摘 要：《父與子》這部小說塑造了兩代人，年輕一代和老年一代，分別代表農(nóng)奴制改革前夕社會上活躍著的兩股力量。小說中，兩代人觀點(diǎn)碰撞、唇槍舌劍、矛盾重重，推進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展，兩代人也用自己的力量推進(jìn)俄國社會的發(fā)展。本文將圍繞巴扎羅夫與帕維爾的矛盾、阿爾卡季與父親尼古拉的矛盾、巴扎羅夫與阿爾卡季的矛盾、巴扎羅夫自身的矛盾展開論述，以期讓讀者更加透徹地理解《父與子》的人物矛盾。

關(guān)鍵詞：《父與子》;人物矛盾;觀點(diǎn)

一、寫作背景

《父與子》發(fā)表于1862年。在長篇小說《父與子》的扉頁，作家寫到本作品送給維·格·別林斯基，而別林斯基是革命民主主義的代表。在這部作品中，作者揭示了貴族自由主義者和平民知識分子之間的思想矛盾，真實(shí)地反映了俄國的現(xiàn)實(shí)生活。故事的背景是農(nóng)奴制改革前夕，社會上各個階層都在考慮國家未來的走向，社會上主要有兩派，自由主義保守派和革命民主主義者。屠格涅夫在該部作品中也塑造了這樣的人物形象，以他們之間的矛盾作為線索，分析這些矛盾，還原當(dāng)時俄國的社會現(xiàn)實(shí)，見證歷史的痕跡。

二、“新人”虛無主義者巴扎羅夫與老一輩自由主義貴族代表帕維爾的矛盾

在《父與子》這部作品中，屠格涅夫用大量的篇幅描寫了巴扎羅夫和帕維爾的談話，并透過談話間的沖突揭示了當(dāng)時社會中自由主義者和革命民主主義者的矛盾。其分別代表平民知識分子與貴族自由主義者，二人的沖突代表兩個階級的矛盾已經(jīng)開始碰撞。屠格涅夫描寫他們對一些事情的辯論，進(jìn)一步突顯了兩派之間的思想分歧。同時，在分析二者對話的過程中，讀者也可以看到兩派思想的局限性。二人的決斗也可以看出作者對兩派博弈結(jié)果的思想傾向，最后巴扎羅夫的結(jié)局也是作者的思想映射，他對新的思想也持觀望的態(tài)度。

二人第一次見面時，屠格涅夫用細(xì)膩的筆觸描寫了帕維爾，“他中等個兒，身穿英國面料的深色西服，系了個時髦的低領(lǐng)結(jié)，腳穿漆皮短靴，看他外表四五十歲左右，修剪成短短的白發(fā)像新的銀錠般光彩照人，臉容雖說是黃黃的，但沒有一絲皺褶，方方正正非常潔凈，似同精雕細(xì)刻出來的一般，尤其他那一雙鑲嵌在橢圓形眼眶里的亮晶晶的黑眼仁特別美”[1]（P171）。這一描寫表明帕維爾是一個精致優(yōu)雅的貴族。然而這并不是帕維爾的全部面目，當(dāng)他知道巴扎羅夫地位沒自己高時，作者是這樣描寫的，“帕維爾·彼得羅維奇稍稍彎了彎靈巧的腰，微微一笑，但沒有伸出手。恰恰相反，他把手藏進(jìn)了褲袋”[1]（P177）。這一細(xì)節(jié)把帕維爾高傲和冷漠的姿態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致。屠格涅夫用細(xì)膩的筆觸在讀者眼前呈現(xiàn)出一個19世紀(jì)60年代的俄國貴族形象。

帕維爾與巴扎羅夫的第一次談話是兩個階級矛盾的第一次碰撞。這時，帕維爾已經(jīng)從阿爾卡季那得知巴扎羅夫是一個虛無主義者，他心里是深深地不認(rèn)同，“我倒要看看他們在沒有空氣的真空里怎樣生存”[1]（P293）。這也說明當(dāng)時的社會環(huán)境對革命民主主義者的包容度很低，貴族階級依然掌管著社會的主要命脈。在談話過程中，二人從德國人談到藝術(shù)和自然科學(xué)，但巴扎羅夫?qū)@場談話并不感興趣，表現(xiàn)得漫不經(jīng)心，這讓帕維爾心里有著深深不滿，認(rèn)為這個年輕人隨隨便便，沒有一點(diǎn)兒對長者的敬畏，回答問題有氣無力、心不在焉，傲慢而粗暴。這次談話以巴扎羅夫的一句反問結(jié)束，“怎么，這是審問嗎”[1]（P204）。二人第一次談話就火花四濺，但這只是矛盾的開始碰撞。

二人的第二次討論是關(guān)于“廢物”和“貴族”的概念，帕維爾極力維護(hù)貴族制度，闡述貴族制度對俄國社會的重要性，而巴扎羅夫認(rèn)為那都是老派貴族為自己辯解的陳詞濫調(diào)，貴族制度、自由主義、進(jìn)步、準(zhǔn)則都是沒用的外國字眼，對俄國人來說毫無必要?？梢?，他們思想上的鴻溝巨大，且無法消除，也折射出俄國社會面臨的現(xiàn)實(shí)問題——國家正處于分岔口，需要有人指出繼續(xù)前進(jìn)的方向。帕維爾和巴扎羅夫代表的兩派正是當(dāng)時俄國社會存在并對峙著的兩種勢力，透過作者的筆觸，讀者可以看到俄國農(nóng)奴制改革前期的社會映象。

帕維愛費(fèi)多西婭，因?yàn)樗L得像他深愛的伯爵夫人，他與巴扎羅夫矛盾的暴發(fā)正始于巴扎羅夫?qū)M(fèi)多西婭的輕薄舉動。帕維爾毅然決然要與巴扎羅夫決斗，但他羞于吐露決斗的真實(shí)原因，只是用二人意氣不投來搪塞巴扎羅夫。巴扎羅夫在作者筆下是一個勇士，自然不會拒絕這場決斗。決斗結(jié)果是巴扎羅夫勝利，但其也因此要離開此地。而費(fèi)多西婭也表示“她一輩子只愛尼古拉·彼得羅維奇”。這時，帕維爾在決斗失敗和愛情的痛擊之下，心徹底死了。作者對這一部分的描寫十分生動，“他灑了點(diǎn)兒香水在額上，閉上了眼鏡。那漂亮的、消瘦的頭部靠在枕墊上，在白晝明亮的光線照耀下如同死人一樣，他心若止水，確實(shí)是個死人”[1]（P199）。這段描寫也暗喻了新的革命主義者對貴族自由主義的沖擊是巨大的。

三、阿爾卡季與父親尼古拉的矛盾

阿爾卡季相對于巴扎羅夫來說，是一個更為平和的新人，思想并不像巴扎羅夫那樣極端激進(jìn)。但是，他身上也具備著新人的特質(zhì)，與父輩有著矛盾，對父親的一些行為是蔑視的。比如，父親在看普希金詩集的時候，他從父親手里把普希金詩集拿了出來，就像責(zé)備小孩子一樣責(zé)備著父親。這也是因?yàn)槟峁爬恢本幼≡卩l(xiāng)下，保留著以往的生活習(xí)慣，閑暇時間會拉大提琴、讀詩等，身上仍有貴族的習(xí)氣，而兒子已經(jīng)有不同的思想，大學(xué)畢業(yè)歸來的兒子阿爾卡季對父親讀詩的浪漫主義作風(fēng)感到同情和惋惜，并推薦父親讀自然科學(xué)相關(guān)的作品。作者通過這些描寫來側(cè)面反映阿爾卡季與父親的思想已經(jīng)產(chǎn)生不同。筆者認(rèn)為，尼古拉·彼得羅維奇是《父與子》里比較討喜的一個形象。很多學(xué)者表示，尼古拉·彼得羅維奇是屠格涅夫在這部作品中的一個映像，他是一個知道反思現(xiàn)狀的貴族，會主動尋找機(jī)會接近年輕人的生活，這也許是出于對兒子的愛，但是他的確做了很多，如每年冬天都去彼得堡，整天坐在那里研讀最新的文章，聽年輕人議論，經(jīng)常去參觀巴扎羅夫做實(shí)驗(yàn)，和年輕人主動提及關(guān)于自然科學(xué)的話題。同時，透過哥哥和巴扎羅夫的辯論，他也開始沉思兩代人的思想的差異。他是用這句話形容父與子的矛盾的，“藥丸雖然苦口，必須把它吞下。瞧，現(xiàn)在輪到我們了，我們的繼承人也可以對我們說：你們跟我們不是一代人。把藥丸吞下去吧”[2]。小說也詳細(xì)描寫了尼古拉得知父子分歧之后的行為：“半小時后尼古拉·彼得羅維奇走進(jìn)花園，來到他最喜愛的涼亭里。他心事重重，第一次如此分明地察覺出父子間的分歧，而且這種分歧將來會越來越大?！盵3]他在花園里走了很久很久，累得走不動了還在走，而飄若游絲、窮不見盡得愁思在他心中激蕩不散?？梢?，這個溫和的貴族也在尋求著出路，而不僅僅是被困在舊時的思想牢籠中，也可以看出一個傳統(tǒng)的父親看見自己的孩子離自己越來越遠(yuǎn)時內(nèi)心的惆悵、失落和迷茫，而他為填平這鴻溝所做的努力都被現(xiàn)實(shí)付之一炬，化為烏有了。但是，這是歷史的洪流，任何人都無法阻止進(jìn)步的到來和落后的遠(yuǎn)去。

四、巴扎羅夫與阿爾卡季的矛盾

巴扎羅夫與阿爾卡季兩個“新人”的思想觀念也存在分歧，這是由他們的家庭背景、自身經(jīng)歷、性格特點(diǎn)決定的，而這也導(dǎo)致二人最后分道揚(yáng)鑣。巴扎羅夫是一個徹底的虛無主義者，他否定一切，阿爾卡季雖然追隨巴扎羅夫，但他畢竟出身貴族，骨子里有一種浪漫主義精神，看待事物并不像巴扎羅夫那樣極端、全盤否定。二人分道揚(yáng)鑣的導(dǎo)火索始于一次草垛談話，巴扎羅夫表示，雖然自己深愛父母，但是始終無法理解并做到甘于平凡，如果非要如此他會感覺到恨;而阿爾卡季表示了相反的觀點(diǎn)，認(rèn)為在平凡幸福的日子里生活并不是不好的選擇，恨是沒有理由的。這時，巴扎羅夫說阿爾卡季是一個柔弱的人，缺乏毅力，膽小得連對自身都很少抱有希望。這是巴扎羅夫第一次正面對阿爾卡季作出評價。阿爾卡季也說巴扎羅夫自視甚高、做事缺少準(zhǔn)則。無法入睡的二人，心里充滿了對彼此的敵意。后來，因?yàn)榘柨揪惋h落的楓葉發(fā)出了感慨，巴扎羅夫提醒阿爾卡季不要使用那種華麗的辭藻，二人矛盾爆發(fā)，劍拔弩張，好在巴扎羅夫的父親突然出現(xiàn)，一場決斗才得以避免。阿爾卡季低聲感嘆：“多牢固的友誼也經(jīng)不起這樣的沖突?！盵4]從二人的對話可以看出，阿爾卡季對社會現(xiàn)實(shí)的包容度更大，承認(rèn)社會中存在的合理的事物，而巴扎羅夫是徹底的虛無主義者，否認(rèn)一切，否定權(quán)威，這表現(xiàn)出巴扎羅夫思想的局限性。

五、巴扎羅夫自身的矛盾

巴扎羅夫自身的矛盾是多方面的，包括對愛情的做法、自身思想的矛盾。在和帕維爾的第二次爭論中，有這樣一段對話，“你們否定一切，或確切點(diǎn)說你們破壞一切，但也要同時建設(shè)呀”，而巴扎羅夫回答，“建設(shè)不是我們的事。首先要把地面打掃干凈”。這段對話直接反映了巴扎羅夫思想的弊端——缺少遠(yuǎn)見，只想著破除舊制度，卻沒有進(jìn)一步建設(shè)社會的想法，這也體現(xiàn)出其思想的不成熟。19世紀(jì)60年代，俄國的確需要清除舊制度，但巴扎羅夫作為“新人”卻認(rèn)為建設(shè)不是自己的事，這可以看出虛無主義對社會建設(shè)作用的局限性。所以，巴扎羅夫的思想不具有深刻的革命性，只是帶有“先鋒”特點(diǎn)。

巴扎羅夫應(yīng)邀出席一場舞會，并在舞會上結(jié)識了安娜·謝爾蓋葉夫娜·奧金佐娃，一個大富翁的遺孀，剛剛29歲，是一個容貌美麗、舉止高貴的女人。巴扎羅夫一向鄙視浪漫主義，竟“莫名其妙”對她產(chǎn)生了愛慕之情。當(dāng)他的表白遭到拒絕后，他很快就恢復(fù)了理智，并全身心投入到事業(yè)。實(shí)際上，他對奧金佐娃的愛情是熾烈的，但他覺得愛情是浪漫主義的典型，這讓他內(nèi)心深受煎熬，最終鼓起勇氣表達(dá)心意卻被拒絕，嚴(yán)重挫傷了他的自尊心，也讓他更加堅(jiān)信愛情是浪漫主義的產(chǎn)物，是虛無的。在一次解剖傷寒病人的尸體時，他不慎割破了手指，受到了感染。在他臨死之前，奧金佐娃帶了一位醫(yī)生來看他，這給了他很大的精神安慰。最后，他安靜地死去了。

巴扎羅夫和阿爾卡季之間的爭論，也反映了巴扎羅夫內(nèi)心的矛盾，一方面，他嫌棄自己父母的落后思想;另一方面，他又為父母的現(xiàn)狀感到擔(dān)憂與無奈，為自己不能為他們做什么而感到慚愧。他與父母之間思想的鴻溝終于讓他待不下去，最終決定出發(fā)去阿爾卡季家，這也是他與父母矛盾的高潮。

六、結(jié)語

“你瞧，這就是當(dāng)代青年！就是我們的繼承人！”[5]這是帕維爾和巴扎羅夫爭論之后對弟弟尼古拉說的一句話，鮮明地體現(xiàn)了父輩不認(rèn)同子輩，子輩認(rèn)為父輩的時代已經(jīng)過時的矛盾思想?！陡概c子》以不同人物間的矛盾為線索，從多個視角把父輩與子輩的矛盾描寫地淋漓盡致，結(jié)尾部分也具有隱喻性質(zhì)?！陡概c子》是屠格涅夫的一部現(xiàn)實(shí)主義小說，真實(shí)反映了19世紀(jì)60年代的俄羅斯現(xiàn)實(shí)社會中貴族自由主義和革命民主主義之間的矛盾。筆者從屠格涅夫的筆下看到了當(dāng)時俄國社會的映像，希望本文能使讀者更加透徹地理解小說中的矛盾。

參考文獻(xiàn)：

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[4]任光宣，張建華，余一中.俄羅斯文學(xué)史[M].北京：北京大學(xué)出版社，2014.

[5]王卓.從虛無主義看《父與子》[J].當(dāng)代小說（下半月），2010（10）：47-48.

作者簡介：查歡（1996—），女，漢族，遼寧葫蘆島人，碩士在讀，研究方向：語言學(xué)方向。