陳卓秀

初次看到書名就是吸引我翻開此書的動力和理由，相反而又遞進(jìn)式的書名讓我有十分有興趣去閱讀并且學(xué)習(xí)怎么克服自卑情緒，從而進(jìn)行自我超越，自我成長。毫無疑問，本書主要通過分章節(jié)闡述兩部分的內(nèi)容：認(rèn)識自卑以及超越自卑，找到生命的真正意義。對優(yōu)越感的追求是所有人的通性，本書作者將理論與例子相結(jié)合，以自卑和超越這兩個核心詞組貫穿全書。

何為生命的意義？四十億人生活在地球上，沒有人可以脫離群體活著，我們的生活總是與其他人交織在一起。所以對于個體來說，生命的意義在于與他人分享，并且得到絕大多數(shù)人認(rèn)可，從而建立起合作的信心。人的總目標(biāo)是追求“優(yōu)越性”，是要擺脫自卑感以求得到優(yōu)越感。同時大多數(shù)人消除自卑的方式在于優(yōu)越感的確立，追求優(yōu)越感是人類的通性。在每件人類的行為之后，都隱藏有對優(yōu)越感的追求，它是我們的文化有所貢獻(xiàn)的源泉。

在所有心靈現(xiàn)象中，最能顯露其中秘密的是一個人的記憶。記憶是可隨身攜帶、而能使人想自己本身的各種限度和環(huán)境的意義的東西。記憶絕不會出自偶然：個人從他接受到的多得不可計數(shù)的印象中，選出來記憶的，只有那些他覺得對他的處境有重要性的東西。記憶絕不會和生活的模式背道而馳。假如一個人的優(yōu)越感目標(biāo)讓他感到“別人總是在侮辱我”。他便會選擇能被他解釋為侮辱的意外事件來供他記憶之用。只要他的生活模式改變，他的記憶也會隨之改變。很少有人了解最早的記憶，大部分的人都會從他們的最初記憶中，坦然無隱地透露出他們生活的目的，和別人的關(guān)系以及對環(huán)境的看法?？诔缘暮⒆油ǔＪ且驗閯e人對他說話過分注意。他非但無法承受壓力，自自然然地和別人交談，反倒要過分關(guān)心自己，并設(shè)法使人了解自己。人的性格和行為不是沒有來由和依據(jù)的，人的塑造必然包含著很多方面的影響。我們的幼兒時期，我們受著自己原生家庭的影響。這其中其主導(dǎo)地位的是孩子的母親，她處于一種很重要的地位，是嬰兒在于外界溝通的橋梁，也會影響孩子的行為的關(guān)鍵因素。令我印象深刻的一個童年記憶實(shí)在學(xué)輪滑的時候，當(dāng)時有一次我很嚴(yán)重的摔到了地上，穿輪滑鞋爬起來很困難，我想向媽媽求助，幫忙把我拉起來，但媽媽并沒有幫我，而是鼓勵我自己想辦法站起來，最后我是蹬著路邊的土層一點(diǎn)點(diǎn)站起來的。這件事讓我印象非常深刻，我懂得了遇到事情要自己想辦法解決，這可能也是造成我現(xiàn)在遇到苦難比較堅強(qiáng)，不是去抱怨而是想辦法去解決的原因吧，我也始終堅信著一句話，遇到困難不要退縮，方法總比問題多。現(xiàn)在回想起來，這件事情是件小事，但這件事對我影響可謂之深遠(yuǎn)。

等我們步入青少年時期，學(xué)校的影響開始凸顯。學(xué)校教育是隨著時代的發(fā)展與進(jìn)步而形成的用以彌補(bǔ)家庭教育不足的另一種教育途徑。孩子不斷接受來自學(xué)校教育的目的，不僅僅是未來能夠謀求一份工作或者學(xué)會謀生的一項技能，而應(yīng)是能在人類發(fā)展中作出自己的一份貢獻(xiàn)，了解自身的社會價值并且為之付諸行動。青春期是由兒童逐漸發(fā)育成為成年人的過渡時期。在這個階段，孩子們的身體能夠得到二次生長，同時在心理上也會因為青春期的到來而產(chǎn)生更多不同的情緒?！霸谌说囊簧?，常常會經(jīng)歷一些人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這些轉(zhuǎn)折點(diǎn)對我們的成長有著決定性的意義。”青春期是一個很難用語言去描述的階段，每個人的青春期都各有不同，但在諸多不同之中唯一能確定的是：處于青春期的孩子，需要家長的關(guān)注以及正確的引導(dǎo)，基于孩子本身性格特點(diǎn)，在這一階段培養(yǎng)孩子的社會意識，以便形成正確的人生觀、價值觀以及世界觀青春期是由兒童逐漸發(fā)育成為成年人的過渡時期。在這個階段，孩子們的身體能夠得到二次生長，同時在心理上也會因為青春期的到來而產(chǎn)生更多不同的情緒。“在人的一生中，常常會經(jīng)歷一些人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這些轉(zhuǎn)折點(diǎn)對我們的成長有著決定性的意義?！鼻啻浩谑且粋€很難用語言去描述的階段，每個人的青春期都各有不同，但在諸多不同之中唯一能確定的是：處于青春期的孩子，需要家長的關(guān)注以及正確的引導(dǎo)，基于孩子本身性格特點(diǎn)，在這一階段培養(yǎng)孩子的社會意識，以便形成正確的人生觀、價值觀以及世界觀。

等到孩子們順利地度過了青春期這段事件后，擺在他們面前的是生存的壓力。隨著社會科技的不斷進(jìn)步，社會分工的不斷發(fā)展，越來越多的新崗位被人們所創(chuàng)造。生產(chǎn)需求的增加使得社會就業(yè)機(jī)會大大提高，隨之而來的問題則是如何成功地選擇自己適合的職業(yè)。職業(yè)的概念也是形成于兒童時期，孩子在童年時期就展現(xiàn)出對某種職業(yè)的興趣，如果有一個正確的引導(dǎo)和鼓勵，這個孩子會正真擁有一份職業(yè)，如果父母進(jìn)行錯誤的干預(yù)會使孩子失去這一興趣。父母是孩子擁有職業(yè)興趣的第一要素，第二要素則是學(xué)校，在學(xué)校中也會了解不同的職業(yè)，培養(yǎng)不同的興趣。這就需要家長、教師和所有注重人類發(fā)展進(jìn)步的人付出努力，讓所有孩子受到良好的教育。

人類的生存離不開群體，原始社會人類與同類建立友誼，正是因為對同類有興趣，人類才得以持續(xù)進(jìn)步發(fā)展。在我們在日常生活中也需要不斷地和外界建立聯(lián)系，這其中最主要的就是與社會的聯(lián)系。個體需要在社會生活中融入到群體，在不同的群體中尋找到各個方面特有的生活訴求，并在其基礎(chǔ)之上建立更高層次的合作關(guān)系。“人類進(jìn)步從某一方面來說便是讓人類具有更高的合作精神。”在建立合作精神的時候，我們應(yīng)該對利己主義、精神障礙等情況傾注更多的精力，用行動去引導(dǎo)他們并改善其在與社會建立合作關(guān)系之間所存在的問題。

人的全面發(fā)展離不開身體，心智與情感的共同進(jìn)步，而情感更是人性發(fā)展不可缺少的重要因素。社會情感是個人的全面發(fā)展的需要，更是社會時代與教育的需要。對于一個學(xué)生來說，一個真正意義上的人，應(yīng)該是一個有情感的人，情感在人類個體的生存發(fā)展中具有不可替代的作用。情感教育是教育過程的一部分，它關(guān)注教育過程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感及信念，包括關(guān)注學(xué)生的個體發(fā)展和社會發(fā)展及他們的自尊，更為重要的一面，則超越學(xué)生個體以關(guān)注他們與別人之間的關(guān)系效果，因此，人際關(guān)系和社交技能被認(rèn)為是情感教育的核心。

在一個家庭中，孩子要把自己看作家庭中的一員，并對其他人懷有愛心。而父母應(yīng)該和睦相處，并盡量將這種融合氣氛延伸到家庭之外，以讓孩子感覺周圍人跟家庭人都是一樣值得信賴的。此外，學(xué)校如同家庭一樣，應(yīng)該讓孩子將自己看作其中ー員，同學(xué)之間能夠友好相處、合作學(xué)習(xí)。家庭和學(xué)校對于孩子的教育，都是為以后孩子步入社會做好準(zhǔn)備。所以，家庭和學(xué)校的責(zé)任就是把孩子培養(yǎng)成社會中的一員，讓他成為人類平等中的一員。只有這樣，他オ會有勇氣和信心面對未來的挫折，才可以做有益于社會的事。