伍亞男

初中古詩(shī)詞教學(xué)中的美育滲透，一直是古詩(shī)詞教學(xué)研究的一個(gè)熱點(diǎn)。思考古詩(shī)詞教學(xué)的時(shí)候，要研究教學(xué)對(duì)象——學(xué)生，要研究教學(xué)內(nèi)容——古詩(shī)詞，要研究教學(xué)方式——顯性教學(xué)還是隱性滲透?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，筆者以自身所從事的農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)為例，談?wù)勗诿嫦蜣r(nóng)村初中學(xué)生的時(shí)候，如何實(shí)現(xiàn)美育滲透。

一、古詩(shī)詞教學(xué)美育滲透的情境準(zhǔn)備

創(chuàng)設(shè)情境已經(jīng)成為今天語(yǔ)文教學(xué)無(wú)法回避的一個(gè)環(huán)節(jié)。情境之所以能夠發(fā)揮作用，其實(shí)也正依賴于上述三個(gè)要素。古詩(shī)詞的教學(xué)要想實(shí)現(xiàn)美育滲透，毫無(wú)疑問(wèn)是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境的。從上述三個(gè)要素的角度來(lái)思考，可以形成如下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一是面向農(nóng)村初中學(xué)生的古詩(shī)詞教學(xué)，要想實(shí)現(xiàn)美育滲透，需要研究農(nóng)村初中學(xué)生的美學(xué)認(rèn)識(shí)。農(nóng)村學(xué)生生于農(nóng)村，長(zhǎng)于農(nóng)村，感受到的是鄉(xiāng)土氣息以及更多的民族文化，親近自然而徜徉于田野，所積累下來(lái)的更多的是對(duì)自然、農(nóng)村的人與物的直接認(rèn)知。這些認(rèn)知會(huì)影響他們對(duì)美的認(rèn)識(shí)，相應(yīng)的美育滲透也應(yīng)當(dāng)從此切入。

二是作為美育滲透的載體，教師要研究古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的美，與學(xué)生原有的美學(xué)認(rèn)知是否一致。古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，不同的時(shí)代，不同的作者，所寫就的古詩(shī)詞的風(fēng)格是完全不一樣的。雖然都有美的一面，但有的是氣壯山河的美，有的是溫和婉約的美，有的是北國(guó)邊疆的美，有的是南國(guó)水鄉(xiāng)的美……初中古詩(shī)詞的美育滲透，某種程度上講帶有啟蒙的性質(zhì)，因此選擇適合農(nóng)村學(xué)生的詩(shī)詞顯得非常重要。

三是既然要實(shí)現(xiàn)美育的“滲透”，那就意味著教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)將美育滲透在古詩(shī)詞解讀與感悟之中，領(lǐng)略、感受古詩(shī)詞的美，才是最終的目的。

二、古詩(shī)詞教學(xué)美育滲透的實(shí)現(xiàn)途徑

基于上述分析，筆者在教學(xué)中注意分析學(xué)生的特點(diǎn)，然后選擇恰當(dāng)?shù)墓旁?shī)詞，以嘗試走出一條美育的途徑?，F(xiàn)通過(guò)一則教學(xué)案例來(lái)說(shuō)明。

《次北固山下》是《全唐詩(shī)》中的經(jīng)典古詩(shī)，作者王灣。全詩(shī)內(nèi)容是：客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。

從古詩(shī)的題材角度來(lái)看，這首詩(shī)描寫了在郁郁蔥蔥青山之外，舟行綠水之間的旅途景色……雖然不是純粹的農(nóng)村景色，但是對(duì)于農(nóng)村初中學(xué)生而言，卻有著異曲同工之美。因此在教學(xué)的時(shí)候，筆者先通過(guò)配樂(lè)詩(shī)朗誦，讓學(xué)生從視覺(jué)與聽覺(jué)兩個(gè)角度，接受該古詩(shī)美的熏陶。如任志宏先生的配樂(lè)詩(shī)朗誦，極富磁性的聲音加上準(zhǔn)確的吐字配音，以及蘊(yùn)含在波瀾不驚的語(yǔ)調(diào)背后的山景、水景之美與意境，能夠迅速地打動(dòng)學(xué)生。

在課堂上，學(xué)生在聆聽任志宏的配樂(lè)詩(shī)朗誦的時(shí)候，表現(xiàn)得非常平靜。有的眼睛盯著屏幕，結(jié)合視頻中的優(yōu)美風(fēng)景而暢想，有的則微閉著眼睛，仿佛自己已經(jīng)身臨其境。在此過(guò)程中，筆者還提出一個(gè)問(wèn)題：如果你就是作者，如果你能夠走進(jìn)詩(shī)境，你會(huì)有什么樣的感受？這個(gè)問(wèn)題點(diǎn)燃了學(xué)生思維的火花。有的學(xué)生說(shuō)，這是一個(gè)非常美的情境，如果能夠身臨其境，那肯定非常享受；有的學(xué)生則說(shuō)，生活中看慣了平原綠野，如果能夠身臨青山綠水的情境，并且能夠行舟綠水前，或許可以感受到與恬靜的農(nóng)村生活不一樣的美。

在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生通過(guò)聆聽藝術(shù)家的朗誦，通過(guò)對(duì)古詩(shī)初步的感知，再結(jié)合自己農(nóng)村生活中形成的感覺(jué)，就已經(jīng)獲得了一種美的感受。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，這個(gè)環(huán)節(jié)教師并沒(méi)有刻意讓學(xué)生去領(lǐng)略古詩(shī)之美，但是學(xué)生確實(shí)在聆聽與初步解讀中，已經(jīng)感知到了一種美。這個(gè)時(shí)候教師不必將學(xué)生的美學(xué)感知說(shuō)出來(lái)，而應(yīng)當(dāng)沿著這個(gè)思路，讓學(xué)生繼續(xù)讀詩(shī)，繼續(xù)聯(lián)想，繼續(xù)感知古詩(shī)之美。

讀古詩(shī)，不必追求過(guò)多的花式，尤其是對(duì)于農(nóng)村學(xué)生而言，本著樸素的思路讓學(xué)生“素讀”，或許更加適合他們的認(rèn)知特點(diǎn)。事實(shí)也證明，這一教學(xué)選擇是正確的。伴隨著輕音樂(lè)，學(xué)生在讀的時(shí)候，絲毫沒(méi)有那種死記硬背的痛苦，而是一種非常輕快、愜意的閱讀過(guò)程。當(dāng)然必須強(qiáng)調(diào)的是，這個(gè)時(shí)候千萬(wàn)不要給學(xué)生以背誦的任務(wù)，基于美育滲透的古詩(shī)詞教學(xué)，一定要避免如此煞風(fēng)景的做法，至于學(xué)生的記憶與背誦，則應(yīng)當(dāng)建立在學(xué)生多次誦讀、理解的基礎(chǔ)之上。

實(shí)際上，學(xué)生在閱讀的時(shí)候，也確實(shí)能夠去仔細(xì)琢磨詩(shī)中的字、詞、句。他們自發(fā)地討論詩(shī)中“平”與“闊”，認(rèn)為這樣的搭配，寫出了“潮”與“岸”的寬闊；他們也會(huì)琢磨詩(shī)中的“歸雁”何以捎“鄉(xiāng)書”到“洛陽(yáng)邊”，并從中感悟到一絲鄉(xiāng)愁。有意思的是，即使學(xué)生知道憑著現(xiàn)代通信可以與遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)打工的父母“面對(duì)面”地交流，但詩(shī)中的“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”仍然激起了他們的思親之緒，一股離情滲透于課堂，學(xué)生也就無(wú)形當(dāng)中感受到詩(shī)的另一種美。

三、古詩(shī)詞教學(xué)美育滲透的教學(xué)思考

農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)中古詩(shī)詞教學(xué)的美育滲透，凝聚著若干個(gè)關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵詞。農(nóng)村是一片廣闊的天地，這本身帶來(lái)的不是農(nóng)村的落后抑或其他，而是對(duì)農(nóng)村之內(nèi)在美的樸素表達(dá)；古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的精髓，古人的智慧多濃縮在那些膾炙人口的古詩(shī)詞當(dāng)中，今人談及唐詩(shī)、宋詞、元曲，無(wú)不以仰望的姿態(tài)，凝神靜氣地輕輕汲取著傳統(tǒng)文化空氣中的養(yǎng)分。

根據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，面向農(nóng)村學(xué)生，帶領(lǐng)他們領(lǐng)略古詩(shī)詞之美，要注意兩點(diǎn)：一方面要從古詩(shī)詞的字詞運(yùn)用角度，讓學(xué)生感受古詩(shī)詞的韻律美；另一方面要從古詩(shī)詞的遣詞造句的背后，領(lǐng)略詩(shī)詞之意境。通過(guò)這樣的教學(xué)，古詩(shī)詞中的顯性美與隱性美，學(xué)生就可以在結(jié)合認(rèn)知特點(diǎn)的基礎(chǔ)上逐步領(lǐng)略。如同本文一開始分析的那樣，讓學(xué)生結(jié)合鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)趣就可以實(shí)現(xiàn)很好的美育滲透。眾所周知，農(nóng)村初中學(xué)生樸實(shí)、率真，教師在教學(xué)中選擇與自然素材相關(guān)的古詩(shī)詞，往往可以很好地契合他們的心理需要，能夠自然促使他們將古詩(shī)詞與自己的生活體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，反過(guò)來(lái)，學(xué)生在領(lǐng)略古詩(shī)詞之美的時(shí)候，又有了恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境與詩(shī)境，兩者之間相得益彰。

同時(shí)從教師的角度來(lái)看，以課例的形式進(jìn)行面向農(nóng)村初中學(xué)生的古詩(shī)詞美育滲透，是一種很好的教學(xué)方式。這種方式最大的價(jià)值就在于整體建構(gòu)，其不肢解古詩(shī)詞之整體意境，而是讓學(xué)生在對(duì)整首詩(shī)的誦讀、聆聽中，感知古詩(shī)詞之整體美。當(dāng)學(xué)生將這種美學(xué)感知與自己的生活體驗(yàn)結(jié)合在一起時(shí)，也就實(shí)現(xiàn)了古詩(shī)詞教學(xué)美育滲透的目標(biāo)了。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省海安市墩頭初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教師。