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        學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)提升運(yùn)用“兩論”解決問題的能力

        2020-10-21 18:30:45莫嬌
        大東方 2020年3期
        關(guān)鍵詞:矛盾思想發(fā)展

        莫嬌

        馬克思主義是共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。盡管時(shí)代在變化、社會(huì)在發(fā)展,但馬克思主義基本原理依然是科學(xué)真理。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記多次提出領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),“我們黨自成立起就高度重視在思想上建黨,其中十分重要的一條就是堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨。學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué),是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)?!?/p>

        一、我們黨開創(chuàng)并不斷深化中國(guó)特色社會(huì)主義探索,離不開馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)

        從歷史來(lái)看,我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程中,實(shí)現(xiàn)了三次飛躍,產(chǎn)生了三大理論成果:第一次飛躍是毛澤東思想,系統(tǒng)回答了在一個(gè)半殖民地半封建的東方大國(guó),如何實(shí)現(xiàn)新民主主義革命和社會(huì)主義革命的問題;第二次飛躍是鄧小平理論,系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣一個(gè)人口多、底子薄、發(fā)展不均衡的國(guó)家里,如何改革發(fā)展、解決十幾億人口的溫飽問題;第三次飛躍是習(xí)近平總書記系列重要講話中體現(xiàn)出來(lái)的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,系統(tǒng)回答了在新的歷史條件下,如何實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史任務(wù)。

        實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),努力提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。中國(guó)的改革開放,就是從澄清思想路線的重大認(rèn)識(shí)是非開始的。1978年,圍繞“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”展開的大討論,恢復(fù)了黨的思想路線,破除了“兩個(gè)凡是”的教條,極大地解放了人們的思想,為黨在指導(dǎo)思想上撥亂反正和作出改革開放的重大抉擇奠定了重要的思想理論基礎(chǔ)。在改革開放新時(shí)期,鄧小平同志鮮明提出“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論”,我們黨開始了探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大歷史進(jìn)程。

        二、我們黨革命事業(yè)不斷從勝利走向勝利,離不開對(duì)《矛盾論》《實(shí)踐論》的認(rèn)知

        為了從哲學(xué)角度對(duì)兩次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng),特別是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行總結(jié),毛澤東認(rèn)真研讀了大量的哲學(xué)著作,深刻認(rèn)識(shí)到兩次革命中“左”的和右的錯(cuò)誤都根源于認(rèn)識(shí)論和矛盾論,提出不符合中國(guó)國(guó)情的路線和方針。為此,毛澤東花費(fèi)了極大的精力研究中國(guó)社會(huì)和革命的特點(diǎn)和規(guī)律,把馬克思主義基本原理與中國(guó)國(guó)情和革命實(shí)際相結(jié)合,從而形成了《矛盾論》《實(shí)踐論》?!皟烧摗睆恼軐W(xué)層面對(duì)建黨以來(lái)的革命實(shí)踐進(jìn)行了總結(jié),徹底解決了黨內(nèi)的思想認(rèn)知問題,從此,革命事業(yè)再未遇到大的波折。

        “兩論”所闡述的馬克思主義認(rèn)識(shí)論和唯物辯證法的理論原則,以及由此引申出的一系列重要結(jié)論,諸如“一切從實(shí)際出發(fā)”“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”“對(duì)具體矛盾進(jìn)行具體分析”“分清主要矛盾和次要矛盾”“做好矛盾轉(zhuǎn)化工作”等等,不僅是我們黨在民主革命時(shí)期以及社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期取得勝利的思想法寶,也是新時(shí)代我們進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)所必須遵循的理論原則。大慶油田開發(fā)初期,在石油大會(huì)戰(zhàn)最艱難的時(shí)刻,國(guó)家正遭受三年自然災(zāi)害,幾萬(wàn)石油職工集中到一片荒原上,生產(chǎn)生活困難重重,矛盾百出。在這種情況下,會(huì)戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)小組發(fā)出學(xué)習(xí)“兩論”的號(hào)召,用“兩論”的思想指導(dǎo)會(huì)戰(zhàn)實(shí)踐,激發(fā)廣大會(huì)戰(zhàn)職工的戰(zhàn)斗熱情,集中力量攻克難關(guān),取得大會(huì)戰(zhàn)的成功,徹底擺脫了中國(guó)貧油的狀況,為工業(yè)發(fā)展注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。當(dāng)時(shí)提出的一些耳熟能詳?shù)目谔?hào),都充滿了哲學(xué)的智慧光芒,比如“這矛盾,那矛盾,國(guó)家沒油才是最大的矛盾”“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”“只要思想不滑坡,辦法總比困難多”“隊(duì)伍好不好,關(guān)鍵看領(lǐng)導(dǎo),隊(duì)伍行不行,就看前兩名”等等。

        三、充分掌握《矛盾論》《實(shí)踐論》蘊(yùn)含的哲學(xué)方法

        《矛盾論》就是方法論,《實(shí)踐論》就是認(rèn)識(shí)論?!皟烧摗笔屈h的實(shí)事求是思想路線的重要哲學(xué)基礎(chǔ),是馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的重要標(biāo)志,是反對(duì)主觀主義特別是教條主義的思想武器。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)哲學(xué)的目的是要用哲學(xué),把哲學(xué)思想運(yùn)用到具體工作中,那么就要把它們轉(zhuǎn)化為分析問題和解決問題的思維方式。

        一是要善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。抓住主要矛盾帶動(dòng)全局工作,是唯物辯證法的要求,也是我們黨一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的方法,這是一切工作方法的核心。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一重大政治論斷,指明了解決當(dāng)代中國(guó)發(fā)展主要問題的根本著力點(diǎn)?!盃恳话l(fā)而動(dòng)全身”,這個(gè)“一發(fā)”就是主要矛盾,就是“牛鼻子”。要做好本職工作,首先集中精力、全力以赴地去發(fā)現(xiàn)本單位的主要矛盾,抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn),“工作要做到點(diǎn)子上”,學(xué)會(huì)“彈鋼琴”,切忌“眉毛胡子一把抓”“芝麻西瓜一起抱”,不分主次、不論輕重、不顧緩急。

        二是要善于對(duì)“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”進(jìn)行總結(jié)。一方面,要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。調(diào)查研究是從實(shí)際出發(fā)的中心一環(huán),既是“從物到感覺和思想”的唯物主義認(rèn)識(shí)路線的具體體現(xiàn),也是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性把握客觀規(guī)律的具體途徑。開展調(diào)查研究,要掌握正確的步驟和方法,有的放矢、解剖麻雀、全面調(diào)查,再由表及里,從個(gè)別中找出帶有普遍性、規(guī)律性的東西;另一方面,要把握實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的規(guī)律。在實(shí)踐中獲得的感情材料,常常是真?zhèn)尾⒋?、彼此隔離的,需要通過(guò)思考作用,將其改造制作,形成概念和理論的系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)又是一個(gè)從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程。從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍非常重要,但這還只是認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程中的第一層級(jí)。要完成對(duì)一個(gè)具體客體的認(rèn)識(shí)過(guò)程,必須繼續(xù)從理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍,這就是“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的過(guò)程。

        三是要善于用發(fā)展的眼光看問題。習(xí)近平總書記在中青班開班式上指出,社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的,有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)。在工作中除了要善于學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)的同時(shí),還要避免把重點(diǎn)當(dāng)成唯一,要以重點(diǎn)與全面統(tǒng)一的眼光處理問題,統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展。隨著事物的不斷發(fā)展變化,當(dāng)前的次要矛盾可能在不久的將來(lái),就變成了主要矛盾。所以,在解決主要矛盾和矛盾主要方面的同時(shí),我們還要關(guān)注好次要矛盾。此外,事物是發(fā)展變化的,科技發(fā)展日新月異,信息化、智能化給制造業(yè)也帶來(lái)很多新的機(jī)遇,在實(shí)現(xiàn)信息化、智能化的過(guò)程中,可能又會(huì)出現(xiàn)許多新的問題需要解決,這就需要勇于打破常規(guī),積極探索創(chuàng)新。

        任務(wù)是“過(guò)河”,工具是“船”,善于從哲學(xué)高度去提升工作方法,打造一只“輕舟”,才能高效率、高質(zhì)量地完成任務(wù)。

        (作者單位:中國(guó)航發(fā)哈爾濱東安發(fā)動(dòng)機(jī)有限公司)

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