紀(jì) 念，徐 律，趙雨堯，王范晴，王靜瑩 上海工程技術(shù)大學(xué)服裝與服裝設(shè)計(jì)專業(yè)

1 新中裝的意義

每一個(gè)國家都有自己獨(dú)有的歷史，更有其自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。中國作為一個(gè)擁有上千年歷史的泱泱大國，傳承悠久的傳統(tǒng)民族文化更是讓國人引以為豪。

2014年，市場上出現(xiàn)了一系列中式服裝，這些服裝與傳統(tǒng)的中式服裝不同，他們更加舒適、便捷，形態(tài)上也傳承了古代傳統(tǒng)服裝特點(diǎn)，體現(xiàn)了中國人對傳統(tǒng)文化的自信，對民族的自信。當(dāng)今社會，服裝風(fēng)格多元化。因此，該類服裝充滿著設(shè)計(jì)師們對本土文化的追求與喜愛，是極其珍貴的。

新中裝的設(shè)計(jì)意圖是傳承傳統(tǒng)文化，彰顯民族自信，將千年來的傳統(tǒng)服裝特點(diǎn)以及新式現(xiàn)代服裝相結(jié)合，設(shè)計(jì)出不同的中山裝、西服和旗袍。并且，通過服裝來表達(dá)國人對民族文化的自信與創(chuàng)新，激活人民對傳統(tǒng)服裝的熱情。對歷史的記憶和服裝創(chuàng)意創(chuàng)新，是新中裝最主要的意義與內(nèi)涵，更是有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，幫助完成近代以來中國最偉大的夢想。

“中”代表的是中國的傳統(tǒng)和文明。例如：立領(lǐng)和對襟在明代就已出現(xiàn)，盛行于清。又如：開襟在商代就已出現(xiàn)，盛行于唐宋。

“新”代表的是傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。例如：立領(lǐng)和對襟的創(chuàng)新款式富有傳統(tǒng)正裝意味，豐富的層次增添了生動灑脫之感。又如：中西結(jié)合的剪裁方式，在表達(dá)中國意韻的前提下，使其更為合體、舒適。

新中裝衣領(lǐng)的設(shè)計(jì)，變化形式多樣，既可保留傳統(tǒng)元素，又可加以創(chuàng)新，是設(shè)計(jì)師“古為今用”最為關(guān)注的部位之一。衣領(lǐng)裝縫在衣身領(lǐng)圈上，與人體的頸部相貼，具有保護(hù)頸部和美化裝飾的雙重功能，既修飾臉型，又修飾身材，是構(gòu)成服裝主要部件之一，也是服裝結(jié)構(gòu)的重要組成因素。雖然領(lǐng)子看起來不起眼，但是卻是一個(gè)很容易出彩的部分，各種細(xì)節(jié)層出不窮。它是整件服裝的靈魂，也透露出了穿著者的風(fēng)格品位。

2 中裝衣領(lǐng)的歷代發(fā)展

自古以來我國人民就講究服裝與環(huán)境相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)“天人合一”的哲學(xué)理念。古時(shí)，服裝的樣式、材質(zhì)體現(xiàn)了穿著者的身份地位，也象征著權(quán)力富貴。例如：平民穿布衣，權(quán)貴人家穿錦衣。衣領(lǐng)，作為一件服裝不可或缺的首要部位，也是服裝文化藝術(shù)的重要體現(xiàn)，衣領(lǐng)的發(fā)展也耐人尋味、探討。

2.1 先秦與漢朝時(shí)期衣領(lǐng)

周朝時(shí)期的冕服是歷史上沿襲深遠(yuǎn)的標(biāo)志性服裝之一（如圖1所示），是古代大夫以上所著，是政治意義的象征，而它的衣領(lǐng)則是交領(lǐng)右衽，是漢族人民的傳統(tǒng)服裝形制。衣領(lǐng)前襟左右相交，并向右掩。這樣的衣領(lǐng)一直延續(xù)到秦朝時(shí)期，有了進(jìn)一步的改動。秦代的深衣也是交領(lǐng)，不同的是不再如冕服分為上下兩片，而是一片完整的長袍。

圖1 漢代冕服

漢代確立了較為完備的服裝制度。五時(shí)朝服即常服，外穿袍（單衣），隨五時(shí)色，夏季用赤，內(nèi)穿皁緣領(lǐng)袖中衣（深衣制）。綬即赤綬，四采（赤黃縹紺），綬上有玉環(huán)，系縌。腰束鞶帶并佩劍。領(lǐng)型轉(zhuǎn)變?yōu)榻活I(lǐng)（深衣制）或圓領(lǐng)（長袍）。在服裝中體現(xiàn)出了較為嚴(yán)格的等級制度，主要體現(xiàn)在服裝的樣式、色彩和佩飾的規(guī)定等方面。

2.2 隋唐時(shí)期衣領(lǐng)

隋唐時(shí)期，宴服，即不同等級官宦之人在非禮制場合下穿著的日常服裝的款式造型為圓領(lǐng)口，袍長至踝，領(lǐng)口、袖口、止口處不加任何邊飾。晚唐時(shí)期，袍衫在膝蓋處有橫向開剪的接縫，俗稱“橫襕”，表示懷古，即尊崇上衣下裳之古制。文官袍衫略長，至足踝以下，武官袍衫略短，至膝蓋以下。

女性服裝轉(zhuǎn)變?yōu)閳A領(lǐng)或交領(lǐng)短衣，再配上齊腰的襦裙。除了齊腰襦裙以外，也有齊胸襦裙，衣領(lǐng)的變化也多了不少，包括圓領(lǐng)、斜領(lǐng)、方領(lǐng)、雞心領(lǐng)、直領(lǐng)。而男子多著圓領(lǐng)袍衫，是隋唐時(shí)期的士庶官宦男子普遍穿著的服式，一般也做成圓領(lǐng)右衽。此外，受到外來服裝的影響，各類形狀的翻領(lǐng)也出現(xiàn)了，翻領(lǐng)運(yùn)用對稱翻折，呈現(xiàn)出莊重的樣式，吸引人們的注意（如圖2所示）。

圖2 唐代服裝

2.3 宋朝時(shí)期衣領(lǐng)

據(jù)《宋史·輿服志》記載：“襕衫以白細(xì)布為之，圓領(lǐng)大袖，下施橫襕為裳，腰間有襞積，進(jìn)士、圓子生、州縣生服之。”這段話表明：宋朝皇帝冕服大體上沿襲唐代樣式。例如：絳紗袍等裘冕、袞冕、通天冠服、履袍、衫袍和御閱服，其領(lǐng)型為交領(lǐng)長袍。同時(shí)，宋朝皇帝常服大體上沿襲唐代樣式的長袍、襕衫，亦為圓領(lǐng)。宋朝的朝服有了不同，其領(lǐng)型為方心曲領(lǐng)，采用形似瓔珞鎖片的白色飾物，防止衣領(lǐng)壅起，壓貼衣領(lǐng)（如圖3所示）。

圖3 宋代朝服

2.4 明朝時(shí)期衣領(lǐng)

到了明朝時(shí)期，服裝“上承周漢，下取唐宋”。由于制度的更改，出現(xiàn)了新的標(biāo)志——補(bǔ)子。補(bǔ)子是在官服前胸或后背上織綴的圓形或方形的織物。文官繡雙禽，比翼而飛，以示文明。武官繡野獸，或蹲或立，以示威武。公侯、駙馬、伯繡麒麟、白澤。一品、二品文官繡仙鶴、錦雞。三品、四品文官繡孔雀阿、云鴈。五品文官繡白鷴。六品、七品文官繡鷺鷥。八品、九品文官繡黃鸝、鵪鶉。雜職務(wù)繡練鵲。風(fēng)憲官繡獬廌。一品、二品武官繡獅子。三品、四品武官繡虎、豹。五品武官繡熊、羆。六品、七品武官繡彪。八品、九品武官繡犀牛、海馬。雜職亦繡練鵲。明代冕服與常服都采用了十字型平面結(jié)構(gòu)，其領(lǐng)型為盤領(lǐng)，領(lǐng)扣右側(cè)的釘紐襻一對（如圖4所示）。

圖4 明代服裝

2.5 清朝時(shí)期衣領(lǐng)

清朝開始，服裝進(jìn)行了一次巨大的演變，數(shù)千年的寬袍、大袖、襦裙遭到破壞和變革，與之相反的滿族旗裝取得了統(tǒng)治地位。旗裝用料節(jié)省，穿著便利，在服裝上體現(xiàn)著時(shí)代的進(jìn)步。清朝的朝服衣下裳，分裁而合縫，箭袖、大襟，肩配披領(lǐng)，腰間作方形腰包為飾，保留滿族服裝習(xí)慣。大襟右衽，并佩戴披肩領(lǐng)，披領(lǐng)是清朝的官服，兩隅呈尖銳狀。袞服也與之相同。清朝的吉服與常服皆為圓領(lǐng)，大襟右衽，馬蹄袖。清朝的行服采用圓立領(lǐng)，大襟右衽，馬蹄袖，穿著衣長及腰的對襟皮褂（如圖5所示）。

圖5 清代朝服

2.6 近代時(shí)期衣領(lǐng)

到了近代時(shí)期，辛亥革命和“五四”運(yùn)動對中國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，不僅影響了千年以來的封建傳統(tǒng)制度，也改變了中國社會的面貌，在傳統(tǒng)服裝上的變革也是極其深刻的。便裝成為了主流服裝，同時(shí)學(xué)生裝與中山裝也出現(xiàn)了。學(xué)生裝的樣式為直立領(lǐng)，在胸前還有一個(gè)暗口袋。中山裝是由學(xué)生裝改進(jìn)而來的，也是直立領(lǐng)，并且寓意深刻。中山裝在前襟存有五粒紐扣，寓意五權(quán)分立，又依三民主義，在袖口存有三粒扣子作為裝飾（如圖6所示）。

圖6 近代中山服

3 衣領(lǐng)對于服裝而言的重要性

近年來，隨著服裝業(yè)的發(fā)展，各種各樣設(shè)計(jì)感的服裝騰空出世，對于衣領(lǐng)的設(shè)計(jì)有了不少創(chuàng)新。自古以來，衣領(lǐng)的設(shè)計(jì)樣式有許多不同。例如：古代的交領(lǐng)、直領(lǐng)。又如：現(xiàn)代西裝分為平駁領(lǐng)、槍駁領(lǐng)和青果領(lǐng)。衣領(lǐng)對于一件服裝而言是極為重要的，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

3.1 舒適度

衣領(lǐng)是服裝中最貼近人體脖頸的。因此，業(yè)界對于舒適度的研究較常見。筆者從衣領(lǐng)的舒適性會影響心情、影響健康、影響體感溫度進(jìn)行概述：

（1）衣領(lǐng)的舒適性會影響人們的心情

衣領(lǐng)結(jié)構(gòu)不合理，會導(dǎo)致不能與人體頸部合體，領(lǐng)面過高會導(dǎo)致衣領(lǐng)與下巴產(chǎn)生摩擦，領(lǐng)子過小會引起束縛感，給人一種喘不過氣的感覺，導(dǎo)致人們舒適性下降，不愿穿著該件服裝，對服裝產(chǎn)生反感，使穿著者心情煩躁。領(lǐng)型的結(jié)構(gòu)造型設(shè)計(jì)要符合人體頸部的特點(diǎn)，頸部連接著頭部與軀干，略向前傾斜呈不規(guī)則圓柱體。男性頸部一般比較粗壯、喉結(jié)突出。女性頸部肌肉豐滿、圓潤光滑，較男子細(xì)長，喉結(jié)不明顯。衣領(lǐng)的傾斜度應(yīng)小于或者接近頸部傾斜角，否則會使頸部感到拘緊和壓迫感。一般在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中給予在該部位的舒適量為2-3.5。由于男女運(yùn)動量不同，內(nèi)外衣受運(yùn)動影響程度不同，且頸圍形態(tài)大小亦有差異，故舒適量也不同，一般女性取下值，男性取上值。衣領(lǐng)高度不能高于下顎和第一頸椎點(diǎn)。

（2）衣領(lǐng)的舒適性會影響人們的健康

面料的選擇會引起衣領(lǐng)的不適感，甚至影響人們的健康。因?yàn)椴糠置媪现泻谢瘜W(xué)染料和整理劑等具有刺激性的物質(zhì)，容易引起皮炎、紅腫、發(fā)炎等過敏現(xiàn)象，尤其是在錦綸、滌綸、腈綸、醋酸纖維中，使用上述物質(zhì)的情況更為常見。所以新購服裝在穿著前應(yīng)該清洗一次，不僅能夠洗去服裝加工中的一些不潔成分，色牢度差的服裝經(jīng)過第一次洗滌后也可以洗去浮色。在衣領(lǐng)面料的選擇上建議選擇不易產(chǎn)生過敏的面料。

（3）衣領(lǐng)的舒適性會影響人們的體感溫度

服裝材料在一定時(shí)候要有適當(dāng)?shù)谋Ｅ?。冬?也包括嚴(yán)寒的地區(qū))的服裝要有較強(qiáng)的保暖性，以防止人體被凍傷。夏季的服裝要求透氣性比較好，使人感覺既不太冷又不很熱。在合適的季節(jié)選擇合適的面料，夏季應(yīng)選用吸濕性、透氣性較好的面料，有利于汗液的吸收和揮發(fā)，適于散熱。冬季應(yīng)選用保暖性較好的面料，有利于保留體溫。

3.2 視覺藝術(shù)效果

由于衣領(lǐng)因?yàn)榻咏说念^部，映襯人的面部，所以最容易成為視覺中心，處于最易引人注目的部位，占據(jù)著十分重要的地位。對于新中裝的設(shè)計(jì)，不僅能美化服裝，更能美化人的臉部。

衣領(lǐng)的樣式對服裝的造型風(fēng)格也有不少影響。不同的領(lǐng)型會體現(xiàn)不同的視覺效果。衣領(lǐng)對服裝整體的布局起著決定性的作用，也對服裝的整體風(fēng)格和特點(diǎn)有著極其重要的影響作用。

美觀的衣領(lǐng)起到了協(xié)調(diào)和平衡新中裝系列服裝主體形態(tài)的作用。中國素有“衣冠禮儀之邦”的美譽(yù)，中國的服裝文化是具有民族性、地域性、人文性和審美性的文化形式，他們組成了中國深厚的人文傳統(tǒng)。新中裝的花紋、圖案樣式多為中國傳統(tǒng)刺繡，華麗而富有傳統(tǒng)藝術(shù)氣息。衣身較為平直、板正。新中裝的衣領(lǐng)多為立領(lǐng)，立領(lǐng)的款式多為直線型，領(lǐng)線相對嚴(yán)謹(jǐn)、簡練、大方。領(lǐng)口較小，相對拘謹(jǐn)、嚴(yán)正、正規(guī)。精美工藝的刺繡和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧㈩I(lǐng)起到了互相協(xié)調(diào)、互相平衡的作用，同時(shí)突出了中國服裝文化深受“禮樂”文化制度的影響，集中凝聚了“禮樂”文化的精神內(nèi)核。

美觀的衣領(lǐng)起到了裝飾作用，突出強(qiáng)調(diào)新中裝造型的視覺藝術(shù)效果。立領(lǐng)和服裝主體造型是分體組合而成的。新中裝運(yùn)用的場所規(guī)格高、影響大、舉世矚目，一般多為領(lǐng)導(dǎo)人服裝，既要傳達(dá)“多元美好，開放包容”的理念，又要符合場合要求、人物身份，還要體現(xiàn)較強(qiáng)的儀式感，又要充分展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)人的氣質(zhì)和風(fēng)度。新中裝是中華民族在新的歷史時(shí)期對其服裝文化的積極嘗試和探索，是將中國傳統(tǒng)文化中與時(shí)代文化相適應(yīng)的元素提取出來，與當(dāng)今的服裝文化、審美需求和流行時(shí)尚相融合，使其既是傳統(tǒng)的，又是現(xiàn)代的，突出中華服裝的特點(diǎn)。

4 結(jié)語

新中裝將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，古為今用，中西合璧，使中華民族傳統(tǒng)文化和思想得以發(fā)揚(yáng)光大，彰顯民族自信。新式的衣領(lǐng)款式更開辟了新的設(shè)計(jì)創(chuàng)意，為未來的服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)提供新的思路。