邱泰斌
福州是一座歷時2200 多年的國家歷史文化名城,保存下了眾多的古厝、古樹遺產(chǎn)。今采擷若干,以饗讀者。
民諺曰“三山骨,閩水魂,榕樹根”。福州簡稱“榕”,別稱榕城。榕樹是這座國家歷史文化名城的象征。
福州鼓屏路、八一七路古城中軸線發(fā)端點的福建省人民政府門口、華林寺前環(huán)島內(nèi),屹立著一株“閩標識榕”。這株閩古榕雄渾蒼勁,所處地理位置特殊顯要,有屏山、冶山、華林寺以及鎮(zhèn)海樓等為庇佑。
屏山因山形如屏護城北,故名,為福州古城“三山”之一。昔閩越王故都曾建于其山麓,又名越王山。屏山鎮(zhèn)海樓始建于明洪武四年(1371),原作為各城門的樣樓,所以屏山又稱樣山,并作為譙樓,即海船昏夜入城的標志。鎮(zhèn)海樓為中國江南三大鎮(zhèn)海樓之一,是福州古城最高樓,“樣樓觀?!笔歉V菸骱獍司爸?。
鎮(zhèn)海樓,史上曾九毀九建,浴火重生。最近一次毀于“文革”,重建開放始于2006--2008年,重檐飛角,沖霄凌漢,一展雄姿,猶如一顆碩大的明珠重新熠熠發(fā)光。
鎮(zhèn)海樓
“閩之有城,自冶城始”,而冶城建之于冶山。冶山為屏山余脈,步入冶山,但見一小山丘,面積不大,貌不驚人,有仙則靈。元《文獻通考》、清《讀史方輿記要》皆稱:“閩越王無諸開閩都冶,依山置壘,據(jù)將軍山、歐冶池以為勝。”這里點到兩處如今尚存的形勝:將軍山、歐冶池。無諸雄才大略,仿效中原立城隍之制,于福州市區(qū)北部屏山之麓、冶山一帶建都城冶城?,F(xiàn)華林寺、錢塘巷都是冶城的故址。冶城初建,其時城里居民主要是王族及其屬下官吏和士兵。
如今冶城舊址,初建“春秋園”,規(guī)劃分布有冶山遺址考古發(fā)掘區(qū)、歐冶池核心保護區(qū)和遺址博物館區(qū)。這里古木參天,有歐冶亭、唐馬球場考古遺址、歐冶池、泉山摩崖題刻、人壽堂(民國海軍宿將薩鎮(zhèn)冰故居)等景點。而續(xù)建的春秋園提升工程,將新添《冶山賦》,重修《冶山記》,打造“無諸開疆”浮雕景墻,修建冶山遺址博物館。
華林寺為全國重點文物保護單位,位于福州屏山南麓、福建省府東側(cè),建于北宋乾德二年(964),初名“越王吉祥禪院”,取吉祥之意,明正統(tǒng)九年(1444)受御賜匾額“華林寺”,寺名一直沿用至今。該寺史上幾經(jīng)焚毀,現(xiàn)僅存大殿。1958 年第一次全國文物普查中被鑒定為長江以南現(xiàn)存最古老的木構(gòu)建筑。
華林寺前閩古榕
相傳“閩標識榕”為初創(chuàng)華林寺時植下。現(xiàn)其編號閩A00008,為一級古樹名木,是根須飄然、盤根錯節(jié)的細葉榕(俗稱白榕),典型的鄉(xiāng)土樹種。原先這株古榕樹生長在華林寺庭院綠地內(nèi),于1986 年道路拓寬時被移至環(huán)島中心。如今巍然屹立于華林路(因華林寺得名)和八一七路交叉路口中心直徑約20 米的花池里。胸徑1.53米,高16 米,冠幅26 米,長三大杈,根柱(氣根接地氣形成)相連,柱枝相托,枝葉相輔,枝繁葉茂,在車水馬龍中濃蔭冉冉。
福建省人民政府門口的閩古榕,與福州市人民政府附近南門兜環(huán)島的福州標志榕,是屹立在閩省閩都父老鄉(xiāng)親和游子眼中的閩省榕城標識。見到古榕,猶見故鄉(xiāng),猶見家園,猶見親人,讓人特別親切溫馨。
沈家大院古流蘇
清船政大臣沈葆楨故居,坐落于宮巷26 號,坐北朝南,前后四進,宅院原為明代天啟間所建,后沈葆楨舉債買下后重修,因此這座宅院成為明清兩代建筑風格并存的典型建筑。總面積2700 多平方米,由前后兩花廳、園林等部分組成,為國家級文物保護單位。
沈家大門檐樓進門與一進之間,在沈葆楨丁母憂賦閑在家時賣字補貼家用所住的“一笑來”室后,有一株樹齡逾130 年的流蘇樹,傳為沈葆楨親手所植。
流蘇樹在福州地區(qū)較為少見,在庭院中種植保存至今的更為珍貴。流蘇,英文名Chionanthus retusus,別名茶葉樹、四月雪、糯米花,福州人俗稱白丁香,木樨科流蘇屬,落葉小喬木或灌木,產(chǎn)于我國黃河中下游及其以南地區(qū)。喜光,生長較慢。初夏開花,聚傘花序,頂生,盛開時滿樹雪白,清麗可愛,為高級園景。
沈葆楨故居如今幸存的古流蘇樹,編號3501A0019,胸徑0.5 米,高9 米,冠幅11 米。它與衣錦坊41 號另一株古流蘇,均列入福州百株著名古樹名木之中。
沈宅古流蘇樹彌足珍貴。每當人間四月天,流蘇花開,潔白素雅的萼花如披著雪花,裝點著橢圓形的冠幅,為古老坊巷和名人故居平添了一道靚麗景觀,深為世人尤其是周邊居民喜愛。
前些年,我多次拜訪沈葆楨故居,居住在前西花廳庭院里的沈家第五代一對七八十歲老夫婦,滿懷深情地向我介紹養(yǎng)護百年流蘇樹的經(jīng)歷。
沈家古流蘇樹生長地的前西花廳和一進,曾騰給辦公益事業(yè)的幼兒園,沈家后代退讓到后面的宅院中居住,特別是中華人民共和國成立后街道辦的幼兒園在這里開辦了近半個世紀,至1998年才搬走。此后,前西花廳庭院一直鐵將軍把門,古流蘇無人問津。2004 年沈家后人搬進前西花廳庭院居住時,流蘇樹已被落葉垃圾包圍,病蟲害泛濫成災,長勢衰微,岌岌可危。沈家后人出于對先人的深厚感情和對古樹名木的珍惜,出資雇人清除垃圾,買藥防治病蟲害,忙活了一個多月。之后,他們又請來園林專家,對古流蘇樹采取了復壯措施。漸漸地,古流蘇開始復蘇了。
沈家大院那株百年流蘇樹依舊笑春風,其枝干挺拔,樹葉翠麗,生機勃勃;但不知沈大臣后人是否別來無恙,仍繼續(xù)形影不離地守護養(yǎng)古樹名木嗎?
黃巷東段北側(cè)原4 號大院門口,懸掛著“郭柏蔭故居”的文物保護牌,是一座“五子登科”第。
這座建筑始建于明末,原系衙門,清光緒間為郭柏蔭的父親郭階三購買重修。它坐北朝南,如今前后三進,面積2000 多平方米。郭階三于嘉慶二十一年(1816)中舉人,是左海偉人林則徐的好友,曾任教諭(主管縣教育的官吏)。他本人官職雖小,但教子有方,五個兒子皆登科舉:長子郭柏心,舉人(曾任知縣,玄孫郭化若是中共的“一代儒將”);次子郭柏蔭,進士,官湖北巡撫,署理湖廣總督;三子郭柏蔚,舉人;四子,郭柏蒼,舉人,官內(nèi)閣中書,主事,一品封典,是福州晚清最具文名和口碑的文化人物之一,僅名著就有多部;五子,郭柏薌,舉人。
郭柏蔭故居的蘋婆樹
鳳鳴三山,龍鳳呈祥。人們都說,郭家所以五子登科,好運系于郭柏蔭故居花廳那株如今仍生機勃勃、別稱“鳳眼果”的蘋婆樹。
蘋婆,英文名Sterculia nobilis Smith,又稱鳳眼果、七姐果。為蘋婆屬,梧桐科,喬木,共約有300 種,分布于熱帶地區(qū),我國擁有23 個品種,原產(chǎn)西南部和南部,有近千年的栽培史(另相傳為三藏法師由西域攜帶回國栽培)。
蘋婆種子大如鴿卵,由紅色天鵝絨般的果莢包裹,為觀果植物,民間廣為種植,寄托著讓子女金榜題名的美好期望。每年4 月前后開淡黃色小花,微香,8 月左右成熟。熟透開裂時,莢內(nèi)種子可剝食,味道如菱角、蛋黃、栗子綜合的感覺,一些地方將其作為素食蛋黃的替代品。皮紅子黑,果開裂后形如鳳眼(或曰似鳳凰鳥睜開的眼睛,或曰如美女“巧目倩兮”的丹鳳眼)。因果實成熟于農(nóng)歷七月,有些地方在七月七日那天以蘋婆作為拜七姐果品,所以亦稱之為七姐果。記住它的俗名,便會記住果期。
《西游記》曾提及,唐太宗為招待取經(jīng)歸來的唐僧師徒四人,設以盛宴,蘋婆種子便是其中一道美味佳肴。但這不過是神話而已。蘋婆種子還有一定的食療價值,相傳明代忠臣海瑞患重病,得友人贈送蘋婆果實一筐,分數(shù)次煲粥服用,不久身體得以康復。
蘋婆除了在我國南方數(shù)省種植外,印度也有栽培。佛教的梵語稱之為“BTMba”,意思是佛祖的嘴唇。佛教起源于印度,印度人見到紅果成熟裂開的樣子,聯(lián)想到的是佛的嘴唇,而國人聯(lián)想到的卻是世俗的丹鳳眼,可謂見仁見智。
福州種植有一些蘋婆樹,古蘋婆雖數(shù)量不多,但質(zhì)量尚優(yōu),其中有三株被列入百株著名古樹名木中。一株為東泰路燈籠巷狀元府內(nèi),原編號3501A0016;一株位于名人鄧拓故居“第一山”邊;郭柏蔭故居這一株,原編號35A040402,胸徑1.2米,高12 米,冠幅12 米,樹干通直,樹姿優(yōu)美。
耳聞三坊七巷安民巷鄢家花廳保存了一株古陽桃樹,我喜不自禁,多次登門拜訪,頗有“三顧茅廬”之虔誠。
據(jù)載,安民巷47、48 號鄢家花廳,建于清乾隆年間,原為“鄢氏太澄公宗祠”,作為家族宗祠和議事之所,當時各地到省城的鄢氏族親多住于此。當年東主宅為家族宗祠,西花廳為園林小筑。兩座毗鄰,走廊相通,坐南朝北,四面圍墻,占地面積4 畝多,建筑面積2000 多平方米。主宅曾懸掛陳若霖“三山毓秀綿祖德,閩水儲英繼流光”和薩鎮(zhèn)冰“人能知足心常樂,事到無求品自高”聯(lián)。世事流轉(zhuǎn),主宅原臨街六扇門已拆,早非“王謝堂前舊時燕”。鄢家故居如今僅剩下花廳仍煥發(fā)著誘人的魅力,被列入國家文物保護單位“三坊七巷和朱紫坊建筑群”范疇,為九處國保單位之一。
西花廳為47 號,前后二進,周圍以墻,自成院落,臨街開設小門,為三坊七巷中保存最完好的古建筑之一,且裝飾十分講究精美。一進客廳房間及二進廳中10 扇屏門均用楠木,精雕落地門尤顯富麗堂皇;門窗斗拱浮圓透漏,雕工絕倫;垂蓮、雀替、斗拱、鋸花等造型各異,如意吉祥;花廳軒廊一對大柱礎,用青石打制,四面鑿刻蝙蝠。廊下條石鋪設天井?;◤d天井西側(cè)生長著一株陽桃樹,有上百年的歷史,胸徑約0.5米,樹高5米,冠幅5米,虬枝盤曲,疏影橫斜,形似盆景,樹姿優(yōu)美,猶如無聲詩、立體畫。
鄢家花廳古陽桃
鄢家花廳曾為福州南街街道七巷社區(qū)活動中心。社區(qū)工作人員告訴過我,20 世紀80 年代他們接管花廳時,由于花廳長期失管,雜亂無章,一片衰敗,特別是古陽桃樹處在垃圾和雜草包圍之中,長勢衰弱,瀕臨死亡。社區(qū)工作人員對古樹名木頗具保護意識,立即動手對環(huán)境整治改造,清除垃圾雜物,特別是對古陽桃采取了除草、增土、施肥等復壯搶救措施。經(jīng)過持續(xù)兩年的精心護理,古陽桃樹終于重新煥發(fā)了青春活力,開始年年開花結(jié)果。每到中秋前后,可見滿樹掛滿金黃果子,猶如金燦燦的小燈籠,在蒼枝綠葉的映襯下,令人賞心悅目,垂涎欲滴。這株古陽桃樹被人們稱為“奇形陽桃”,品種優(yōu)良,果實甜美。
中國是陽桃的原產(chǎn)地之一,福州栽種陽桃歷史悠久。中國傳世的第一部植物志就記錄了閩中陽桃,著名方志學家梁克家修撰的名志書《三山志》中記載:“楊桃青黃,生晉安、侯官,可密藏之?!标柼?,又名楊桃、羊桃,學名五斂子,因橫切面如五角星,又被外國稱之為星梨,為常綠小喬木或灌木,漿果一年四季交替互生,品質(zhì)以7月開花、秋分果熟為最佳,產(chǎn)量最高,中秋前后為陽桃的旺產(chǎn)期。藥物學家、思想家、文人墨客等都對福州陽桃青睞有加。明代藥物學家李時珍在《本草綱目》中就作過生動描述:“五斂子出嶺南及閩中,閩人呼為楊桃。其大如拳,其色青黃潤綠,形甚詭異;壯如田家碌碡,上有棱,如刻起,作劍脊形,皮肉脆軟。其味初酸久甘,其核如柰?!彼沃~人辛棄疾在福州任職時,曾賦詩贊美道:“憶醉三山芳樹下,幾曾風韻忘懷。黃金顏色五花開,味如盧橘熟,貴似荔枝來……”魯迅先生兩度來福州,對福州陽桃也大加贊賞,喻之為“火星上的果子”。
福州古陽桃目前幾近絕跡,安民巷鄢家花廳這株古陽桃就尤顯彌足珍貴。鄢家花廳經(jīng)修復改造,曾辦成楨楠(即楠木珍品)文化博物館,現(xiàn)為福州文學院。楨楠古沉木、鄢家古陽桃,稀世珍品,交相輝映。