查君書

讀閑書讀到白居易的詩(shī)句“捫腹起盥漱，下階振衣裳”，不由得心里咯噔了一下，記得蘇東坡也寫過(guò)“先生食飽無(wú)一事，散步逍遙自捫腹”的詩(shī)句，就覺得“捫腹”這個(gè)動(dòng)作太有意思了。

捫腹，是很形象的字眼，酒足飯飽后摩挲著腆起的腹部，一副怡然自得的樣子，還有一點(diǎn)可愛的憨態(tài)。白居易摸著肚子起身，是去洗漱正冠，推杯送盞間難免放誕，下席后要做的第一件事情，是恢復(fù)官員的一本正經(jīng)和文人的道貌岸然;相比之下，蘇東坡更散淡放達(dá)一些，他是很享受地摸著肚子，愉快地閑庭散步。

兩位大詩(shī)人就這樣“捫”著腹，走下神壇走入民間，在活色生香的日常里，轉(zhuǎn)身為追求溫飽的普通百姓。所以白居易又說(shuō)，“一裘暖過(guò)冬，一飯飽終日”;蘇東坡也說(shuō)，“殘年飽飯東坡老，一壑能專萬(wàn)事灰”。年事已高，只要能穿暖衣，吃飽飯，有棲身之地，就別無(wú)所求了。由此看出，這二位大文豪對(duì)物質(zhì)生活并無(wú)太高奢求。蘇東坡謫居海南儋州時(shí)，“葺茅竹而居之，日啖薯芋，而華屋玉食之念不存于胸中”，日子過(guò)得窘迫，但仍熙熙而樂(lè)。有美酒佳肴固然好，只有粗茶淡飯?zhí)铒柖亲右膊诲e(cuò)，都是值得“捫腹”的，都有回甘和余味。捫腹，除了是吃貨為了表達(dá)滿足感的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作外，還有對(duì)“一飯飽”的感恩。

由捫腹，我想到了捫心。所謂捫心，就是撫摸胸口，因?yàn)橐蝗沼腥?，所以要“吾日三省吾身”。捫心，就是反省，捫心自?wèn)、反躬自省，都是正常人應(yīng)有的行為習(xí)慣，否則就對(duì)不起飽腹的糧食。老百姓不說(shuō)捫心，而是說(shuō)“拍拍胸脯想一想”，意思一樣，但更形象生動(dòng)。

捫腹到捫心，有段距離，自下而上，順其自然。當(dāng)然，一般會(huì)在酒醒之后，在遠(yuǎn)離喧囂之后，更多則在夜深人靜之時(shí)，即所謂“清夜捫心”。白居易比較自信，他說(shuō)，“捫心無(wú)愧畏，騰口有謗讟（dú，怨恨、誹謗的意思）;只要明是非，何曾虞禍?！?。意思是：摸著心胸，我不覺得慚愧也不感到懼怕，對(duì)別人口中傳出的誹謗詆毀之言詞，只要分清是非曲直，就不必?fù)?dān)心是福是禍。蘇東坡也時(shí)常捫心，他倒是來(lái)得坦然：“自笑平生為口忙，老來(lái)事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐……只慚無(wú)補(bǔ)絲毫事，尚費(fèi)官家壓酒囊?！笔亲猿案亲允　吷蜑橐粡堊斓教幈济?，到老來(lái)干的事反而更覺荒唐了。慚愧的是對(duì)國(guó)家朝廷已無(wú)貢獻(xiàn)，還要白白耗費(fèi)俸祿供養(yǎng)自己這個(gè)“酒囊飯袋”。他覺得受之有愧。一個(gè)無(wú)愧，一個(gè)有愧，既是性情差異使然，也是不同的人生遭際決定的。而正是基于“有愧”的思想，蘇東坡才始終不放棄經(jīng)世濟(jì)民的理想和憂國(guó)憂民的情懷。

腹，伸手就能摸到;心，卻只在某些特殊時(shí)候才能感到它在胸腔跳動(dòng)。腹部是盆骨和胸部之間的區(qū)域，囊括了幾乎所有消化道，心臟雖是重要的人體器官，但只占有拳頭大小的位置。腹能給人物質(zhì)感，而心則更傾向于精神——所以，從腹到心還有一段“思想”的距離。

由是觀之，心與腹關(guān)聯(lián)緊密，一起組成了人體重要的內(nèi)部世界。所以前人在造詞時(shí)，總是要讓心腹不分家的，如推心置腹、心腹大患、心腹之人等等。

其實(shí)，捫腹并沒錯(cuò)。捫腹之人，大抵是熱愛生活至少是熱愛美食的人。一個(gè)“捫”字，傳達(dá)出的不僅僅是物欲感、滿足感，也同時(shí)傳達(dá)出幸福感、獲得感。捫心當(dāng)然更為必要，尤其是在捫腹之后。否則，就真應(yīng)了曹雪芹的話，“縱然生的好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽”。對(duì)習(xí)慣于飽食終日，無(wú)所用心的人來(lái)說(shuō)，一旦食物成為穢物排泄之后，腹中就空空如也、捫之無(wú)物了——在這個(gè)時(shí)候捫一下心，或許就恰恰填補(bǔ)了空虛。