文 李連成

將中國歷代名家繪畫作品，以傳統(tǒng)的浮雕技法在各種材料上進行再創(chuàng)作，是工藝美術(shù)雕刻界常見的藝術(shù)表現(xiàn)形式?？v觀歷史各個時期以浮雕技法臨摹雕刻的中國傳統(tǒng)繪畫作品，多以工筆畫、線描填色畫或者兼工帶寫意的畫作居多，而能夠表現(xiàn)傳統(tǒng)水墨畫的浮雕作品幾乎沒有。筆者經(jīng)過長時間的研究探索和實際操作應(yīng)用，提出了以俏色拱地浮雕技法雕刻傳統(tǒng)水墨畫，并讓作品最終效果與水墨畫原作最大限度的相似。為證明俏色拱地浮雕技法雕刻傳統(tǒng)水墨畫的實用性，接下來筆者就俏色拱地浮雕技法的概念分析、技法的產(chǎn)生運用以及最終成果檢驗幾個方面逐一進行論證。

一、俏色拱地浮雕技法的概念分析

浮雕技法是廣泛運用于不同材質(zhì)雕刻工藝中的常見技法，按雕刻的深淺程度分為深浮雕（高浮雕）、淺浮雕和薄意刻；按照留地特點可以分為剔地浮雕和混地浮雕等。筆者試論的“俏色拱地浮雕”這個概念前所未聞，但不是空穴來風(fēng)，這個俏色拱地浮雕技法是源于傳統(tǒng)浮雕技法產(chǎn)生的一種新的雕刻技法。

“俏色拱地浮雕”顧名思義首先是俏色，這里單指有兩個色層的材料相互映襯俏色。其次是拱地，為凸顯藝術(shù)效果，利用玉石材料兩種顏色層，將一些按照傳統(tǒng)浮雕技法應(yīng)該保留凸起的色層（浮雕層）部分去掉，露出地色，雖然去掉部分實際是產(chǎn)生凹陷，但是通過周邊顏色的烘托能夠產(chǎn)生凸起或者立體的視覺效果。還有表現(xiàn)云氣等水墨暈染效果時，不是通過把色層擦掉露出地色和靠周圍輪廓線的烘托來體現(xiàn)，而是漸變式地保留俏色層，讓俏色層真正“拱起”在地色層上，是實際的拱起。最后是浮雕，兩個色層中的一個色層作為地色，另一個色層大部分做浮雕。將俏色、拱地、浮雕這三個概念融合到一起，就產(chǎn)生了一種新的雕刻技法。那么俏色拱地浮雕技法究竟是否可行？接下來筆者以技法和實際雕刻案例來論證俏色拱地浮雕技法的可行性和實用性。

二、俏色拱地浮雕技法的產(chǎn)生運用

我們雕刻時經(jīng)常會遇到一些有兩個色層的材料，有些材料的色層顏色差異大，而且均勻平直呈板帶狀，如紫袍玉、青金石新礦料、黑白相間的瑪瑙等，這樣的材料都適合做俏色雕刻并且是俏色浮雕。按傳統(tǒng)的浮雕技法處理無外乎是剔地平雕（以一種色層做地色，另一種色層進行浮雕創(chuàng)作），或者是混地浮雕（一種色層在上浮雕，另一種色層既做地色又進行雕刻處理，如雕刻成蒼龍出海，上面色層浮雕出來蒼龍若隱若現(xiàn)，下面色層雕刻成海浪淹沒隱藏的龍身，讓兩個色層有交融感），但是這兩種傳統(tǒng)浮雕處理技法都不能滿足一些題材的雕刻處理效果，如中國傳統(tǒng)水墨畫效果。我們知道用俏色浮雕技法雕刻書畫作品時，遇到山石、飛澗、行云、海濤波浪都是要保留上面一層色層，按照畫面的遠近、穿插層次來分層雕刻。這樣雕刻出來的畫面雖然層次處理是對的，但是跟水墨原作對比，雕刻出的作品黑乎乎一片，沒有水墨暈染、皴擦、飛白的效果。眾所周知，中國傳統(tǒng)水墨畫是國家藝術(shù)的瑰寶，單一顏色的水墨在書畫暈染皴擦技法之下呈現(xiàn)出來墨分五色的藝術(shù)效果，所表現(xiàn)的山石、飛澗、行云流水、海濤波浪在墨色與紙白之間呈現(xiàn)出來的是強烈的散點透視的立體效果。那么，怎樣利用這么好的俏色材料雕刻出具有中國水墨畫效果的作品呢？俏色拱地浮雕法即能把傳統(tǒng)水墨畫的效果完美地呈現(xiàn)出來。

簡單思考下，水墨畫無非就是筆墨在紙上勾畫點染，不妨我們就把俏色層當(dāng)作墨，地色層當(dāng)作紙，刻刀當(dāng)作筆，以刀代筆在地色層調(diào)俏色層，就像在紙上調(diào)墨色一樣一點點皴擦雕刻琢磨。在紙上用筆畫是加法，在玉石上用刀琢色是減法，處理好應(yīng)該減掉的部分就相當(dāng)于在材料上點染了筆意。在雕刻山石時，原畫作中山石的皴、擦技法運用俏色拱地浮雕完全得以表現(xiàn)，把按照傳統(tǒng)浮雕方法需要保留凸起的山石，參照原畫作保留山石的框架線，山石的主體部分按照原畫作的皴擦技法部分，留色部分露出地色。注意在雕刻的過程中，尤其是在接近原畫作墨色表現(xiàn)時，用刀的技法盡力體現(xiàn)原作中的皴擦技法，把皴擦的痕跡表現(xiàn)出來即可。例如，紫袍玉俏色拱地浮雕作品《九龍圖》畫面中山石的處理就是運用的俏色拱地浮雕技法，把原作的筆墨韻味都表現(xiàn)出來了。

遇到有流水飛澗時，傳統(tǒng)浮雕的技法是把表現(xiàn)水流飛澗的部分留起來，凸起來，但是這樣雕刻就沒有飛白的感覺。運用俏色拱地浮雕技法把水流飛澗的輪廓線保留，按照原畫筆意將大部分去掉露出地色層，跟原畫作一樣，幾條線留白但表現(xiàn)的是水流飛澗。

遇到?jīng)坝康牟ɡ?，龍的身體部分淹沒于波浪之中，原畫作波浪大部分是留白色，只有波浪的走勢線是筆墨。雕刻作品中運用俏色拱地技法留下波浪走勢線，露出地色層來表現(xiàn)波浪。龍身部分依然是浮雕，淹沒龍身的波浪卻挖空露出地色，這種做法似乎違反了傳統(tǒng)浮雕的表現(xiàn)技法，但是給我們的視覺效果不僅符合原畫作筆墨效果，而且有一種實際的立體視覺效果。

俏色拱地浮雕技法在實際的運用過程中還有一點特殊的呈現(xiàn)，就是表現(xiàn)水墨畫中暈散、渲染的云霧、煙氣、水汽時，既要俏色，還要“拱地”。此時的拱地跟上面介紹山石、流水、飛澗、波浪的處理方法的拱地是有區(qū)別的。這部分在運用俏色拱地浮雕技法時要強調(diào)保留俏色層，使俏色層如原畫一樣具有漸變的暈染效果。這時候的“拱地”是漸變式的保留俏色層，將俏色層真正的“拱起”在地色層上。云霧、煙氣、水汽只需要按照水墨畫的韻味逐步漸變，按原畫筆意掌握刻刀運刀技法即可，最終的效果是俏色層與地色層的漸變?nèi)诤?。這一點在紫袍玉俏色拱地浮雕作品《九龍圖》的云霧、水汽的處理技法中也得以體現(xiàn)。

俏色拱地浮雕技法大部分運用于傳統(tǒng)水墨畫中山石、流水、飛澗、波浪、云霧、煙氣、水汽的表現(xiàn)。那么在處理水墨畫中人物、走獸、花鳥、樹木、亭臺建筑時能不能運用俏色拱地浮雕技法呢？答案是能！但是這個要酌情分析。一是當(dāng)畫面處理需要做淺浮雕或者接近薄意刻時，俏色材料允許的情況下，可以全部運用俏色拱地浮雕技法處理（如塊度小的黑白兩層的瑪瑙），并且最終的效果可以最大限度的跟原水墨畫一致。二是當(dāng)畫面處理需要做較深層的浮雕或者高浮雕時，人物、走獸、花鳥、樹木、亭臺建筑這些還是需要用傳統(tǒng)浮雕技法處理，山石、流水、飛澗、波浪、云霧、煙氣、水汽可以根據(jù)層次的變化運用俏色拱地浮雕技法處理。總之，需要具體問題具體分析，要以原畫作和作者預(yù)想達到的效果相結(jié)合，在雕刻處理時適當(dāng)取舍。

三、運用俏色拱地浮雕技法創(chuàng)作的最終成果檢驗

紫袍玉俏色拱地浮雕作品《九龍圖》，這件作品的原圖是南宋畫家陳容的代表作《九龍圖》（現(xiàn)藏于美國波士頓博物館）。有記載陳容繪制龍圖時，每每先喝酒至半醉，然后解下發(fā)巾沾墨先渲染云氣、水汽和山石峭壁，然后用小筆勾畫龍頭龍身、山石棱角等。這樣的畫作是不能以傳統(tǒng)浮雕技法來臨摹雕刻處理的，筆者親自以俏色拱地浮雕技法臨摹雕刻《九龍圖》。整件作品雕刻完成后遠觀是畫，近看又是浮雕，兩個色層既相互映襯又渾然一體。在2019 年11 月10 日中國首飾玉器“百花獎”（玉石雕刻國家最高獎）評選中，紫袍玉俏色拱地浮雕作品《九龍圖》榮獲金獎。這是業(yè)內(nèi)專家對俏色拱地浮雕技法雕刻的作品給予的充分肯定，也證明了俏色拱地浮雕技法雕刻中國傳統(tǒng)水墨畫作品的實用性。

綜上所述，俏色拱地浮雕技法在雕刻傳統(tǒng)水墨畫作品時是可行的、全新的、實用的一種技法，用此種技法可以很好地把傳統(tǒng)水墨畫的藝術(shù)效果在玉石雕刻中呈現(xiàn)出來。