文 尹忠華

“我打小就是在石頭堆里長起來的，能記事了就隨手可以摸到溫潤的石材，有想法了就想做一件自己的作品，這是我的生命，也是我的生活?！闭f這話的，是一位剛接過父輩衣缽的“85后”，也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目松花石硯制作技藝的第五代傳承人。她和石頭的故事，猶如她對硯臺的娓娓講述，追根溯源、條清縷析，情有千千結(jié)。

歷史：深藏閨中的“松花硯”

松花石硯與早已聲名在外的端硯、歙硯相比，甚是默默無聞。但若是了解其出身，便會知道松花石硯的低調(diào)無名，卻是最高調(diào)奢華的“內(nèi)斂”。

關(guān)于松花石硯的起源還有個故事，相傳康熙有一年在回鄉(xiāng)祭祖的路上，路過一個名叫砥石山的地方，砥石被當(dāng)?shù)氐陌傩沼米髂サ妒滴蹩催@砥石細(xì)膩、顏色清麗，便心想著帶回清宮造辦處，后嘗試做硯臺，結(jié)果也沒令他失望。于是便有了康熙親撰的《制硯說》：“盛京之東，砥石山麓，有石壘壘……”詳細(xì)記錄了康熙發(fā)現(xiàn)、設(shè)計、制作松花石硯的過程。而這名不見經(jīng)傳的松花石硯，倍受康熙、雍正、乾隆青睞，康熙末年陳元龍所編的《格致鏡源》中有關(guān)于松花石硯的最早文字記載；乾隆所編《西清硯譜》更是提到了“品埒端歙”，足可見松花石硯的絕優(yōu)品質(zhì)。

“能受得起康熙、雍正、乾隆三位帝王皇家代言的，怕只有我們的松花石硯了?！瘪T月婷不無驕傲地說道。松花石硯雖然面世的時間不長，僅有300多年歷史，卻憑借出身皇室、成長在深宮內(nèi)院的資歷而令其他硯臺望塵莫及。在清中期的康、雍、乾年間，僅有清宮造辦處奉旨，才能監(jiān)制皇家宮廷御用松花石硯的制作，從材料到成品硯臺也一直為皇家所壟斷——宮廷獨(dú)享，只有極少數(shù)王公大臣獲賞賜才得以使用松花石硯，民間不得流傳。乾隆二十三年，清高宗下旨封閉采石廠，嚴(yán)禁庶人盜采。嘉慶晚期，國力大不如前，故停止了松花石原材料的開采，同時也中止了清宮造辦處的琢制，松花石硯逐漸淡出了歷史舞臺。上世紀(jì)70年代末、80年代初，松花石原料被重新發(fā)現(xiàn)，而在其上施展雕琢技藝的手藝人也將目光聚焦于此，松花石硯制作技藝重浮于世，得以再次弘揚(yáng)和傳播。2014年，由本溪市申報的“松花石硯制作技藝”入選第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

石材：“松花石”里說道多

作為文房四寶中濃墨重彩的一寶，硯臺的材料豐富多樣，包括端石、歙石、洮河石、菊花石、紅絲石，形制包括陶硯、鐵硯、玉硯、瓦硯、瓷硯等，地區(qū)不同、材質(zhì)不同，名稱也各有特色，那么松花石何以得名呢？且聽這位年輕的傳承人馮月婷繼續(xù)娓娓道來。

松花石源于長白山一系的礦脈，松花石的兩大重要產(chǎn)地，全國僅有兩處，分別為吉林省白山市江源區(qū)和本溪市的橋頭鎮(zhèn)，而這也得到了科學(xué)的探測和證明。早在2007年的時候，吉林省地質(zhì)勘查局606隊便對松花石產(chǎn)地進(jìn)行全面勘查，結(jié)論是吉林江源區(qū)域松花石礦脈屬本溪南芬組沉積層的第五層深層。南芬組沉積層分為四段，地層最厚處500多米（本溪橋頭段厚約300米），有17層沉積巖，只有其中5層可稱“松花石礦”，其品相豐富、色彩變化奇特、“露頭”點(diǎn)較大、易于開采，儲量較為豐富，且大多分布在沉積層的下部。

馮軍在雕琢硯臺

沉積地下的松花石以綠色為主，與吉林不同的是，本溪的松花石材并不僅限綠石，而是出產(chǎn)清宮御用松花石硯所用各色石料（紫、黃、紫綠相間、黃白、青黃相間等），這一點(diǎn)也是吉林石材無法企及的。臺北故宮博物院的專家嵇若昕先生給出了較高的評價，這在其專著《品埒端歙——松花石硯研究》中可見一斑。嵇若昕先生指出，清宮御用松花石硯除綠松花石產(chǎn)于吉林外，其他紫、黃兼色的兩種石均產(chǎn)于本溪橋頭鎮(zhèn)，綠松花石在本溪儲量也很大。

若從專業(yè)上而言，綠色是松花硯中的上品色，色澤均勻，潤亮和諧。按照綠的濃艷程度，可以依次劃分為：翡翠綠、蘋果綠、楊黃綠、菠菜綠、青灰綠、淡灰綠、暗灰綠七個綠色級別。前面三種綠色是絕好的硯色，為廣大收藏家所鐘愛。猶如“好水釀好酒”“好馬配好鞍”一樣，出色的石材資源成就了這里獨(dú)一無二的松花石硯制作技藝。

技藝：“看三個月，思兩個月，做一個月”

攤開看馮月婷的雙手，似乎少了些手工藝人尤其是雕刻藝人的老繭和畸形。她打趣地坦言，自己喜歡“多動腦，少動刀”。小時候摸過的那些石頭，對她而言不是硬梆梆的石頭塊，是可以喚醒她暢想自然的一塊塊敲門磚，是幻化于腦海中的蒼松翠柏、青竹紅梅、行云流水、山水花卉、龍鳳云鶴以及神話傳說和歷史典故等題材。

得到了一塊上好的松花硯石，馮月婷直言，雕硯高手并不著急把它磨平磨光、做成成品硯料，第一步要做的是仔細(xì)觀察它的紋理結(jié)構(gòu)、色澤變化。這也是父親馮軍和老一輩雕刻師父傳授給她的雕硯秘訣：“看三個月，思兩個月，做一個月?！笨匆闯鍪牡臏貪櫝潭?、顏色層線、大小形態(tài)，并動用文化積淀和學(xué)識進(jìn)行意向性的構(gòu)思，若這都可以一氣呵成，那么最后付諸實(shí)際的寥寥幾刀，便是對石材的畫龍點(diǎn)睛、精益求精。

實(shí)際上，在具體雕琢一方硯臺的時候，其復(fù)雜工序多達(dá)數(shù)十道，完整的技藝流程包括選材、設(shè)計、加工（俗稱“砍大荒”）、細(xì)致雕琢、修光、題款、刻銘等。雕刻過程中的初步加工，需將松花石硯大體輪廓粗線條地雕鑿出來；接著進(jìn)行細(xì)節(jié)上的琢磨，刻畫出纖細(xì)的人物發(fā)絲和植物筋脈紋理等。此后還要通過修光、磨削等步驟去掉較為明顯的刀痕，以示精巧。題款是本溪松花石硯的點(diǎn)睛之處，充分考驗(yàn)雕刻者的刀工、書法造詣和文學(xué)修養(yǎng)，精美的題款可以極大提升硯臺的神韻和金石之氣。

與隨型硯臺不同的是，本溪松花石硯有自己的制式要求，而這也是其宮廷莊重、嚴(yán)謹(jǐn)、方圓規(guī)整、對稱、平衡的獨(dú)特標(biāo)準(zhǔn)。器型小巧（多在六寸以下），“夔龍紋”“祥云紋”“五福捧壽”“福祿萬壽”等吉祥寓意紋樣隨處可見，最重要的是硯盒的高度匹配。其他硯種的盒使用優(yōu)良木質(zhì)配盒、是硯的包裝，而松花硯的盒卻是硯本身不可分割的一部分，是使用松花石中極為稀少的雙色和多色石料，經(jīng)巧妙設(shè)計，俏色利用將圖案浮雕和透雕在硯盒之上，其做工往往更繁瑣、更復(fù)雜于硯臺本身，甚至在主題命名上都是以盒的圖案內(nèi)容去稱謂的。本溪松花石硯將硯體置于石盒之內(nèi)，不僅便于存放和養(yǎng)墨，也增加了硯盒之處可供鑒賞的風(fēng)雅空間。其代表性硯臺《慶壽硯》，經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募妓嚧蚰ィ瑒?chuàng)造了石頭心、石頭盒最佳的氣密性，可實(shí)現(xiàn)內(nèi)置墨汁45天不干墨的神奇效果。

傳承：堅守紫霞堂，做好掌門人

本溪松花石硯雕刻技藝一般以師帶徒傳承，至今已傳承五代，第四代傳承人馮軍延續(xù)傳統(tǒng)御硯的雕刻風(fēng)格，長期挖掘梳理清代御用松花石硯雕刻技藝，憑借穩(wěn)健流暢的刀法、臻于精巧細(xì)致的雕工，以松花石硯的原石材“橋頭石”高仿了89方“清宮御用硯”，并更加注重石硯的藝術(shù)性和觀賞性，于2014年榮獲“中國第三屆中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人薪傳獎”。

接過父親馮軍的接力棒，馮月婷成了“紫霞堂”的主人，也成為松花石硯雕刻技藝最年輕的女性掌門人，坐擁“紫霞堂”的數(shù)方尊貴硯臺，她的步子走得扎實(shí)且穩(wěn)健。

2019年3月，馮月婷受邀在北京恭王府舉辦了“祈福納祥——遼寧松花石硯制作技藝精品展”，40余方精美硯臺與八方游客見面。松花石硯經(jīng)歷了從宮廷到民間，又從民間回到宮廷的輪回，讓更多人近身領(lǐng)略宮廷御硯——松花石硯的精妙與絕美之處。5月，在第十五屆中國（深圳）國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會上，馮月婷的硯雕作品松花石“卷軸冊頁組合多寶盒”獲評“中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎”。10月，一場“振興傳統(tǒng)工藝學(xué)術(shù)論壇暨遼寧松花石硯制作技藝的傳承保護(hù)與發(fā)展學(xué)術(shù)研討會”在本溪市舉行，省內(nèi)外專家學(xué)者齊聚一堂，共話遼硯制作技藝的傳承保護(hù)與發(fā)展和本溪遼硯產(chǎn)業(yè)發(fā)展的未來。此時的馮月婷和她的松花石硯，已經(jīng)成為提升本溪市文化產(chǎn)業(yè)綜合實(shí)力的重要系數(shù)之一。

手藝人的精致還要在手藝上見真章，“85后”的奮斗、執(zhí)著和勇氣在馮月婷身上體現(xiàn)無疑，她抓住了“松花石硯制作技藝”這根準(zhǔn)繩，牢記心中的那份承諾，勢要用兼具實(shí)用性和藝術(shù)性的上好作品說話。她聯(lián)絡(luò)年輕的手藝人，大門敞開將其匯聚于自己的工作室內(nèi)，為他們解決衣食之憂，他們只需綻放自己的精湛手藝。在硯體或硯臺盒蓋上鑲嵌玉、寶石、化石等裝飾品；為了適應(yīng)東北冬季嚴(yán)寒的氣候，制作可放置炭火和熱水也能保證墨液不凍的暖硯；將大漆與螺鈿結(jié)合做盒蓋的配飾，且厚度不超過1毫米；松花石與瑪瑙結(jié)合相得益彰；推出最薄處僅兩毫米厚的以松花石為主的文創(chuàng)產(chǎn)品；為每種創(chuàng)新器型和技藝申請專利……諸多的嘗試和努力是他們對典雅、華貴的松花石硯的時尚化轉(zhuǎn)型。而這種努力，每天都在繼續(xù)著。

打小在石頭堆里長大的馮月婷

《春雪暖硯》

曾經(jīng)，松花石硯以其發(fā)墨如油、澀不滯筆的特點(diǎn)博得了“群硯之首”（康熙《制硯說》）的美稱，如今本溪松花石硯被列入文化和旅游部、工業(yè)和信息化部聯(lián)合發(fā)布的第一批國家傳統(tǒng)工藝振興目錄。古老的制硯技藝和年輕的傳承人之間，正在迸發(fā)著更為灼熱的火花，不負(fù)韶華、未來可期，期待著這位意氣風(fēng)發(fā)的紫霞堂主繼續(xù)書寫制硯佳話。