王 宏

(南京市考古研究院，江蘇南京 210004)

一、 緒 言

青溪原為六朝建康城東邊的一條自然河流，發(fā)源于城東北的鐘山，蜿蜒曲折，迤邐向南，最終匯入秦淮河。孫吳赤烏四年(241年)冬十一月，吳大帝孫權(quán)“詔鑿東渠，名青溪，通城北塹潮溝”(1)〔唐〕 許嵩撰，張忱石點(diǎn)校： 《建康實(shí)錄》卷二《太祖下》，中華書(shū)局1986年版，第49頁(yè)。。青溪由此得名。疏鑿后的青溪即為東渠，與城北東西走向的潮溝相連，又通過(guò)潮溝西與人工運(yùn)河運(yùn)瀆相通，最后南流匯入秦淮河。青溪是環(huán)繞都城建業(yè)的水網(wǎng)系統(tǒng)中的一條重要水道。

六朝時(shí)期的青溪不僅是護(hù)衛(wèi)建康城的東部屏障，兩岸更是京師鼎族聚居之處，邸宅連甍，祠寺相望，人文薈萃。10世紀(jì)前半葉，楊吳修金陵城為西都，截蜿蜒曲折的青溪取直為金陵城的東護(hù)城河(2)《景定建康志》卷一八《山川志二·江湖》，《宋元方志叢刊》第2冊(cè)，中華書(shū)局1990年版，第1593頁(yè)。，而留在金陵城內(nèi)的部分青溪河道就成了所謂“青溪故道”。因失去水源，加之不斷人為填塞，舊河道漸成多處大小池塘，直至近代最終湮塞殆盡。

隋唐以降，人們對(duì)青溪走向的認(rèn)識(shí)逐漸模糊。雖然兩宋建康府城完全繼承了南唐金陵城，但當(dāng)時(shí)人只知道青溪西北的入城口和東南的出城口這兩個(gè)地點(diǎn)(3)《景定建康志》卷一八《山川志二·江湖》，《宋元方志叢刊》第2冊(cè)，第1593頁(yè)。，城內(nèi)湮塞的青溪故道已基本無(wú)人提及。

21世紀(jì)初，為配合南京城市基本建設(shè)，以南京市博物館考古部(現(xiàn)南京市考古研究院)為主體，推動(dòng)了以“尋找六朝建康城”為重點(diǎn)的南京城市考古工作?？脊虐l(fā)現(xiàn)的許多六朝建康城遺跡諸如道路、建筑、城垣等，都證明了建康城不是正南正北的，城市中軸線大致呈25°的西南—東北向傾斜。這種傾斜與建康城外圍的河流走向密切相關(guān)，因此青溪故道走向研究自然也成為其中的一個(gè)重要課題。

以往關(guān)于青溪的研究基本停留在歷史文獻(xiàn)的考察上，而隨著考古資料不斷積累，建康城市空間復(fù)原研究也逐漸取得進(jìn)展。通過(guò)城垣的位置及走向來(lái)倒推青溪的流向固然是一個(gè)全新的思路，但是就青溪故道的復(fù)原研究而言，對(duì)其本身的調(diào)查和發(fā)掘所得更是具有決定性意義的第一手資料。本文旨在仔細(xì)辨析歷史文獻(xiàn)，充分吸收前人研究成果，結(jié)合近年來(lái)南京市城東地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的古河道遺跡，盡力勾勒出青溪故道的大致輪廓，讓存在于文獻(xiàn)中的古代河流，再次落回到現(xiàn)在的城市空間中來(lái)。

二、 前人的研究及問(wèn)題所在

如前文所述，宋人已不太清楚被截留在建康府城內(nèi)的青溪河道的具體位置與流向。宋、元、明三代的相關(guān)歷史文獻(xiàn)中保存的多是時(shí)人對(duì)青溪的認(rèn)識(shí)，很多內(nèi)容只是對(duì)既有文獻(xiàn)的抄錄，少見(jiàn)專門探究青溪故道具體空間位置的文字。清代乾嘉學(xué)派的興起使得考據(jù)之風(fēng)盛行，作為史學(xué)研究的一部分，傳統(tǒng)地理學(xué)也取得了不小的進(jìn)展。這種學(xué)術(shù)風(fēng)氣的影響使清代南京地方學(xué)者們開(kāi)始關(guān)注起本地的六朝遺跡，他們不僅考證文獻(xiàn)，還進(jìn)行實(shí)地踏查，試圖把文獻(xiàn)中的歷史遺跡與當(dāng)時(shí)的城市空間對(duì)應(yīng)起來(lái)。陳文述《秣陵集》，陳作霖、陳詒紱父子《運(yùn)瀆橋道小志》和《鐘南淮北區(qū)域志》即為其中的代表之作。

關(guān)于青溪，陳文述在其《青溪懷古》中稱：

自楊吳城金陵，其水遂分為二： 其一自近駐防城內(nèi)穿城西出，北轉(zhuǎn)至竹橋，合于楊吳城濠之水；其一自內(nèi)橋至升平橋，與護(hù)龍河合，又過(guò)四象橋至淮清橋，與淮水合。按： 青溪和楊吳城濠之水，其實(shí)城濠所借，即青溪也。內(nèi)橋，古天津橋，內(nèi)橋下水，青溪與運(yùn)瀆相接處，而非正流青溪，水當(dāng)自升平橋北南流，出四象橋，則南唐宮城溝渠亦即青溪也。蓋古青溪本自浮橋折而南下，經(jīng)今沐府東門、紅花地、吉祥街一帶，繞鐘山書(shū)院之前，南出升平橋而下，為四象橋、淮清橋之水，故近大陽(yáng)溝一帶，往往有橋有水，而書(shū)院、錢廠橋其水與護(hù)龍河別為兩派，此正青溪之舊跡也。自楊溥城金陵，浮橋以下水流斷絕，而升平橋水，南唐及宋復(fù)借為護(hù)龍河，其故道多不可考。今世乃更指鷲峰寺西溝為青溪，則甚非是。(4)〔清〕 陳文述撰，管軍波、歐陽(yáng)摩點(diǎn)校： 《秣陵集》卷四《青溪懷古》，南京出版社2009年版，第174頁(yè)。

同治《上江兩縣志》卷四《水考·青溪》亦稱：

今諸景并廢，故道多湮。惟自升平橋北流繞鐘山書(shū)院故址，又東流而北，至五老、壽星諸橋，相傳為青溪遺跡。督署前有青溪里巷，此其證矣。邑人孫文川云： 自破布營(yíng)以東，上乘庵、馬家橋之南，陂池相接，多至數(shù)十，疑即青溪古跡。(5)同治《上江兩縣志》卷四《水考·青溪》，《中國(guó)地方志集成·江蘇府縣志輯》第4冊(cè)，江蘇古籍出版社1991年版，第115頁(yè)。陳作霖是該志的纂者，熟悉南京河道的歷史變遷，著有《運(yùn)瀆橋道小志》，其子陳詒紱所著《鐘南淮北區(qū)域志》中青溪的描述與同治《上江兩縣志》完全一致。

上引清人所及青溪各個(gè)節(jié)點(diǎn)，升平橋是其中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。升平橋是原南唐宮城東護(hù)龍河上的一座橋，可知清人復(fù)原的青溪，其西界可達(dá)南唐宮城東護(hù)龍河，大概在今太平南路西側(cè)約100余米處。然而晚清時(shí)期的河渠走向與六朝的青溪之間并無(wú)必然聯(lián)系，故此推論是經(jīng)不起推敲和檢驗(yàn)的。

清人對(duì)青溪故道的復(fù)原得到了民國(guó)以來(lái)大多數(shù)學(xué)者的認(rèn)可。朱偰在《金陵古跡圖考》的《六朝水道考》中，認(rèn)可清人的觀點(diǎn)，稱“其言當(dāng)近乎實(shí)際”，并進(jìn)行了長(zhǎng)篇轉(zhuǎn)述，繪制了《金陵古水道圖》。(6)朱偰： 《金陵古跡圖考》第四章第二節(jié)《六朝水道考》及附《金陵古水道圖》，中華書(shū)局2006年版，第88—89頁(yè)。此后的大多數(shù)歷史、地理、考古等領(lǐng)域的學(xué)者，在他們的六朝建康城研究中都沿襲了這種觀點(diǎn)(7)石尚群、潘鳳英等： 《古代南京河道的變遷》，《歷史地理》第8輯，上海人民出版社1990年版，第59—76頁(yè)；郭黎安： 《六朝建康》，香港天馬圖書(shū)有限公司2002年版；賀云翱： 《六朝瓦當(dāng)和六朝都城》，文物出版社2005年版。，在他們繪制的六朝建康城復(fù)原圖上，青溪的南部與護(hù)龍河重疊。由于西偏過(guò)甚，在他們的復(fù)原圖中，建康城城垣甚至都是隨之彎曲的，如郭黎安《六朝建康》的《南朝蕭梁建康城推擬圖》(8)郭黎安： 《南朝蕭梁建康城推擬圖》，《六朝建康》，附圖無(wú)頁(yè)碼。等。

21世紀(jì)初以來(lái)，南京市博物館考古部在南京城區(qū)進(jìn)行了大量的考古工作，尤其在臺(tái)城即六朝建康宮城的空間位置上取得了突破性進(jìn)展，在今六朝博物館、利濟(jì)巷東長(zhǎng)發(fā)大廈、游府西街小學(xué)、鄧府巷、南京廣播電視大學(xué)等工地發(fā)現(xiàn)了城墻、城濠遺跡。通過(guò)這些新發(fā)現(xiàn)，六朝建康城的基本輪廓已逐漸清晰起來(lái)。(9)王志高、賈維勇： 《探秘——六朝建康城》，《中國(guó)文物報(bào)》2008年6月6日，第8版。建康城東青溪的相對(duì)位置也被限定在了可知范圍內(nèi)，即： 自竺橋進(jìn)城后，過(guò)毗盧寺，經(jīng)三條巷北端、常府街東端、復(fù)興巷、文思巷，在今淮清橋一帶注入秦淮河。(10)張學(xué)鋒： 《六朝建康城的研究、發(fā)掘與復(fù)原》，《漢唐考古與歷史研究》，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店2013年版，第283—309頁(yè)。

這一新認(rèn)識(shí)也列出不少節(jié)點(diǎn)。與舊說(shuō)相比，新說(shuō)中青溪故道的位置明顯偏東，雖然也沒(méi)有直接的歷史文獻(xiàn)支撐，但這種基于考古資料及新的研究成果之上的推論更具合理性，并為之后南京城市考古工作提供了思路和啟發(fā)。

三、 相關(guān)歷史文獻(xiàn)的辨析

與青溪相關(guān)的歷史文獻(xiàn)，唐人許嵩所撰《建康實(shí)錄》是最重要的一部。書(shū)中不僅保留了較多的六朝時(shí)期地理志書(shū)的內(nèi)容，更重要的是書(shū)中詳細(xì)記錄了青溪七橋的位置及其與建康城門之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，以及青溪兩岸的人文景觀(11)〔唐〕 許嵩撰，張忱石點(diǎn)校： 《建康實(shí)錄》卷二《太祖下》，第49—50頁(yè)。，因此《建康實(shí)錄》無(wú)疑是研究六朝時(shí)期的青溪最基礎(chǔ)、最應(yīng)該優(yōu)先利用的文獻(xiàn)。但是，《建康實(shí)錄》所敘述的景觀距離現(xiàn)在太過(guò)遙遠(yuǎn)，書(shū)中的大部分參照點(diǎn)在今日只能獲得一些相對(duì)位置，無(wú)法確知其實(shí)際位置，因此還需要參考宋元時(shí)期甚至更晚的歷史文獻(xiàn)，通過(guò)對(duì)一些節(jié)點(diǎn)的比對(duì)，讓早期文獻(xiàn)中記載的地點(diǎn)盡可能落實(shí)到現(xiàn)在的城市空間中來(lái)。

宋代以降的地理志書(shū)如《太平寰宇記》《六朝事跡編類》及南宋乾道、慶元、景定三部《建康志》、元代《至正金陵新志》等文獻(xiàn)中與青溪相關(guān)的記載，也反映出各個(gè)時(shí)期人們對(duì)青溪的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

成書(shū)于北宋太平興國(guó)年間(976—984年)的《太平寰宇記》為全國(guó)性地志，對(duì)各地的敘述不可能詳盡，其中對(duì)青溪的記載亦停留在對(duì)早期文獻(xiàn)的羅列上。該書(shū)卷九十《江南東道二·升州上元縣》青溪條載：

清溪，在縣北六里。闊五尺，深八尺，以泄玄武湖水，南入秦淮。(12)〔宋〕 樂(lè)史撰，王文楚等點(diǎn)校： 《太平寰宇記》卷九〇《江南東道二·升州》，中華書(shū)局2007年版，第1785頁(yè)。引文中的“闊五尺”，據(jù)《六朝事跡編類》等文獻(xiàn)可知應(yīng)為“闊五丈”。

成書(shū)于南宋紹興年間(1131—1162年)的《六朝事跡編類》卷五《江河門》青溪條載：

今縣東有渠，北接覆舟山，以近后湖。里俗相傳此青溪也。其水迤邐西出，至今上水閘相近，皆名青溪。(13)〔宋〕 張敦頤撰，張忱石點(diǎn)校： 《六朝事跡編類》卷五《江河門》，中華書(shū)局2012年版，第77頁(yè)。

成書(shū)于南宋景定年間的《景定建康志》卷十八《山川志二·江湖》青溪條載：

及楊溥城金陵，青溪始分為二： 在城外者自城壕合于淮，今城東竹橋西北接后湖者，青溪遺跡固在；但在城內(nèi)者，悉皆堰塞，惟上元縣治南，迤邐而西，循府治東南出，至府學(xué)墻下，皆青溪之舊曲。水通秦淮，而鐘山水源久絕矣?！杜f志》。

今縣東有渠，北接覆舟山，以近后湖。里俗相傳，此青溪也。其水迤邐西出，至今上水閘相近，皆名青溪。(14)《景定建康志》卷一八《山川志二·江湖》，《宋元方志叢刊》第2冊(cè)，第1593—1594頁(yè)。

《景定建康志》卷十六《疆域志二·橋梁》青溪七橋之走馬橋條又載：

今城東北有渠，北通玄武湖，南行經(jīng)散福亭橋、竹橋，抵府城東北角外，西入城濠，里俗呼為“長(zhǎng)河”，即古青溪。本自今竹橋西南行，五代楊(淳)[溥]于此截溪立城，由是青溪半在城外。其在城中者，歲久堰塞，但城東北隅，迤邐至上元縣治東南，上水閘以西一帶，青溪遺跡或見(jiàn)或隱，橋亦不詳所在。(15)《景定建康志》卷一六《疆域志二·橋梁》，《宋元方志叢刊》第2冊(cè)，第1543頁(yè)。

《景定建康志》中關(guān)于青溪故道的記載有三條，第一條注明資料來(lái)源是引自《舊志》，《舊志》是南宋乾道年間(1165—1173年)修的《乾道建康志》(16)南宋時(shí)期，曾于乾道(1165—1173年)、慶元(1195—1200年)、景定(1260—1264年)年間三次修纂《建康志》，前兩種今已散佚不存，但其部分內(nèi)容仍可見(jiàn)于今存的《景定建康志》和《至正金陵新志》中?！毒岸ń抵尽窌?shū)前《景定修志本末》中稱《乾道建康志》為“舊志”，稱《慶元建康志》為“續(xù)志”。。第二條內(nèi)容明顯與《六朝事跡編類》相同，按其成書(shū)時(shí)間晚于《六朝事跡編類》，即使不是引自《六朝事跡編類》原文，也應(yīng)是同一史源。第三條較前兩條內(nèi)容明顯豐富，表述更加清晰，是景定年間修志時(shí)作者的認(rèn)識(shí)。這些內(nèi)容也反映了南宋人對(duì)青溪故道的認(rèn)識(shí)過(guò)程： 從最初的首尾兩點(diǎn)，即城西北竹橋的入城口和城東上水閘的出城口，增加了一個(gè)上元縣治東南，使青溪故道有了三個(gè)節(jié)點(diǎn)可循。

增加的上元縣治東南這個(gè)節(jié)點(diǎn)，源于一次發(fā)現(xiàn)。南宋時(shí)，有人在上元縣治后軍營(yíng)中掘出“湘宮寺”殘碑，從而證明了湘宮寺位于南宋上元縣治后軍營(yíng)附近。(17)《至正金陵新志》卷一一下《祠祀志二》，《宋元方志叢刊》第6冊(cè)，第5705頁(yè)。此條為轉(zhuǎn)引《慶元建康志》。關(guān)于湘宮寺，《建康實(shí)錄》卷二、卷七許嵩注曰：

次南有青溪中橋，今湘宮寺門前巷東出度溪。(18)〔唐〕 許嵩撰，張忱石點(diǎn)校： 《建康實(shí)錄》卷二《太祖下》，第49頁(yè)。

東面最南清明門，門三道，對(duì)今湘宮寺巷門，東出清溪港橋。(19)〔唐〕 許嵩撰，張忱石點(diǎn)校： 《建康實(shí)錄》卷七《顯宗成皇帝》，第180頁(yè)。

由此推斷湘宮寺、青溪和建康都城城墻之間的相互位置關(guān)系，即湘宮寺位于建康都城清明門外，青溪之西。

此外，兩宋上元縣治的位置，尤其是南宋上元縣治的位置，《輿地紀(jì)勝》和《景定建康志》上均有明確記載：

《寰宇記》：“光啟三年，復(fù)置升州，徙縣治于鳳臺(tái)山西?！苯窨h治與城東門相近，距行宮一里。(20)〔宋〕 王象之： 《輿地紀(jì)勝》卷一七《江南東路·建康府》，中華書(shū)局1992年版，第726—727頁(yè)。

《寰宇記》云：“國(guó)朝遷南唐司會(huì)府?！苯窀沃畺|、御前后軍營(yíng)是其地。建炎徙今治，在城東隅，距行宮才一里。(21)《景定建康志》卷一五《疆域志一》，《宋元方志叢刊》第2冊(cè)，第1523頁(yè)。

由上引可知南宋上元縣治在建康府城東門附近，西距行宮僅“一里”許。南宋行宮即為護(hù)龍河環(huán)繞的南唐宮城，因宋高宗駐蹕建康，遂以南唐宮城為行宮。文獻(xiàn)及已有的研究成果基本上可以確定南宋行宮空間范圍(22)朱偰： 《金陵古跡圖考》第八章《南唐遺跡》第二節(jié)《南唐宮城考》，第164—167頁(yè)；楊國(guó)慶、王志高： 《南京城墻志》第三章《隋唐五代宋元城墻》，第120—125頁(yè)。，因此也能根據(jù)行宮的位置來(lái)確定上元縣治和湘宮寺的位置。既然湘宮寺在南宋行宮之東“一里”許，那么，湘宮寺東的青溪自然也在南宋行宮之東，且距離還要更遠(yuǎn)些。

景定《建康志》雖然沒(méi)有記下這次發(fā)現(xiàn)，但其關(guān)于青溪故道的第三條描述表明，作者還是充分吸收了此次發(fā)現(xiàn)所蘊(yùn)含的信息，把上元縣治作為青溪故道一個(gè)重要的參照點(diǎn)?！稇c元建康志》原書(shū)雖已佚失，賴《至正金陵新志》的轉(zhuǎn)述，使現(xiàn)在仍然能獲得這一重要信息。據(jù)《景定建康志》所載之《府城之圖》，南宋行宮前有一條橫貫建康府城東、西門之間的大街，南宋上元縣治位于這條大街之北，行宮之東，與文字記錄相合。這條大街至今依然是南京城區(qū)的東西主干道之一，即今白下路、建鄴路一線。此外，南宋行宮東護(hù)龍河的具體位置，可以在清末繪制的《陸師學(xué)堂新測(cè)金陵省城全圖》中直觀地看到，升平橋下南北向的河道就是南唐宮城東護(hù)龍河，基本上位于廣藝街與太平南路之間。因此可以推斷，“距行宮才一里”的南宋上元縣治，其位置大致在今白下路以北、長(zhǎng)白街以西的南京市第三中學(xué)(原南京市第六中學(xué))校園內(nèi)。(23)2011年南京市博物館考古部曾在市人防南京市第六中學(xué)停車場(chǎng)工地進(jìn)行考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)有唐五代時(shí)期的南北向道路及宋代的東西向磚砌排水溝，還發(fā)現(xiàn)方形磉礅5個(gè)及夯土遺跡1處，時(shí)代未詳。這些遺跡或與南宋上元縣治相關(guān)。見(jiàn)張九文：《市人防六中地下停車場(chǎng)工地古代遺存》，南京市博物館： 《2011年南京考古工作報(bào)告》(內(nèi)部資料)，第24頁(yè)。

通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)資料的梳理和辨析，可以確定青溪故道與南宋行宮之間至少有“一里”以上的距離，青溪故道與南唐宮城(南宋行宮)東護(hù)龍河沒(méi)有重合的可能性，換言之，青溪的最西界不可能到達(dá)東護(hù)龍河的升平橋一帶。因此，清人陳文述考證的青溪故道走向，與文獻(xiàn)記載相悖，不能成立。(24)其實(shí)，認(rèn)為青溪故道流經(jīng)護(hù)龍河，或言開(kāi)鑿護(hù)龍河時(shí)利用了青溪故道，這種認(rèn)識(shí)亦非清人首倡，最早見(jiàn)于《至正金陵新志》中護(hù)龍河的記載：“護(hù)龍河即舊子城外三面壕也，闊十二丈，其水自東城壕入，繞東面者即古青溪一曲?！?《至正金陵新志》卷五《山川志二·河港》“護(hù)龍河”條，《宋元方志叢刊》第6冊(cè)，第5565頁(yè))然此說(shuō)誤。

四、 考古發(fā)現(xiàn)所見(jiàn)的青溪故道遺跡

就南京城市史而言，以往的水系研究很多是基于地質(zhì)鉆探資料展開(kāi)的。地質(zhì)鉆探資料，在諸如長(zhǎng)江、秦淮河的河道變遷等宏觀問(wèn)題上解決了很多重大的問(wèn)題，然而，對(duì)歷史時(shí)期因人類的活動(dòng)而改變、隨城市的發(fā)展而變動(dòng)的河道研究?jī)H依靠地質(zhì)鉆探資料就力有不逮了，此時(shí)考古發(fā)掘資料的意義就凸顯了出來(lái)。但如何利用考古發(fā)現(xiàn)的遺跡來(lái)復(fù)原已經(jīng)消失的河道，對(duì)遺存性質(zhì)的判斷無(wú)疑是最關(guān)鍵的一環(huán)。

在南京市考古研究院近20年來(lái)的南京城市考古工作中，發(fā)現(xiàn)過(guò)數(shù)量眾多的河道遺跡，有建造考究的磚砌水溝，但更多的只是滿是淤泥的河溝。每當(dāng)遇到這樣的情況，通常只是判斷其為河道或水塘，很少做更深入的工作。張學(xué)鋒先生提出“在城市考古中，如果對(duì)文獻(xiàn)資料熟稔到一定程度，哪怕是淤泥，也可以成為我們復(fù)原城市遺址的‘史料’”(25)張學(xué)鋒： 《六朝建康城的考古發(fā)掘與展望》，《文匯報(bào)》2018年3月23日，第9版?！坝倌嘁彩鞘妨稀钡挠^點(diǎn)是張學(xué)鋒先生在2017年11月南京市考古研究院專家委員會(huì)成立大會(huì)上首次提出的，引起與會(huì)專家的共鳴，也激發(fā)了我對(duì)南京古河道、古青溪的研究興趣，最終成此小文。本文寫(xiě)作過(guò)程中，還得到了張先生的悉心指導(dǎo)，謹(jǐn)此致謝！，這個(gè)建議為南京城市考古工作指明了方向，也提出了更高的要求。不僅要熟悉文獻(xiàn)資料及其最新研究成果，更要加強(qiáng)田野考古工作。所以，遇到滿是淤泥的古河道，不僅要確定河道的走向、寬度、深度，更要確定河道所處時(shí)代及其歷史空間位置。只有確定了遺跡的時(shí)代，才有可能通過(guò)比對(duì)文獻(xiàn)，找到其相應(yīng)的空間位置，從而最終確定其性質(zhì)。

根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)及最新的研究成果，六朝建康城臺(tái)城的位置已基本確定(26)楊國(guó)慶、王志高： 《南京城墻志》第二章《六朝京師城墻》第二節(jié)《宮城》，鳳凰出版社2008年版，第69頁(yè)。，今六朝博物館內(nèi)展示的城墻遺跡和位于利濟(jì)巷西側(cè)長(zhǎng)發(fā)大廈下發(fā)現(xiàn)的城墻、城濠遺跡，是六朝建康宮城東城墻上的兩個(gè)節(jié)點(diǎn)，建康都城東側(cè)的青溪，自然要在這兩個(gè)節(jié)點(diǎn)連接線的更東方向，因此，六朝博物館至長(zhǎng)發(fā)大廈一線以東，楊吳南唐金陵城東墻以西，就是尋找青溪故道的重點(diǎn)區(qū)域。近10年來(lái)，尤其是2014年以來(lái)，南京市考古研究院在這一區(qū)域內(nèi)的多個(gè)地點(diǎn)展開(kāi)了考古調(diào)查和發(fā)掘，其中不少地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)有河道遺跡，所獲資料簡(jiǎn)述如下：

1. 毗盧寺西側(cè)鼓樓項(xiàng)目

該項(xiàng)目位于南京市玄武區(qū)漢府街北，西與逸仙橋小學(xué)相鄰，東北距竺橋不足400米。2017年9—11月期間在毗盧寺西側(cè)的狹長(zhǎng)區(qū)域內(nèi)布南北向10米×10米探方5個(gè)，共發(fā)掘500平方米。發(fā)掘區(qū)域內(nèi)地層大致可分為三層： ① 為現(xiàn)代表土層， ② 為明清地層， ③ 為宋代地層。其中宋代地層又分為③a、③b兩層，③b層只分布在溝的兩邊，應(yīng)為河道清淤時(shí)兩岸形成的堆積，發(fā)現(xiàn)有灰坑、建筑基址、河溝等遺跡。其中溝(編號(hào)G1)東西向，溝內(nèi)分4層堆積，G1①、G1②、G1③層均是宋代堆積，G1③有比較齊整的邊緣線，筆直、深切，明顯為人工挖掘的跡象，應(yīng)是宋代清淤時(shí)留下的痕跡。G1④內(nèi)包含南朝青瓷片，未發(fā)現(xiàn)更晚的遺物，應(yīng)該南朝時(shí)期形成的遺存堆積(圖1)發(fā)掘的古河道內(nèi)最早保留有南朝時(shí)期遺存，后河道廢棄淤塞，至宋時(shí)被清淤利用，在河道南側(cè)殘有建筑基礎(chǔ)，應(yīng)是一處臨水建筑。后來(lái)河道又被填埋，建筑廢棄。至明代，河道上已開(kāi)始有建筑。(27)王宏： 《南京市玄武區(qū)毗盧寺西側(cè)鼓樓建設(shè)項(xiàng)目遺址發(fā)掘》，《江蘇考古2016—2017》，南京出版社2018年版，第171—174頁(yè)。

圖1 毗盧寺考古工地東壁剖面圖

2. 逸仙橋小學(xué)異地復(fù)建項(xiàng)目

該項(xiàng)目位于南京市玄武區(qū)漢府街與大悲巷交界處的東北角，東鄰毗盧寺。2014年6—10月間在此區(qū)域內(nèi)布設(shè)探溝3條，發(fā)掘面積350平方米，發(fā)掘區(qū)內(nèi)地層分為表土層、清文化層、明文化層、宋文化層、唐五代文化層、南朝層6層，發(fā)現(xiàn)灰坑、夯土基址、灰溝等遺跡。其中早期遺跡灰溝(編號(hào)G9)開(kāi)口⑤層下，呈東西走向，寬9.3米。溝內(nèi)堆積分為5層，分為兩個(gè)時(shí)期，溝內(nèi)①、②層及北側(cè)石砌護(hù)岸和南側(cè)夯土駁岸為晚期遺跡，溝內(nèi)③、④、⑤層及溝兩側(cè)的殘存的基槽為早期溝遺跡。該處東西向河道內(nèi)也發(fā)現(xiàn)南朝時(shí)期遺存，河道在晚期又被改造利用。(28)周保華： 《玄武區(qū)逸仙橋小學(xué)異地復(fù)建項(xiàng)目考古發(fā)掘》，南京市考古研究所： 《南京考古工作報(bào)告2014》(內(nèi)部資料)，第47—51頁(yè)。

3. 鐘嵐里梅園旅游配套項(xiàng)目

該項(xiàng)目位于南京市玄武區(qū)梅園街道鐘嵐里，地處長(zhǎng)白街以東、中山東路以北、漢府街以南區(qū)域。2015年5—9月間發(fā)掘，采取探溝法，在區(qū)域內(nèi)由東向西分3個(gè)區(qū)布東西向探溝發(fā)掘，共計(jì)發(fā)掘808平方米。發(fā)掘區(qū)內(nèi)地層分為表土層、清文化層、明文化層、宋文化層、宋早期文化層、南朝層6層，發(fā)現(xiàn)灰坑、水井、活動(dòng)面、水溝及房址等遺跡。其中水溝(編號(hào)G3)位于第Ⅱ區(qū)的探溝中，開(kāi)口⑤層下，大致南北走向，方向30°，東側(cè)石砌駁岸，西側(cè)因在現(xiàn)代水泥地面下未清理。⑤層為宋代早期地層，⑥層為南朝地層。水溝內(nèi)填土分為3層，第1層包含灰瓦片、陶片、青白瓷片、白瓷片等；第2層包含少量青瓷片、瓦片、螺螄殼；第3層包含少許青瓷片、蚌殼、螺殼等。此處南北向水溝內(nèi)的青瓷片應(yīng)該也是南朝時(shí)期的遺物，到宋代時(shí)河道已經(jīng)廢棄。(29)李翔： 《玄武區(qū)梅園旅游配套地塊古代遺存發(fā)掘》，《南京考古工作報(bào)告2015》(內(nèi)部資料)，第34—37頁(yè)。

4. 秦淮區(qū)李公祠(李鴻章祠堂)項(xiàng)目

該項(xiàng)目位于南京市玄武區(qū)長(zhǎng)白街以東、四條巷以西、文昌巷以北區(qū)域。2018年9月—2019年1月期間發(fā)掘，在李公祠西路分南北兩區(qū)布探方發(fā)掘，發(fā)掘共計(jì)1 000平方米。南部發(fā)掘區(qū)的地層可分為表土層、清代層、明代層、宋代層、六朝層5層，發(fā)現(xiàn)灰坑、建筑基址等遺跡。北部發(fā)掘區(qū)主要對(duì)李公祠荷花池遺跡進(jìn)行清理，地層堆積比較簡(jiǎn)單，地表就可見(jiàn)荷花池的輪廓，荷花池底部發(fā)現(xiàn)一道磚墻遺跡，編號(hào)為Q1，由中部的夯土墻和外側(cè)的包磚墻體組成，呈西南—東北走向。墻體局部被宋代灰坑H8及南朝晚期灰坑H9打破，磚墻的時(shí)代應(yīng)不晚于南朝時(shí)期。墻體寬14.5米，中部夯土由黃灰、黃白色土夯成，保存較差。外側(cè)包磚墻僅在荷花池東北部發(fā)現(xiàn)，方向30°，呈曲尺形，南北殘長(zhǎng)2.7米，磚墻北側(cè)向東外折凸出，類似于城墻的“馬面”，現(xiàn)殘長(zhǎng)0.75米。磚墻現(xiàn)存高度0.5米，磚墻由單磚平砌，向上逐層內(nèi)收，每層內(nèi)收約0.01米。共計(jì)10層，磚長(zhǎng)0.32米，寬0.16米，厚0.045米(圖2)。另在考古發(fā)掘的同時(shí)，在李公祠的東路現(xiàn)有建筑間勘探出一條南北向河道，長(zhǎng)度約100米，南面朝東南方向延伸，北面朝東北方向延伸。(30)王宏： 《南京市秦淮區(qū)李公祠保護(hù)和復(fù)興項(xiàng)目考古發(fā)掘階段性工作報(bào)告》(內(nèi)部資料)。另在李公祠工地正北的四條巷危舊房改造工地的考古發(fā)掘中，由于布方位置偏北，正好偏離了勘探發(fā)現(xiàn)河道的延伸方向，故未發(fā)現(xiàn)河道遺跡。河道的北段西側(cè)緊靠著荷花池的東緣。根據(jù)磚墻的時(shí)代及空間位置，再比對(duì)文獻(xiàn)及前賢的研究，推測(cè)磚墻遺跡應(yīng)為南朝時(shí)期建康城都城東墻，勘探出的古河道應(yīng)該是建康城都城外的青溪。

圖2 李公祠工地發(fā)現(xiàn)河道與城墻位置示意圖

5. 城佐營(yíng)項(xiàng)目

該項(xiàng)目位于南京市玄武區(qū)長(zhǎng)白街東城佐營(yíng)20號(hào)。2018年6—8月期間，在地塊內(nèi)東西向布10米×10米探方3個(gè)，發(fā)掘面積300平方米。發(fā)掘區(qū)域內(nèi)地層可分為4層，分別為： ① 現(xiàn)代表土層， ② 晚清民國(guó)層， ③ 宋元層， ④ 六朝層。發(fā)現(xiàn)晚期磚砌水池和灰坑等遺跡。其中編號(hào)H2的灰坑開(kāi)口于③層下，打破④層和生土。平面形狀不規(guī)則，東西長(zhǎng)9.3—11.65米，南北延伸出探方外，發(fā)掘面積100平方米左右?；铱觾?nèi)分為兩層，均為宋元時(shí)代。(31)王妮： 《秦淮區(qū)城佐營(yíng)地塊低效用地再開(kāi)發(fā)項(xiàng)目古代遺跡考古發(fā)掘》，南京市考古研究院： 《南京考古工作報(bào)告2018》(內(nèi)部資料)，第63—65頁(yè)。

6. 白下區(qū)國(guó)稅局項(xiàng)目

該項(xiàng)目位于南京市秦淮區(qū)(原白下區(qū))長(zhǎng)白街與白下路交會(huì)處東南，2009年6—7月間，在此區(qū)域內(nèi)布南北向10米×10米探方兩個(gè)，發(fā)掘200平方米。地層可分為現(xiàn)代表土層、民國(guó)文化層、清代文化層、明代文化層4層。在明代文化層下發(fā)現(xiàn)宋代池塘一處，因發(fā)掘面積所限，池塘平面形狀不明，底部略呈北高南低，在發(fā)掘區(qū)域內(nèi)南北長(zhǎng)19米，東西寬9米。堆積較為豐富，厚達(dá)4米左右。據(jù)出土器物推測(cè)，池塘從宋代沿用到明代，后逐漸廢棄。(32)王志高、賈維勇： 《南京市國(guó)稅局白下區(qū)工地》，南京市博物館： 《南京考古2009》(內(nèi)部資料)，第202—204頁(yè)。

一條河流，不論是自然河流還是人工河道，在千余年的歷史時(shí)期內(nèi)，或許會(huì)有改道、淤塞等現(xiàn)象的發(fā)生，但消失、變化的是河道里的水，而已經(jīng)存在過(guò)的河道都會(huì)留下痕跡。因此研究古代城市地下的河道遺跡對(duì)城市古代地貌變遷及城市空間研究尤其重要，南京的城市考古工作大多是配合城市建設(shè)來(lái)進(jìn)行，限于工期及發(fā)掘面積等實(shí)際情況，大多數(shù)考古工地發(fā)現(xiàn)的河道遺跡或者只是一個(gè)剖面，河流的走向也只是一個(gè)大概，河道的開(kāi)口層位也各異，但這些都不該成為作判斷的障礙。對(duì)于湮沒(méi)河流的開(kāi)口層位，只是河流的廢棄年代，不影響這些遺跡在更早時(shí)期屬于同一條河流。

以上6個(gè)工地中，均發(fā)現(xiàn)有河道。在城佐營(yíng)、原白下區(qū)國(guó)稅局工地，發(fā)掘者對(duì)發(fā)現(xiàn)的遺跡性質(zhì)分別判定為灰坑、池塘，并不是河道，但這兩處遺跡有一個(gè)共同點(diǎn)，即遺跡范圍超出發(fā)掘區(qū)域，形狀不規(guī)則，且均向南北方向延伸。城佐營(yíng)H2更是有齊整的且呈南北向線性分布的東部邊界，邊界部分有完整的地層，最下為六朝時(shí)期地層，這一邊界應(yīng)該就是河岸。因此，這類不規(guī)則、呈南北向線性分布的遺跡，其性質(zhì)應(yīng)屬于南北走向的河道，即使是池塘，或是灰坑，也應(yīng)該是早期河流廢棄后的孑遺。在限定的空間范圍內(nèi)從歷史文獻(xiàn)的記載來(lái)看，除青溪外沒(méi)有其他河流，而李公祠工地勘探發(fā)現(xiàn)的河道，長(zhǎng)度約100米，河道南部朝東南拐去，北部朝東北方向拐去，展現(xiàn)出一種彎曲的自然河流的形態(tài)，而這種彎曲的河道形態(tài)，或可印證文獻(xiàn)中對(duì)青溪九曲的描述：

“俗說(shuō)郗僧施泛舟青溪，每一曲作詩(shī)一首，謝益壽聞之曰：‘青溪中曲，復(fù)何窮盡也?！?33)〔唐〕 許嵩撰，張忱石點(diǎn)校： 《建康實(shí)錄》卷二《太祖下》，第50頁(yè)。

李公祠新發(fā)現(xiàn)的南朝時(shí)期磚墻遺跡，初步判斷為六朝建康城都城東墻，距離勘探發(fā)現(xiàn)河道的最西界不足10米，這為判斷青溪故道又多了一處證據(jù)。

五、 小 結(jié)

在六朝建康宮城東墻(今六朝博物館至利濟(jì)巷一線)以東，楊吳金陵城濠(今龍?bào)粗新芬晕鞯哪媳毕蚝拥?以西的區(qū)域內(nèi)，把以上發(fā)現(xiàn)河道遺跡的這6個(gè)地點(diǎn)連成線，這應(yīng)該就是青溪被楊吳南唐金陵城截入城內(nèi)的部分，是本文所界定的建康城東側(cè)青溪故道，其大致走向是： 自竺橋處西南流進(jìn)城后，在毗盧寺西、逸仙橋小學(xué)一帶基本呈東北往西南流走，在鐘嵐里處南折，從東北方向流入李公祠北部，經(jīng)荷花池東后，再向東南流去，形成一曲。再南下經(jīng)城佐營(yíng)、白下區(qū)國(guó)稅局，流至今秦淮中河(白下路、建鄴路一線)，再東流至淮清橋入秦淮(圖3)。青溪東流至秦淮河這一段，亦應(yīng)為青溪之一曲，也是宋人所熟知的青溪舊跡，即上元縣治東南至上水關(guān)一段，亦即今秦淮中河的東端部分。秦淮中河在宋代文獻(xiàn)中被稱作青溪，其得名之由來(lái)，一是其水源來(lái)自青溪，其二就是這段河道還是借用了青溪的一曲，即青溪東南流入秦淮的一段。

青溪，不只是六朝建康城東邊城內(nèi)、城外的分界線，它的流向也直接影響到了建康城的方位。城因水立，水隨城變，通過(guò)文獻(xiàn)資料和考古資料勾勒出的青溪河道的走向，為六朝建康城豎立了一處新的較為準(zhǔn)確的坐標(biāo)，也為今后南京城市考古工作和南京古代城市變遷研究的深入提供了有益的參考。

圖3 青溪故道復(fù)原圖

致 謝本文所用考古材料均取自南京市考古研究院內(nèi)部資料，即各個(gè)年度的《南京考古工作報(bào)告》。對(duì)清溪故道的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)是建立在多年來(lái)南京城市考古資料不斷積淀、研究的基礎(chǔ)上的，感謝所有奮戰(zhàn)在南京城市考古第一線的老師、同事們，在此致敬！南京市考古研究院專家委員會(huì)賀云翱、張學(xué)鋒、王志高三位先生在建康城考古及研究工作中所取得的成就為南京城市考古奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他們也多次呼吁研究院加強(qiáng)建康城考古工作，在李公祠和毗盧寺工地發(fā)掘期間，三位先生都曾親臨現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，再次致敬！