徐寧

摘要：現(xiàn)階段，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平顯著提升，在這樣的背景下，對(duì)建設(shè)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和形式也有了更高的要求，更加倡導(dǎo)尊重本土文化的設(shè)計(jì)理念。現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)從模仿國(guó)外的形式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楸３置褡逄厣珵橹鞯脑O(shè)計(jì)。在現(xiàn)代化的發(fā)展中，中國(guó)現(xiàn)代建筑應(yīng)在符合國(guó)際化的基礎(chǔ)上，將本土地域文化繼承和弘揚(yáng)，將地域文化融入建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中。文章對(duì)地域文化特征在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：地域文化;建筑設(shè)計(jì);應(yīng)用

建筑是時(shí)代發(fā)展的象征，濃縮著一個(gè)時(shí)代的發(fā)展倒影，在全球范圍內(nèi)風(fēng)格迥異和造型獨(dú)特的建筑有許多，這些恰恰是地域文化獨(dú)特魅力所在，這些建筑物向人們展示著鮮明的地域特色。在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用地域文化不僅只是轉(zhuǎn)變成一種外在表象，而是融合到建筑使用效用和功能上，這樣就促使人們更好的體會(huì)到地域文化特色，其對(duì)人們的日常生活和精神文化具有非常深遠(yuǎn)的影響。

1 地域文化的概念

我國(guó)有一句諺語(yǔ)“百里不同風(fēng)千里不同俗”，其可以理解為，不同地方有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣。從建筑設(shè)計(jì)的層面上分析可以理解為不同的地方建筑風(fēng)格樣式不同，不同的地域文化會(huì)給建筑帶來(lái)一定的差異性特點(diǎn)，而不同地域的建筑設(shè)計(jì)者也會(huì)有自己的設(shè)計(jì)手法。也就是這種不同風(fēng)俗的流行，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的發(fā)展逐漸被保存下來(lái)，但是并不是說(shuō)一個(gè)地方的流行就一定能形成屬于它地方的文化。地域文化簡(jiǎn)單來(lái)講就是一個(gè)地方獨(dú)有的特色類(lèi)型，比如北京文化、天津文化等。它涉及了較為豐富和復(fù)雜的結(jié)構(gòu)內(nèi)容，對(duì)人的行為意識(shí)有一定的影響。

2 地域文化形成因素

中國(guó)有很多的地域文化，其主要原因與我國(guó)地理自然環(huán)境有很大的關(guān)系。我國(guó)土地資源遼闊，有世界屋脊西藏，也有低于海平面的吐魯番，不同的高山、平原、盆地、峽谷等環(huán)境，形成了不同的地域景觀(guān)。不同的地理和自然環(huán)境，其物質(zhì)基礎(chǔ)也存在不同，它們?cè)诮ㄖㄔO(shè)中應(yīng)用的材料也不相同，因此不同的建筑風(fēng)格與自然條件有很大關(guān)系。人口遷徙也是其中的一個(gè)原因，不同的生活方式會(huì)對(duì)生活條件有不同的要求，比如有人居住窯洞、有人居住瓦房。另外，各自的民族也有屬于他們自己的宗教信仰，這也會(huì)影響文化的差異，比如我國(guó)少數(shù)民族與漢族人的生活方式不同等，因此影響不同地域文化的因素有很多。

3 地域文化在建筑設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

3.1 注意利用當(dāng)?shù)夭牧希Y(jié)合地方特色

建筑設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)要考慮當(dāng)?shù)亟ㄖ锫涞厝〔膯?wèn)題，多使用當(dāng)?shù)匾延械牟牧?，既能夠減少成本，又能夠節(jié)約運(yùn)材時(shí)間。在當(dāng)今，大多數(shù)建筑采用混凝土，千篇一律的混凝土用材建筑，雖然符合現(xiàn)代發(fā)展走勢(shì)，但是整體上不利于我國(guó)建筑文化傳承。雖說(shuō)現(xiàn)代不會(huì)設(shè)計(jì)人們?nèi)プ「G洞、去住竹屋，但是這種文化遺留代表著我國(guó)曾經(jīng)的先進(jìn)文明成果，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，要將這些遺留文化融于建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中。例如窯洞的構(gòu)造，整體呈圓形，設(shè)計(jì)師可以將窯洞的大致輪廓形狀設(shè)計(jì)成現(xiàn)代建筑物形狀，充分保留原始居住特點(diǎn)。在取材方面，可以利用當(dāng)?shù)氐哪静暮忘S土，結(jié)合當(dāng)?shù)氐刭|(zhì)特點(diǎn)，對(duì)黃圖土進(jìn)行適當(dāng)?shù)膿诫s，加以利用。

3.2 增強(qiáng)建筑的視覺(jué)表現(xiàn)

城市建筑具有多元化的表現(xiàn)形式，尤其是城市內(nèi)的公共建筑，如圖書(shū)館、歷史博物館，這些建筑的設(shè)計(jì)需要融合當(dāng)?shù)氐臍v史文化，突出城市文化的獨(dú)特性。通過(guò)建筑來(lái)表達(dá)地域文化特色，設(shè)計(jì)者給建筑裝飾上具有當(dāng)?shù)匚幕?jīng)典元素的裝飾品。設(shè)計(jì)人員通過(guò)科學(xué)的設(shè)計(jì)建筑圖紙，來(lái)表現(xiàn)建筑的藝術(shù)美感，增強(qiáng)建筑的真實(shí)感、層次感。在設(shè)計(jì)公共建筑時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)建筑細(xì)節(jié)部位的設(shè)計(jì)，在細(xì)節(jié)處凸顯地域文化的特點(diǎn)。例如，美國(guó)的自由女神雕像位于紐約市海港內(nèi)的自由島上，該雕像象征著美國(guó)追求自由平等的城市精神，充分體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕攸c(diǎn)。

3.3 結(jié)合當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境

地理環(huán)境的不同促使不同地區(qū)建筑物模式存在較大差異，所以在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)該充分考慮光照、溫度以及風(fēng)量等因素，所謂一方水土養(yǎng)一方人，不同的地理環(huán)境塑造了不同地區(qū)居民的地域性格。建筑師在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)需要根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和人文環(huán)境合理利用色彩、結(jié)構(gòu)，使建筑物能夠顯示出當(dāng)?shù)氐牡赜蝻L(fēng)情。例如：我國(guó)南方氣候比較濕潤(rùn)，溫度較高，在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)該注意防潮和通風(fēng)，就能為人們提供一個(gè)舒適的居住環(huán)境，而且南方人群性格比較溫婉，在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)該多采用圓滑的處理，少些棱角使建筑物顯得溫柔些。在我國(guó)的東北地區(qū)，天氣比較寒冷，人們的性格也比較爽朗、大方，在建筑設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該注意增強(qiáng)建筑物的保暖性能，在外形設(shè)計(jì)上可以多些線(xiàn)條來(lái)體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣窈浪男愿?，在建筑色彩上，不能夠選用大量的清冷色調(diào)，這樣會(huì)使人們感到更加寒冷，應(yīng)該盡量的采用暖色調(diào)。

3.4 取景造境

取景造境是建筑的一種表達(dá)形式，通過(guò)設(shè)計(jì)營(yíng)造出地域建筑的意境，讓更多的受眾群體產(chǎn)生思想和情感上的變化。在建筑設(shè)計(jì)中，取景是指將地域特征的相關(guān)信息采集出來(lái)，通過(guò)設(shè)計(jì)者的構(gòu)思，將采集的信息運(yùn)用藝術(shù)的手段營(yíng)造出空間上的意境，并將新的藝術(shù)形象融入其中。取景造境是體現(xiàn)地域建筑的必要條件。設(shè)計(jì)者應(yīng)充分理解本土的地域空間與物像，通過(guò)合理的手段將其敘事化，使受眾人能夠在建筑環(huán)境中，通過(guò)感官與情感得知具有地域特征的空間意向。特別是在一些細(xì)節(jié)方面，通過(guò)創(chuàng)造的情境去烘托氣氛，使人從心底感覺(jué)建筑所要表達(dá)的意蘊(yùn)內(nèi)涵。

3.5 協(xié)同現(xiàn)代文化

在建筑設(shè)計(jì)中引入和應(yīng)用地域文化并非是指完善借用地域文化的相關(guān)理念進(jìn)行設(shè)計(jì)處理，而需要重點(diǎn)體現(xiàn)出較強(qiáng)的以人為本原則，能夠從建筑物居住者角度入手進(jìn)行思考，確保建筑物居住者能夠更加喜歡相應(yīng)建筑物，避免過(guò)度追求地域文化的融入產(chǎn)生反作用?；诖?，在建筑設(shè)計(jì)中注重地域文化和西方現(xiàn)代文化的有效融合也就顯得極為必要，需要促使兩者在建筑工程項(xiàng)目設(shè)計(jì)方案中均有所體現(xiàn)，如此也就可以更大程度上贏(yíng)得業(yè)主的認(rèn)同，也能夠促使建筑物緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，避免出現(xiàn)過(guò)于陳舊落后的現(xiàn)象。

3.6 實(shí)現(xiàn)功能和空間的多元化

在設(shè)計(jì)中要豐富建筑的空間形式和功能，增強(qiáng)建筑空間的趣味性，使其擁有更大的商業(yè)價(jià)值。在空間設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)了三種空間形式，分別為室內(nèi)空間、室外空間。室外空間的視覺(jué)感受也存在著較大的差異，形狀和大小各不相同，從而豐富了空間形式。在功能的多元化上，要結(jié)合廣場(chǎng)的主題制定不同的功能和模式，在文化廣場(chǎng)可設(shè)置名人畫(huà)像和名人雕塑，廣場(chǎng)商鋪主要售賣(mài)工藝品。民俗藝術(shù)廣場(chǎng)可舉辦當(dāng)?shù)氐拿袼姿囆g(shù)活動(dòng)，以此形成較大的品牌影響力。或者可在廣場(chǎng)角設(shè)置與當(dāng)?shù)匚幕嚓P(guān)的雕塑，創(chuàng)建歷史文化展示中心，展示當(dāng)?shù)氐臍v史文化;在特產(chǎn)廣場(chǎng)和美食廣場(chǎng)當(dāng)中可以設(shè)置品牌店;在店鋪入口設(shè)置導(dǎo)入流。上述功能各異的空間可以帶給市民不同的空間感受，市民可結(jié)合自身實(shí)際體驗(yàn)不同的主題，以建筑的空間設(shè)計(jì)來(lái)了解該地區(qū)的歷史文化和地域傳統(tǒng)。

4 結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們生活水平不斷提升，對(duì)建筑也有了更高的要求。在全球化帶來(lái)趨同的形勢(shì)下，城市文化出現(xiàn)消退的趨勢(shì)，作為城市的主人，我們應(yīng)捍衛(wèi)城市的形象，繼承和傳播地域文化。在時(shí)代發(fā)展的當(dāng)下，雖然建筑面臨著新舊交替，功能也存在一定的差異，但是應(yīng)將建筑設(shè)計(jì)在將要趨同的文化中保持特色，以傳統(tǒng)作為支撐，結(jié)合不同地位的人文、歷史、地理、氣候等因素，形成屬于自己的建筑特色。

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