摘要：中國(guó)漢字書(shū)法發(fā)展至今已有幾千歷史，它是中華民族文化寶庫(kù)中的重要藝術(shù)形式。不論是在中國(guó)古代的私塾還是現(xiàn)代的學(xué)校中，書(shū)法一直用不同的教育形式發(fā)揮著獨(dú)特的功效。在“綜合核心素養(yǎng)”廣泛推進(jìn)的過(guò)程中，書(shū)法對(duì)提高中職學(xué)生綜合素養(yǎng)有著重要的意義。筆者從事教育事業(yè)37年，一直從事數(shù)學(xué)教學(xué)和競(jìng)賽數(shù)學(xué)的研究，平時(shí)非常熱愛(ài)書(shū)法和書(shū)法藝術(shù)，希望通過(guò)此文能對(duì)當(dāng)前的書(shū)法藝術(shù)提供理論參考與借鑒。

關(guān)鍵字：書(shū)法藝術(shù);中職學(xué)生;綜合素養(yǎng)

一、中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)

中職職業(yè)教育是我國(guó)職業(yè)教育的重要組成部分，招生規(guī)模以及畢業(yè)人數(shù)在社會(huì)中達(dá)到相當(dāng)?shù)谋壤c普通高中的招生規(guī)模大體相當(dāng)。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生相比與同年齡階段的高中生、與同等教育目標(biāo)的高職教育都有著一定的差異性，從學(xué)生特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，主要具有以下幾點(diǎn)：

第一，從年齡段來(lái)說(shuō)。中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的年齡一般分布在15至18歲，這個(gè)年齡段的學(xué)生正處在人生觀、價(jià)值觀逐漸成熟的敏感時(shí)期，學(xué)生的自我意識(shí)較強(qiáng)，但身心并未成熟，對(duì)事情有著自己的觀點(diǎn)與態(tài)度，但又不能完全正確的認(rèn)識(shí)事物。

第二，從學(xué)生的綜合能力來(lái)說(shuō)。學(xué)生整體素質(zhì)參差不齊，相對(duì)于同年齡段的高中生來(lái)說(shuō)，文化底子較差，學(xué)習(xí)成績(jī)相對(duì)來(lái)說(shuō)不愛(ài)理想。一般進(jìn)入中職學(xué)校的學(xué)生是是初中畢業(yè)之后無(wú)法錄取普通高中的學(xué)生，因此綜合能力素養(yǎng)較弱。

第三，從學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)說(shuō)。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生畢業(yè)之后大都走上工作崗位，也有部分學(xué)生能夠繼續(xù)進(jìn)入高等學(xué)府深造。在就業(yè)形勢(shì)上，中職學(xué)生就業(yè)具有兩面性，用人單位在選擇畢業(yè)生時(shí)，通常會(huì)考慮學(xué)生的自身素養(yǎng)以及職業(yè)技能水平。

二、書(shū)法藝術(shù)對(duì)提升中職學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要意義

中職學(xué)生在校的學(xué)習(xí)時(shí)間較短，往往在畢業(yè)的前一年就需要走向?qū)嵙?xí)崗位，而不再進(jìn)行系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，因此中職教育工作者需要在短短的時(shí)間內(nèi)塑造全面發(fā)展的具有綜合能力的優(yōu)秀學(xué)習(xí)。提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)需要通過(guò)學(xué)校精心的日常課程教學(xué)安排，通過(guò)學(xué)校、教師的各類(lèi)軟硬件設(shè)施來(lái)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。

筆者從事教育工作數(shù)十年，在工作生活之余，書(shū)法已然成為人生的一部分，在書(shū)法藝術(shù)方面，也獲得一些自己獨(dú)到的心得與體驗(yàn)（圖1-圖5：筆者書(shū)法作品）。在筆者進(jìn)入現(xiàn)工作單位之后，發(fā)現(xiàn)在中職學(xué)生中組織學(xué)生開(kāi)展書(shū)法藝術(shù)對(duì)學(xué)生的綜合素養(yǎng)提升有著重要意義?！案咚刭|(zhì)”、“高技能”是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生的基本要求，這也是職業(yè)學(xué)校人才培養(yǎng)的目標(biāo)。書(shū)法，正是以提高學(xué)生綜合素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門(mén)藝術(shù)學(xué)科。

l、傳承民族文化，增強(qiáng)文化自信

書(shū)法是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的代表之一。書(shū)法藝術(shù)在無(wú)形之中記錄中中華民族的傳承與發(fā)展，從夏商時(shí)期的甲骨文字，到秦朝的篆書(shū)、隸書(shū)，再到南北朝的楷書(shū)、行書(shū)。人們通過(guò)文字來(lái)記錄歷史，雖然文字的主要功能是使用工具，但文字的審美一直受到中國(guó)人們的追捧?？梢哉f(shuō)，書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展與中華民族的發(fā)展是密不可分的。

2、加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)審美能力

隨著科技的不斷進(jìn)步與發(fā)展，信息技術(shù)不斷改變?nèi)藗兊纳?，人們已?jīng)開(kāi)始采用電子科技數(shù)字化技術(shù)來(lái)記錄文字，在這樣的社會(huì)背景之下，書(shū)法的實(shí)用性得到很大程度的減弱，書(shū)法的藝術(shù)性與審美性的功能得到突出。盡管書(shū)法是以抽象的線條與文字作為載體，但其船體的藝術(shù)審美是較高的。在中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)藝術(shù)中，書(shū)法“不僅是寫(xiě)字的方法，更是繪畫(huà)的基本功?！睍?shū)法藝術(shù)講究疏密得當(dāng)、前后呼應(yīng)、情景交融、自然和諧，學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程，既是培養(yǎng)審美意識(shí)，增強(qiáng)審美情趣，也是發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)作美、應(yīng)用美的過(guò)程。

3、完善思維模式，促進(jìn)智力發(fā)展

書(shū)法是一門(mén)實(shí)踐課程，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中需要學(xué)生循序漸進(jìn)、逐步練習(xí)而形成進(jìn)步。在練習(xí)書(shū)法藝術(shù)的過(guò)程中，首先需要學(xué)習(xí)執(zhí)筆、用筆等，這些都會(huì)對(duì)學(xué)生的手指、手臂形成鍛煉，不僅如此，對(duì)大腦的發(fā)育也會(huì)有一定的促進(jìn)作用。書(shū)法藝術(shù)并不是千篇一律的，同樣的字也會(huì)有不同的表達(dá)，學(xué)生在掌握基礎(chǔ)的用筆技巧之后，需要通過(guò)自己的理解來(lái)利用抽象的線條表達(dá)美，筆畫(huà)之間的間距與安排、字與字之間的聯(lián)系，都需要學(xué)生通過(guò)自己的思考而加以完成。古往今來(lái)，很多在書(shū)法方面有較高造詣?wù)?，往往也在其他方面有所成就。從顏真卿、蘇東坡到現(xiàn)代的毛澤東、于右任、等莫不如此。他們往往自幼習(xí)字，終生勤習(xí)不輟，筆法獨(dú)具特色，他們的書(shū)法研修生涯與他們?nèi)蘸笤谖膶W(xué)詩(shī)詞、政治軍事等方面的巨大成就是統(tǒng)一的、相輔相成的。

4、完善學(xué)生個(gè)性，陶冶藝術(shù)情操

中國(guó)書(shū)法表現(xiàn)和傳達(dá)人的精神美的特點(diǎn)，有利于學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，形成美的人性品格。俗話說(shuō)的好“字如其人”，寫(xiě)得一筆好字，往往是學(xué)生具有較高人文素養(yǎng)的一個(gè)重要標(biāo)志，是加強(qiáng)學(xué)生情感、意志、心理品質(zhì)教育的有效手段。書(shū)法訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，有利于書(shū)寫(xiě)者的身心調(diào)養(yǎng)，有助于教育對(duì)象養(yǎng)成認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，持之以恒的意志品質(zhì)，寬容理解的豁達(dá)心理，對(duì)教育對(duì)象基本素質(zhì)的完善具有積極意義。

三、結(jié)語(yǔ)

研習(xí)書(shū)法的過(guò)程，不單單對(duì)學(xué)生是一種技能訓(xùn)練，也是對(duì)學(xué)生情感、意志、心理品質(zhì)以及思想品格、思維方式、身體機(jī)能進(jìn)行訓(xùn)練的有效手段。這個(gè)過(guò)程，既是學(xué)習(xí)書(shū)法、理解書(shū)法的過(guò)程，也是了解、繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的過(guò)程，同時(shí)也是修身養(yǎng)性、提高審美能力的過(guò)程。良好的表達(dá)交流能力、民族的自豪感和凝聚力、社會(huì)責(zé)任感、堅(jiān)強(qiáng)的意志力、良好的品行等都是可以在這個(gè)過(guò)程中來(lái)獲得的。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳國(guó)雄.淺論素質(zhì)教育下中職書(shū)法教學(xué)策略探究[J].教育教學(xué)論壇，2020（19）：391-392.

[2]林紅，林薇.提高中職學(xué)校書(shū)法教育實(shí)效性的思考[J].職業(yè)教育（中旬刊），2019，18（06）：27-29.

[3]張潔.中職書(shū)法課的趣味教學(xué)初探[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2019（08）：140-141.

[4]翟宇.淺談中職書(shū)法教學(xué)的有效性[J].中國(guó)校外教育，2019（04）：160-161.

作者簡(jiǎn)介：

聶乜，原名聶志明（1963-）男，籍貫：湘西鳳凰，中學(xué)數(shù)學(xué)高級(jí)教師，碩士研究生，現(xiàn)就職于上海市西南工程學(xué)校。