州知府喻政署名“主修”,參纂者有林烴(時(shí)任南京工部尚書(shū))、林材、謝肇淛、王宇、徐等人,“而主事者實(shí)為林材”(徐:《新輯紅雨樓題記·徐氏家藏書(shū)目》),后序亦為林材撰。該志博采廣搜、內(nèi)容翔實(shí),不囿前說(shuō)、悉從考實(shí),七十六卷的鴻篇巨制堪稱明代方志之典范。
事實(shí)上,因林材與林烴皆任該志“總裁”,皆履職過(guò)南京太仆寺卿,并皆與葉向高交好,以至于世人時(shí)?;煜麄兊拿?hào)。自明代藏書(shū)家陳第在《世善堂藏書(shū)目錄》中把七十六卷本《福州府志》歸于“林仲山”(林烴)名下后,諸志書(shū)便相沿其誤。如清道光《福建通志》云:“《世善堂書(shū)目》有林仲山著《福州府志》七十六卷,數(shù)與此合,仲山,林材號(hào)也。”郭白陽(yáng)《竹間續(xù)話》云:“仲山,材號(hào)也?!贝祟惱硬粍倜杜e。
此外,林材傾其心力主持校訂、印行宋淳熙《三山志》,使這一部福州乃至福建現(xiàn)存最早、最完整的郡志得以保存至今。他還參與修纂萬(wàn)歷《福建運(yùn)司志》(即《八閩鹺政志》)及萬(wàn)歷三十八年(1610)《閩清縣志》。其方志學(xué)理論與思想集于著作《郡乘詹言》,惜已無(wú)尋。
秉筆直書(shū)是林材方志的鮮明特色。林烴對(duì)他不乏溢美之詞:“獨(dú)運(yùn)匠心,不搖群議,卓為良史之才?!敝x肇淛評(píng)價(jià)其志書(shū)“世家不能敚董狐之筆,宰相不能改吳兢之書(shū),懸之國(guó)門,足稱實(shí)錄”;徐亦云“董狐史筆人皆驚”。
《三山志》林材序 (部分)
道光《福建通志》中所載林材著作
萬(wàn)歷十二年(1584),林材初授舒城(今安徽舒城)縣令。《舒城縣志》載,林材上任后,“公明廉峻,令行禁止,倉(cāng)儲(chǔ)遍建,荒政聿修”,萬(wàn)歷十七年(1589)大旱,不僅大幅減免稅額,還“設(shè)厰賑粥,存活萬(wàn)人”。離任后,百姓在縣城建祠以茲紀(jì)念。
萬(wàn)歷十七年(1589)吏部考選,林材由舒城令擢為工科給事中,始開(kāi)諫垣生涯。再擢戶科給事中、吏科右給事中、兵科左給事中,直至萬(wàn)歷二十二年(1594)三月升吏科都給事中。吏科都給事中為六科之長(zhǎng),雖僅為正七品,卻秩卑權(quán)重,在明朝中央監(jiān)察體系中擁有舉足輕重的地位。
萬(wàn)歷年間發(fā)生“國(guó)本”之爭(zhēng),明神宗欲廢長(zhǎng)立愛(ài),以致群臣激憤、朝野動(dòng)蕩。萬(wàn)歷十八年(1590),林材率六科言官上疏奏請(qǐng)皇長(zhǎng)子朱常洛出閣,后又同吏部的鄒元標(biāo)上疏請(qǐng)定國(guó)本(立朱常洛為太子)。萬(wàn)歷二十一年(1593),“再請(qǐng)建儲(chǔ)預(yù)教,又爭(zhēng)三王并封之謬”(《明史·林材傳》)。最終朱常洛(明光宗)得以上位,君臣矛盾卻就此埋下。
明神宗開(kāi)始荒怠朝政,間或章奏留中,“不報(bào)”。
相比“威權(quán)震主”的張居正、申時(shí)行等人,神宗頗為信任“聽(tīng)話”的王錫爵、趙志皋、張位等閣臣。
“性剛負(fù)氣”、曾打壓正直官員的大學(xué)士王錫爵再次奉召入閣。林材極力進(jìn)諫阻止,還揭發(fā)趙志皋、張位工作失職、“擬旨失當(dāng)”,以致二者在皇帝面前惶悚謝罪。
趙志皋年老且“柔而懦”,尤其在對(duì)外作戰(zhàn)問(wèn)題上唯唯諾諾、缺乏主見(jiàn)。吏部郎顧憲成以“空司”的手段請(qǐng)求驅(qū)逐,御史冀體亦極力主張,竟被貶斥為民。吏科都給事中林材出面申救冀體,遭罰俸一年。
王錫爵致仕,須“廷推”新閣臣。神宗卻多次否決吏部陳有年、顧憲成等人的公正推薦。顧憲成甚至因此被削籍。林材慷慨陳詞,為忠臣討公道,聲討奸佞。
萬(wàn)歷二十二年(1594)六月,宮中西華門樓遭雷擊發(fā)生火災(zāi),時(shí)任吏科都給事中的林材借此天象進(jìn)諫,對(duì)時(shí)政之缺失一一批駁,數(shù)條罪狀直指皇帝及“在君側(cè)者”。神宗因正在修省中,強(qiáng)忍怒火而未問(wèn)罪。
是年年底,林材再次上疏直批神宗用人不當(dāng)、阻塞言路,言語(yǔ)頗為逆耳。最終,皇帝忍無(wú)可忍,大罵“林材這廝,屢次借言欺侮誣謗大臣……暗傷善類”,“全失告君禮體,好生狂?!保ā度f(wàn)歷邸鈔》)。林材隨之被連降三級(jí),貶為程鄉(xiāng)典史。
程鄉(xiāng)縣(今廣東梅州)明朝時(shí)隸屬潮州府,正是唐韓愈當(dāng)年貶謫之地。赴任不久,林材便辭官還鄉(xiāng)。萬(wàn)歷二十四年(1596),林材拜謁了韓文公祠,留下了《韓祠》詩(shī)刻:
林材《韓祠》詩(shī)刻
沖炎叱馭入南天,復(fù)嶺重關(guān)路幾千。
休說(shuō)批鱗追往事,且譚驅(qū)鱷溯當(dāng)年。
鳳山獻(xiàn)秀凌霄外,龍水浮光繞郭前,
獨(dú)采芳蓀薦明信,五云回首夕陽(yáng)邊。
《韓祠》詩(shī)以韓愈自比、自律,是林材此時(shí)的心跡寫照。
“萬(wàn)歷三大征”是明神宗為數(shù)不多的政績(jī),即平定寧夏哱拜叛亂、東征抗倭援朝、平定西南楊應(yīng)龍叛亂。與此同時(shí),遼東蒙古、女真的威脅尚在。對(duì)武臣的糾劾,吏科都給事中林材也時(shí)常參與,甚至參與戰(zhàn)略決策。
遼東戰(zhàn)線,蒙古土蠻部時(shí)常侵?jǐn)_邊境,鎮(zhèn)守國(guó)門二十二年的李成梁父子可謂戰(zhàn)功赫赫,但也“貴極而驕,奢侈無(wú)度”。他們廣交朝中大臣,賄賂權(quán)貴,極度敗壞風(fēng)氣,還常粉飾戰(zhàn)功,濫殺無(wú)辜。林材多次上疏彈劾。
日本豐臣秀吉入侵朝鮮,李成梁長(zhǎng)子李如松奉命東征。萬(wàn)歷二十一年(1593)正月,李如松率官軍取得平壤大捷。兵部尚書(shū)石星欲大肆慶功,遭林材論止,“星乃不敢濫敘”。
果不出所料,不久李如松便因輕敵兵敗碧蹄館。早先,尚書(shū)石星、經(jīng)略宋應(yīng)昌等人聽(tīng)信市井無(wú)賴沈惟敬的話,力主和談,接受“封貢”(即接受和談,封豐臣秀吉為日本國(guó)王,開(kāi)放朝貢貿(mào)易)。薊遼總督顧養(yǎng)謙不僅主張“封貢”,還曾“力主盡撤”。碧蹄館一役,官軍銳氣嚴(yán)重受挫,“封貢”議再起?!睹魇贰ち植膫鳌份d:“材乞斬應(yīng)昌、惟敬,不報(bào)?!比f(wàn)歷二十二年(1594)九月,“吏部推顧養(yǎng)謙總理河道,材論止之”。據(jù)《明神宗實(shí)錄》,林材彈劾顧養(yǎng)謙的理由是“虛冒寵榮、祗圖規(guī)避;不能防海、安能治河”。
對(duì)日本入侵朝鮮,林材是堅(jiān)決的主戰(zhàn)派。事實(shí)證明,豐臣秀吉的野心絕非“封貢”便可撫平。萬(wàn)歷二十四年(1596)十二月,他再次發(fā)動(dòng)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng),若非其本人突然死去,戰(zhàn)況實(shí)難預(yù)料。而神宗此時(shí)才幡然醒悟,革去石星等人的職務(wù)。
此外,林材還參與劾罷在遼東、西南戰(zhàn)事中失職的南京戶部尚書(shū)郝杰、刑部尚書(shū)徐元泰,致使二者致仕還鄉(xiāng)。
林材為先祖所立的墓碑有“吏科都給事中材”字樣
萬(wàn)歷中后期,神宗為應(yīng)對(duì)財(cái)政危機(jī),更因“好貨成癖”,派出大量宦官充當(dāng)?shù)V稅監(jiān)使前往各地,負(fù)責(zé)開(kāi)礦并收稅。礦稅監(jiān)使橫征暴斂、謀取私利,以致民變不斷、危機(jī)四伏。
萬(wàn)歷二十年(1592),浙江人王君錫奏開(kāi)易州礦,時(shí)任戶科給事中的林材攜右給事中馬邦良上疏痛陳礦稅之弊,反對(duì)開(kāi)礦、闡明是非,“上幡然”,驅(qū)逐了王君錫??上Вf(wàn)歷二十四年(1596),神宗仍聽(tīng)信內(nèi)閣大臣張位的讒言,開(kāi)征礦稅,從此“毒流區(qū)宇”。數(shù)年后,林材在《福州府志》中仍不忘感嘆此事。
《明史·林材傳》載:“光宗即位,始起尚寶丞,再遷太仆少卿。還朝未幾,即乞歸。天啟中,起南京通政使,卒。崇禎初,贈(zèng)右都御史?!?/p>
家居二十余年,吟詩(shī)唱酬、纂修方志,壯志未酬的林材仍心懷社稷,“心期帝德為唐虞,每聞國(guó)事長(zhǎng)嗟吁”。
神宗駕崩,繼位者卻不見(jiàn)得更英明。光宗荒淫,不足一月駕崩;熹宗昏庸,致使閹黨肆虐。古稀之年的林材重入仕途,明朝的頹勢(shì)卻已是風(fēng)雨飄搖、萬(wàn)劫不復(fù)。
雖曾有“一歲三遷”的春風(fēng)得意,亦難掩內(nèi)心失望。
由尚寶司丞升光祿寺少卿,再升太仆寺少卿,兼右通政一職,用了不到一年時(shí)間。但在太仆寺少卿任上僅僅一個(gè)月,林材便“以愛(ài)惜身名再乞歸”。兵部尚書(shū)崔景榮及內(nèi)閣首輔劉一燝遭彈劾,他受牽連。而時(shí)任吏科都給事中的奸臣阮大鋮竟“以郡志故,修怨于公”,借機(jī)攻訐林材。
此時(shí),黨派林立,閹黨橫行。身為三朝元老,林材本人頗為反感,但他與葉向高、董應(yīng)舉、崔景榮、鄒元標(biāo)等東林黨中正直人士過(guò)從甚密,政見(jiàn)也頗同。
或許正是葉向高等人的力薦,天啟三年(1623)三月,林材復(fù)出任南京太仆寺卿。雖是正四品大員,卻遠(yuǎn)離權(quán)力中心。徜徉于滁陽(yáng)醉翁亭,他命人重修二賢祠,祀歐陽(yáng)修及王禹偁。
天啟四年(1624)三月,林材升南京通政使。七月,首輔葉向高受閹黨排擠致仕還鄉(xiāng)。
天啟五年(1625),魏忠賢興大獄、鏟異己,殺害楊漣、左光斗等東林黨人?!短茙Z九龍林氏族譜》中記載,林材于是年四月卒于任上,享年七十六歲,卻未明死因。
崇禎元年(1628),大批正直的官員得以平反。朝廷賜予林材高規(guī)格的祭葬,并贈(zèng)“資政大夫”“都察院右都御史”,葬于侯官(今福州)北門崎上。而此時(shí),林材已離世三年。
林材為言官時(shí),秉持“寧鳴而死,不默而生”的職業(yè)操守,上批逆鱗,下糾奸邪,能力與膽識(shí)毋庸置疑。然而,諫臣頻逐,內(nèi)臣專橫,他以七品言官之軀與強(qiáng)大的內(nèi)閣及皇權(quán)抗?fàn)帲罱K仍被無(wú)情地放逐。晚年的他雖位及九卿,卻身陷黨爭(zhēng),無(wú)可作為?,F(xiàn)實(shí)總讓他無(wú)可奈何而又憤懣。
林材留下的詩(shī)文甚少,我們無(wú)法得窺他的思想;他的方志著作可謂成就斐然,卻屢被后人忽視。
距林材故居百米處,便是福州市級(jí)文?!班嵑碗S從李參故居”。而林材故居,斑駁的馬鞍墻,高聳的旗桿石,碧波長(zhǎng)漾的池水,“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”,四百多年的滄桑變幻留待后人評(píng)說(shuō)。
林材故居