張舒 李丹

摘要：民間工藝美術(shù)講究的是寓意的內(nèi)涵，在民間的美術(shù)里面并非一味的追求造型與特色的價(jià)值，反而更是強(qiáng)調(diào)工藝美術(shù)中所蘊(yùn)含的審美意蘊(yùn)，強(qiáng)調(diào)的是作品中的情感與內(nèi)涵的表達(dá)，對(duì)于作品以自然、真實(shí)為主，強(qiáng)調(diào)造型里的去繁為簡(jiǎn)，追求的是作者與作品間的情感共鳴，其實(shí)創(chuàng)作中無(wú)論用什么方式關(guān)鍵是能夠傳達(dá)感情就可以，沒(méi)有固定的技法與限制。

關(guān)鍵詞：民間;工藝美術(shù);工藝品;美術(shù)品;美意蘊(yùn)

中圖分類號(hào)：J501

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312 （2020） 20-0029-01

一、前言

民間工藝美術(shù)是民間文化的縮影，是中華兒女對(duì)于藝術(shù)的追求，更是對(duì)于美好生活的向往，它的審美意蘊(yùn)在于具有豐富的歷史文化與令人精湛的技藝，是民間文化與民間美術(shù)的呈現(xiàn)，可以說(shuō)是當(dāng)?shù)匚幕囊环N承載，很多時(shí)候民間工藝美術(shù)更多的具有地域性，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是它并不是大范圍流通的，而是在一個(gè)地方流通，而不同的地方有著不一樣的工藝風(fēng)格，因此也造就了民間工藝美術(shù)的種類繁多。民間有句諺語(yǔ)：“一方水土養(yǎng)一方人”，這對(duì)于工藝美術(shù)來(lái)說(shuō)也是一樣的。

二、民間工藝的特點(diǎn)

民間工藝美術(shù)是民間老百姓意愿的代表，是民間老百姓審美意蘊(yùn)的呈現(xiàn)，是地方文化特色的一種載體，它是可以獨(dú)立表達(dá)的。中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì) 李鐵映先生說(shuō)過(guò)：工藝美術(shù)來(lái)源于生活，又能反映生活，更是獨(dú)立存在的”，其實(shí)對(duì)于現(xiàn)代匠人來(lái)說(shuō)，民間工藝美術(shù)就是生活中的點(diǎn)滴，是生活的縮影，是人們生活現(xiàn)狀的呈現(xiàn)。民間工藝美術(shù)又分為繪畫(huà)，雕塑，玩具，服飾，家具，剪紙，皮影，花燈，編織等幾類。從這里我們可以看出，工藝美術(shù)是勞動(dòng)者的美術(shù)形式，是表達(dá)人們心中情感的方法，它制作簡(jiǎn)單，形式多樣，存放方便，而內(nèi)容又十分的深刻，例如編織，云南人編織的竹樓其實(shí)就是一種民間工藝美術(shù)，其實(shí)用性強(qiáng)，制作簡(jiǎn)單，制作門檻低，可以說(shuō)在當(dāng)?shù)厥侨巳硕紩?huì)的東西。

另外，繪畫(huà)也是一樣的，如北方的年畫(huà)、門神更是民間家家戶戶都需要的東西。民間美術(shù)是人們生活的反應(yīng)，從大量的手工藝術(shù)品中我們就可以看出來(lái)，這些民間工藝品并不追求工藝的精湛，價(jià)值的高低，反而追求的是實(shí)用性與大眾化，它們是老百姓生活中的必須品，是老百姓都買得起的東西，是大眾的日常物品。民間工藝美術(shù)的一個(gè)特點(diǎn)就是淳樸厚實(shí)，用最簡(jiǎn)單的材料和最簡(jiǎn)單的方式，沒(méi)有任何取巧，去表達(dá)內(nèi)心最深處的東西，是勞動(dòng)者內(nèi)心最真實(shí)的寫(xiě)實(shí)。

三、民間工藝美術(shù)的審美

民間工藝美術(shù)是民間的藝術(shù)形式，它的創(chuàng)作者都是普通勞動(dòng)者，所以它的很多作品都具有質(zhì)樸、通俗的美感，作品中的美學(xué)形式和藝術(shù)特色更是追求實(shí)用性，而且強(qiáng)調(diào)的審美就是通俗易懂，是大眾都能接受的美學(xué)，是大眾都喜歡的造型，是民間普通的一種形式，是屬于勞動(dòng)者的藝術(shù)。勞動(dòng)者用這種藝術(shù)形式去表達(dá)對(duì)于美好生活的向往，以及堅(jiān)信好日子終會(huì)來(lái)臨的信念，如繪畫(huà)中的五谷豐登圖，年年有余圖，皮影中的一些對(duì)于美好生活演繹的場(chǎng)景，還有剪紙中最為直接的福字。這些來(lái)源于生活中的藝術(shù)直接簡(jiǎn)明的表達(dá)了勞動(dòng)者對(duì)于未來(lái)的祝福

四、民間工藝美術(shù)的意蘊(yùn)

民間工藝美術(shù)來(lái)源于民間，是從民間中走出來(lái)的藝術(shù)作品，其實(shí)這些工藝作品，在當(dāng)時(shí)并不是工藝品，它們只是人們生活中的一種平常物品，是人人需要的東西，只是隨著時(shí)間的推移，這些在以前很平常的物品，現(xiàn)在已經(jīng)逐漸消失在人們的生活中，有的很多東西都成為非遺文化的保護(hù)物品了，所以它們現(xiàn)在也就顯得十分珍貴了。民間工藝美術(shù)中的寓意都是美好的，也是吉祥的，是人們對(duì)于生活的祝愿，是對(duì)未來(lái)生活的珍視。

民間工藝美術(shù)來(lái)源于人民，來(lái)源于勞動(dòng)者，是民間千百年文化底蘊(yùn)堆積起來(lái)的，民間工藝美術(shù)的創(chuàng)作者主要是勞動(dòng)人民，他們?cè)趧谧髦嚅_(kāi)發(fā)自己的想象，利用身邊的材料創(chuàng)作出具有觀賞價(jià)值的作品。這種誕生于生活中，它們的魅力在于內(nèi)涵和情感的寄托，也只有這樣的作品才能對(duì)勞動(dòng)者的生活有最貼切的體現(xiàn)。

五、結(jié)語(yǔ)

民間工藝美術(shù)從民間而來(lái)，誕生與民間，也走入民間，最終也消失在民間，時(shí)至今日，很多的民間工藝美術(shù)已經(jīng)消失了，它們的消失是不可避免的事情，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，但是也保留了大量的工藝美術(shù)形式，這些保留下來(lái)的工藝美術(shù)具有極強(qiáng)的傳承性。

總之，民間工藝美術(shù)作為一個(gè)載體，連接著勞動(dòng)者的現(xiàn)實(shí)生活和美好的精神世界，民間工藝美術(shù)反應(yīng)的是勞動(dòng)者對(duì)于生活的熱愛(ài)。因此它的審美意蘊(yùn)我想就是人們對(duì)于美好生活的向往，對(duì)于生活未來(lái)的憧憬，是人們生活中的真實(shí)反映，更是人們情感世界的一種寄托，是一種精神與情感的共鳴。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：張舒（1988-），女，重慶人，學(xué)士，重慶幼兒師范高等?？茖W(xué)校，助講，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)、工藝美術(shù);李丹（1988-），女，重慶人，碩士，重慶幼兒師范高等專科學(xué)校，助講，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)、幼教美術(shù)。