青絲

早年有一種專門通過MSN傳播的病毒，名為“請客”。雖然不知道制作傳播者為何許人，但這一名字，明顯是想從“折騰”和“泛濫”展現(xiàn)兩者的共性。有名言道：若要一天不安寧，請客;若要一年不安寧，買房;若要一輩子不安寧，結(jié)婚。請客的折騰指數(shù)最小，又與其他的折騰方式多有交集，由此形成了一個龐大的連接網(wǎng)絡(luò)，只須興之所至，就可以你請我，我請你，人人樂在其中。

賓主相邀聯(lián)誼的餐桌，除了吃，也是一個可供炫耀的Show場。如有人新買了房子，又耗費(fèi)了大量心血設(shè)計(jì)裝修，且以不菲的價格購置了家具，若不借著請客的機(jī)會，邀請親朋同事到新房子里看一看，得意處不為人知，簡直就是衣錦夜行，了無意趣。經(jīng)濟(jì)學(xué)家很早就發(fā)現(xiàn)，人的快樂與自己擁有的財(cái)富數(shù)量無關(guān)，卻與自己的財(cái)富是否比別人多有關(guān)——若是能從他人的羨慕中體驗(yàn)快樂，請客的折騰幾乎可以忽略不計(jì)。

此外，傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，男女結(jié)婚若是只領(lǐng)證而不操辦酒席，并不算真正意義上的結(jié)婚，新人面對街坊朋友除了會氣短三分，生了小孩，也像是抱著一個私生子。斯坦福女學(xué)者珍妮·奧德爾在著作《無所事事》里提到，生活在崇尚交際的現(xiàn)代社會里的人，若是只依照自己的心意行事，會被看作失敗者和瘋子，甚至帶來道德敗壞的風(fēng)評。所以，大多數(shù)新人為了避免被人在背后說長道短，都選擇了備下酒池肉林，昭告天下為宜。

當(dāng)然，請客也未必總是以歡喜收場，有些意料之外的情況，也充滿了反叛性敘事的危險。李安的電影《飲食男女》里面，大廚老朱的鄰居梁伯母以為老朱對自己有意思，十分得意。老朱宴請梁伯母一家，眾人都以為即將開啟一段夕陽紅婚姻，沒承想，老朱真正看上的竟然是梁伯母的女兒錦榮，受不了打擊的梁伯母當(dāng)場暈厥……

美國著名作家諾曼？？梅勒更慘，他自比陀思妥耶夫斯基，為了證明自己具有廣闊的號召力，在紐約家中請客，邀請包括紐約市長在內(nèi)的各界名流出席。但令梅勒大失所望的是，名人一個沒來，只來了一些混吃混喝的無業(yè)游民。老婆見狀譏諷了他幾句，梅勒一怒之下，捅了老婆幾刀。于是一場請客大戲，以梅勒坐牢、老婆和他離婚結(jié)束。

馬斯洛談及快樂的等級，把和好友在一起、受人認(rèn)可的快樂排在第三層級。換句話說，請客也有適用范圍及對象，從中展現(xiàn)出的是一個人的體認(rèn)邊界。

曾看過一個笑話：有客人在私人宴會上不停嘮叨一段法國歷史，認(rèn)為這也不對，那也不對。女主人聽得極不耐煩，后悔邀請此人出席，只好接住話茬說：總要有人來做這些事情，不是嗎？這句妙答從表面看，并不具任何立場，潛臺詞卻是說，凡事總會有出頭之人，就像請客，明知道很麻煩，但也總有人做這些事。