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點評

就文章的立意而言，將鮑叔比作善于識人的千里馬，強調伯樂的重要性，應該說是合乎題意的，但是文章在后續(xù)的論證過程中卻出現(xiàn)了問題。

首先是思路能放不能收，導致后文離題太遠。文章從鮑叔談到慧眼識人的伯樂，然后通過聯(lián)想對比強調慧眼識人的重要性，這沒有問題。但接下來由古及今大談慧眼識人的重要性，就基本脫離了鮑叔這根主線。這是高考作文中最典型的問題之一。如何把握文章思路，做到能放能收，實在是一個值得深入研究的問題。

再就是思維不周密、邏輯不嚴謹。如文章在聯(lián)系當下談到慧眼識人時，舉到了張文宏讓共產黨員沖上抗疫一線的例子，從邏輯上說，這只能反映出共產黨員在危難時應有的擔當，并不能很好地證明張文宏有識人之明。

最后，語言和書寫也是制約得分的重要因素，在此不再詳談。

（文：李凌起）（本文責編：趙寧寧）

升格示例：

千里馬更需伯樂賞之

各位同學：

比較鮑叔、齊桓與管仲三人，我更欣賞鮑叔，欣賞他有一雙善于識人的伯樂慧眼。

“世有伯樂，然后有千里馬。”管仲雖有千里馬之能，若無鮑叔慧眼識才，他也只能“駢死于槽櫪之間”，何來日后的 “一匡天下，九合諸侯”？司馬遷也說：“天下不多管仲之賢，而多鮑叔之能知人也?！鼻Ю锺R更需伯樂賞之，實在是古今之至理。

千里馬更需伯樂賞之，實在是俗世痼疾使然。人性本有其丑陋，世俗有其陰暗。名利心、嫉妒心、勢利心、從眾心，往往使這個世界少了理解和寬容，于是，“千里馬”因為自己的與眾不同便常常會遭世俗的冷眼與排擠，此時若無伯樂相助，恐將終生沉淪。管仲不就是如此嗎？當別人嘲笑他自私、懦弱，視他為敗軍之將時，若無鮑叔慧眼識才，挺身力薦，他的命運只能是或被世人口水淹沒，或成桓公刀下之鬼。不妨回思，在歷史的夾縫中，有多少才人賢士，他們或佯狂醉歌，或終老林下，雖胸懷超世之才，卻只能空負才華，郁郁終生，實在令人扼腕。人性劣根難除，世俗痼疾難醫(yī)，這世間的“千里馬”再多，又怎能少得了鮑叔這樣的伯樂相助？

千里馬更需伯樂賞之，實在又是千里馬本身的特點使然。這世間任何事物都有其兩面性?！扒Ю锺R”固然有千里之能，但越有能力，往往越有個性；越有才華，往往也越有弱點，清高孤傲者有之，恃才狂放者有之，偏激乖張者有之，于是他們往往不被世俗之人所理解和包容，因此若無伯樂賞識，他們只能潦倒沉淪。當年管仲也同樣表現(xiàn)得與眾不同，同樣也遭到俗世的排斥，甚至后世仍然對他有非議。試想，若無鮑叔視為知己以待之，竭盡全力以扶之，他怎能有出頭之日？想起多少歷史上的悲劇，都因少一伯樂而釀成，接輿佯狂，唐寅放浪，圣嘆殞命，縱是才高八斗，面對這俗世又能奈何？沒有鮑叔這樣的伯樂，不知世間悲劇還會增加多少。

鑒往知今，我們這個時代是科技競爭的時代，也是人才競爭的時代，如何發(fā)現(xiàn)人才、用好人才，除了制度的保障，人的因素也必不可少。這就需要我們都有鮑叔那樣的胸懷和眼光，能夠慧眼識人，以包容的態(tài)度善待他們，也許這些人中就有管仲那樣的“千里馬”。

千里馬更需伯樂賞之，我們贊賞鮑叔慧眼識人，也愿我們能如鮑叔那樣為人才的脫穎而出貢獻自己的一份力量。

我的發(fā)言到此結束，謝謝大家。

（文：李凌起）

升格心得：

文章保留了原文的題目和基本立意，然后重新進行了構思。首先，從題目入手，思考為什么千里馬需要伯樂欣賞，最終確定了兩個角度：一是社會和人性的角度，一是人才本身的角度，就此確定了文章論述的主體。然后思考如何開頭，筆者為了避免原文的啰唆，決定單刀直入，表明態(tài)度，總括原因。接下來，考慮如何展開論述，選擇了先分析原因，再結合鮑叔，最后再結合歷史的三步法行文，這樣一來論述的邏輯更清楚，內容更充實。最后，在結尾時，筆者重點考慮的是如何讓歷史服務于現(xiàn)實，于是從如何發(fā)現(xiàn)人才的角度，結合現(xiàn)實進行了總結。最后照應題目，收束全文。當然，升格過程中也對語言進行了錘煉，除了在遣詞造句上力求更為得體和準確之外，在句式上也爭取做到整散結合，使表達更準確、精煉、有力，更有文采。