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        中國武術(shù)入奧策略新探
        ——柔道運動發(fā)展的啟示

        2020-10-23 14:04:08牛健壯萬緒鵬于雪梅
        武術(shù)研究 2020年10期
        關(guān)鍵詞:柔道中國武術(shù)傳統(tǒng)武術(shù)

        牛健壯 萬緒鵬 劉 潔 于雪梅

        1.西安電子科技大學體育部,陜西 西安 710071;

        2.西安理工大學體育部,陜西 西安 710048;

        3.西安財經(jīng)大學體育部,陜西 西安 710100

        1 前言

        2008年第29屆北京奧運會開幕式表演中,中國武術(shù)的精彩表演,不僅震撼全場,更是向全世界宣傳了中國傳統(tǒng)武術(shù),使得武術(shù)第一次與奧運會有了近距離的交流,這為中國傳統(tǒng)武術(shù)入奧奠定了基礎(chǔ)。但是北京奧運會結(jié)束后,中國武術(shù)的國際話語權(quán)并未提高。隨著時代的變遷,越來越多的文化開始呈現(xiàn)多元化,在世界文化多元化發(fā)展的今天,不發(fā)展就會被遺忘和取代,為了能夠盡快讓武術(shù)加入國際化舞臺和奧運會,就必須要跨出國門,走向世界。2020年1月8日武術(shù)被列入第四屆青年奧林匹克運動會正式比賽項目,武術(shù)入奧邁出第一步。而反觀日本柔道經(jīng)過“由術(shù)至道”的轉(zhuǎn)變,進行了嚴格的技術(shù)改革,逐漸由技擊術(shù)轉(zhuǎn)變成體育形態(tài)的柔道,早已成為奧運會大家庭的一員。因此提高武術(shù)國際話語權(quán)最重要的一種方式就是進入奧運會,并且得到國際體育組織的認可。中國武術(shù)未能成為奧運會比賽的正式項目,不僅需要我們?nèi)ふ胰绾螌⑽湫g(shù)傳播國際化,而且在新時期背景下我們應如何找到適應國際潮流的武術(shù)發(fā)展模式,并突破當前發(fā)展瓶頸,全方位實現(xiàn)武術(shù)功能,是當前需要迫切解決的問題。

        2 中國武術(shù)入奧的必要性

        奧林匹克運動會作為當今世界上規(guī)模最大、比賽項目最廣、參賽國家地區(qū)及參賽人數(shù)最多的體育盛會,是融合世界體育之精華的體育運動,伴隨著其影響力的進一步擴大,其文化傳播功能越來越明顯,一個體育項目進入奧運會,一旦成為奧運會的正式比賽項目,這對于它所代表的國家和該國家文化所帶來的全球性的宣傳效果,是任何傳播媒介所不及的。中國武術(shù)發(fā)展至今,已不僅僅是一項運動,它被賦予中國傳統(tǒng)文化的一種載體,國外許多人最早接觸中國文化是從“功夫”開始的,雖然傳統(tǒng)武術(shù)源于中國,但又屬于世界,作為中國傳統(tǒng)文化的載體,迫切需要奧林匹克運動的傳播,唯有登上這個最受全球人民關(guān)注的舞臺,中國武術(shù)方能更好地走向世界,而中華文化也才能更好地融入世界文明之中。

        3 中國武術(shù)未能入奧的因素分析

        3.1 武術(shù)的技術(shù)內(nèi)容過于龐雜

        20世紀80年代,我國針對風格多樣的中國傳統(tǒng)武術(shù)開展了全面的挖掘梳理工作,經(jīng)過考證其風格獨特、流傳至今的有129個拳種,同一個拳種又有多個門派。導致武術(shù)技術(shù)動作很難統(tǒng)一,為此我們必須對武術(shù)技術(shù)進行篩選和提煉,并將傳統(tǒng)武術(shù)套路進行精簡和規(guī)范,才能更好的推進武術(shù)的國際化進程。

        3.2 武術(shù)理論研究跟不上現(xiàn)代體育的發(fā)展

        國家相關(guān)部門及武術(shù)練習者應當把武術(shù)理論的研究放在第一位,與現(xiàn)代競技體育相比較,中國傳統(tǒng)武術(shù)缺乏完整系統(tǒng)科學的理論體系作為指導依據(jù),我們必須遵循武術(shù)理論是先導的原則,這樣才能保證武術(shù)的國際化發(fā)展。

        3.3 東西方文化間的差異

        中國武術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)體育項目的重要組成部分,其表現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)體育文化豐富的哲理和深刻的內(nèi)涵,而現(xiàn)代奧林匹克運動會始源于西方文明,屬于典型的開放性文化。兩種截然不同的文化背景使二者須經(jīng)過長期的相互交流,才能降低不同文化沖突所帶來的矛盾。從表1可以看出,奧林匹克運動會新增項目以西方國家運動項目為主,由此可見,西方文化的烙印在奧林匹克運動會的發(fā)展中已是根深蒂固。

        表1 歷屆奧運會新增項目一覽表

        3.4 缺乏嚴格的評判體系

        中國傳統(tǒng)武術(shù)跟拳擊、跆拳道等項目相比較,劣勢主要表現(xiàn)在缺乏嚴格而具體的評判體系,武術(shù)比賽所體現(xiàn)出的是運動員自身的形體美和武術(shù)所要求的造型美的完美結(jié)合,最重要的是在表演過程中體現(xiàn)出運動員的內(nèi)在神韻,也就是所謂的“精、氣、神”。傳統(tǒng)評分標準中所提及的“精神飽滿、節(jié)奏鮮明、風格獨特”的概念,量化的標準的制定有待商榷,從而導致了武術(shù)比賽的公平、公正受到質(zhì)疑,這成為阻礙武術(shù)傳播的重要影響因素。

        3.5 世界各國武術(shù)運動開展的水平參差不齊

        我國作為武術(shù)運動的發(fā)源地,習武氛圍濃厚,群眾基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)很深,技術(shù)水平自然較高,而在國外,雖然中國已在世界各地成立國際武術(shù)聯(lián)合會,有眾多的武術(shù)愛好者,但真正練習武術(shù)的人并不多,高水平隊員更是鳳毛麟角,顯然這達不到奧運會所要求的普及度。而中國作為武術(shù)的發(fā)源地,相較于其它國家、地區(qū)優(yōu)勢相對明顯,傳統(tǒng)武術(shù)項目進入奧運會,自然將會受到眾多其它成員國的不滿和反對。

        4 柔道入奧方式方法

        4.1 “由術(shù)至道”的體育化轉(zhuǎn)變

        柔術(shù)由柔道的改變是其內(nèi)容和目的發(fā)生了實質(zhì)性改變。以健身“體育”為基石,重視“修心”為目標,使健身和修心互相作用,并將二者融合在柔術(shù)之中是柔道的主要特點。柔道運動在整個體育化進程中,為了適應現(xiàn)代奧運會的要求,增強了柔道的安全性、觀賞性以及易判別性。

        4.2 作為學校的必修課

        自1911年開始,日本開始試圖將柔道引入中小學教學,1931年柔道正式成為中等學校的必修課,柔道進入學校使其得到了穩(wěn)定的傳播,柔道的社會地位也得到了極大地提升,使柔道在日本民族體育的傳播與發(fā)展中得到了一定的優(yōu)勢。

        4.3 成立并健全研究機構(gòu)

        嘉納治五郎創(chuàng)建的“講道館”,從根本上來講就是柔道的研究中心,1958年日本成立“柔道科學研究會”,吸納了醫(yī)學類專家、教育心理學專家、柔道家和體育家等等作為會員,他們?yōu)檫M一步提高柔道的教育價值進行了深入的研究并且提供了扎實的理論基礎(chǔ),推動了柔道運動的國際化發(fā)展。

        4.4 以柔道協(xié)會等組織實施世界范圍內(nèi)的傳播

        為了向世界普及講道館柔道,增進柔道家之間的友誼與交往,1948年、1952年分布成立了歐洲柔道協(xié)會和國際柔道聯(lián)合會。國際柔道聯(lián)合會通過各個會員國之間的相互交流,將柔道傳播到世界各地,促進了柔道的國際化發(fā)展。

        4.5 針對奧運會進行相關(guān)技術(shù)限制

        柔道作為踢、打、摔、拿俱全的格斗技術(shù),為了能夠適應奧運會的比賽要求,通過嚴格而細致的技術(shù)限制,明確規(guī)定現(xiàn)代競技性柔道的競賽方式只能是摔法,這是其適應奧運會的針對性舉措和保障。

        5 中國武術(shù)未來發(fā)展的對策

        5.1 加大宣傳與推廣力度

        要充分發(fā)揮現(xiàn)代傳播方式優(yōu)勢,利用網(wǎng)絡(luò)傳播的巨大推動力,建設(shè)多種語言切換、內(nèi)容豐富、趣味性高、實用性強并支持直播與信息反饋的網(wǎng)站。此外,我國已經(jīng)在世界多個國家先后建立了孔子學院,因此,可以充分利用此契機,將中國武術(shù)列為孔子學院的必修課程來傳授中國功夫和中國文化,從而為武術(shù)的國際化傳播提供一個良好平臺,同時還可以拓展武術(shù)的高層傳播面,無論對武術(shù)自身發(fā)展,還是對中國文化的傳播,都具有極為重要的價值。

        5.2 重視武術(shù)理論體系研究

        國家需加大對武術(shù)理論的系統(tǒng)整理和分析,進一步增加對武術(shù)科研的投入,加強武術(shù)教育理論水平研究,確??蒲谐晒軌驗槲湫g(shù)自身的發(fā)展增強動力,并結(jié)合社會發(fā)展,努力開拓出適合中國武術(shù)可持續(xù)發(fā)展的道路。

        5.3 加強中西方體育文化溝通與交流

        中國武術(shù)主管部門需進一步完善武術(shù)法律、法規(guī),依托現(xiàn)代傳媒技術(shù)積極組織各類武術(shù)活動,從而達到向社會乃至世界宣傳武術(shù)的重要性目的,從而進一步拓寬國內(nèi)外溝通,促進武術(shù)思想和觀點的深層次交流。

        5.4 制訂可操作性強、與現(xiàn)代競技比賽相適應的競賽規(guī)則

        國家武術(shù)管理中心需完善武術(shù)裁判規(guī)則和武術(shù)法律法規(guī),進一步規(guī)范武術(shù)競賽產(chǎn)業(yè),通過制定科學合理的運動量參數(shù)及監(jiān)控系數(shù),不斷完善武術(shù)競賽的評分標準體系,嚴格控制并且降低評分的主觀因素,努力實現(xiàn)武術(shù)比賽評判的各項指標標準的客觀與量化,在某種程度上講這也為武術(shù)運動技術(shù)的突破提供有益的理論依據(jù)。

        5.5 加強武術(shù)雙語師資隊伍建設(shè)

        各高校需積極建立武術(shù)雙語課程,并有計劃、有目的地進行培訓,條件優(yōu)秀者可選派國外的體育院校進修,被派出去的教師除了需在語言上過關(guān)之外,還應該對所在國家的政策法規(guī)、風俗習慣及學員等情況有所了解,且具有一定的組織領(lǐng)導能力,以妥善處理國外教學中所遇到的各類問題。

        5.6 成立武術(shù)培訓基地

        在世界范圍內(nèi)建立武術(shù)培訓基地,提供優(yōu)秀教練員和一定的專業(yè)器械,依托培訓基地實現(xiàn)中國武術(shù)與世界的溝通與交流,同時在全世界各地培養(yǎng)武術(shù)裁判員和武術(shù)教練員,全力推廣武術(shù)段位制,以吸引更多的人練習武術(shù),從而形成尚武崇德、習武健身的好習慣。此外,國家要有計劃地重視來華留學生的武術(shù)教育事業(yè),培養(yǎng)武術(shù)專業(yè)人才,使其回國后成為推動當?shù)匚湫g(shù)運動發(fā)展水平和傳播中國傳統(tǒng)武術(shù)文化的主力軍。

        5.7 積極走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路

        積極借鑒日本柔道的經(jīng)驗,走向產(chǎn)業(yè)化道路。經(jīng)過近些年的不斷發(fā)展,中國武術(shù)產(chǎn)業(yè)已初步形成覆蓋面較寬、門類較為齊全、經(jīng)營方式相對靈活和效益前景可觀的良好發(fā)展形勢,還需要進一步在比賽市場推廣和營銷策略上不斷努力,使之不斷適應市場需求,切實擴大社會影響力。

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