游龍飛季成

（1.北京體育大學(xué)體育商學(xué)院 北京 100084；2.北京體育大學(xué)冬奧培訓(xùn)學(xué)院 北京 100084）

1、問題的提出

1922年，國際奧委會巴黎會議上，顧拜旦與舉辦冬奧會的反對者據(jù)理力爭，在巧妙地避過“冬奧會”的字眼之后，“1924年國際冬季體育運動周”終于在法國夏蒙尼小鎮(zhèn)落地而生。兩年后，國際奧委會正式確認(rèn)這屆比賽為第一屆冬季奧運會。一個多世紀(jì)以來，世界大戰(zhàn)、金融危機(jī)、文化沖突接連發(fā)生，多少個大大小小的活動與組織都成了歷史舞臺上的匆匆過客而被人們遺忘，奧林匹克運動會卻堅持了下來，尤其是冬季奧林匹克運動會在今天仍煥發(fā)著生機(jī)與活力。冬奧會帶給我們的絕不僅僅是精彩絕倫的體育比賽和超越人類極限的競技成績，更多的是讓我們即使在極寒極冷的條件下也能陶醉于大自然，充分享受戶外運動的體育魅力；是“更高、更快、更強”的體育精神；是將不同國度、不同語言、不同種族、不同宗教信仰的人們凝聚在一起的體育力量。而正是這些超越競技體育之外的人文價值，使其在21世紀(jì)的今天歷久彌新、充滿活力。我們不禁問道：冬季奧林匹克的人文價值到底體現(xiàn)在哪里？其具體表現(xiàn)是什么？在這個飛速變化著的時代，其內(nèi)涵又是否遭遇到了挑戰(zhàn)？我們應(yīng)該如何作為以應(yīng)對這些挑戰(zhàn)？

基于這些問題，既往的研究已經(jīng)取得了許多有意義的成果。孫葆麗（2005）認(rèn)為，人文價值是“某些事物或活動在人的人文精神、人文素質(zhì)養(yǎng)成及發(fā)展過程中所起到的積極作用和功能?！本唧w到奧林匹克的人文價值，孫朝陽（2003）認(rèn)為具體表現(xiàn)在奧林匹克激勵著人類永無止境的人生追求、引導(dǎo)了人類公平競爭的社會機(jī)制、倡導(dǎo)了人類全面和諧的生活理念。李箐（2015）認(rèn)為奧林匹克運動的人文價值主要體現(xiàn)在追求人的身心全面發(fā)展、促使人的自我提高、樹立公平競爭意識和弘揚愛國主義精神這4個方面。還有學(xué)者放眼未來，提出了奧林匹克運動中人文價值的未來發(fā)展趨勢，王伊默（2018）認(rèn)為在未來奧林匹克將與教育充分結(jié)合，實現(xiàn)人文價值和商業(yè)化協(xié)調(diào)發(fā)展，人文精神與中國傳統(tǒng)人文精神融合發(fā)展。但是，奧林匹克的人文價值也不可避免地受到了一些影響，在平昌冬奧會的視角下，奧林匹克的價值受到了外交關(guān)系、短道速滑的爭議判罰和和俄羅斯興奮劑風(fēng)波的沖擊（陳曉桐，2018）。出現(xiàn)了運動員主體地位缺失、不公平競爭、興奮劑泛濫等現(xiàn)象，應(yīng)該通過加強對奧林匹克人文價值的宣傳，建立合理的科學(xué)技術(shù)評估體系、變革競賽制度、完善相關(guān)政策法規(guī)等方式化解問題（甄嬡圓，2016）?；趯σ酝墨I(xiàn)的分析，作者認(rèn)為，以往文獻(xiàn)中關(guān)于奧林匹克的人文價值的研究較多，且分析較為全面詳細(xì)，但具體到冬季奧林匹克人文價值的文獻(xiàn)少之又少。

基于此，本文從冬季奧林匹克超越身心極限、突破地域限制和跨越國度界限三個角度出發(fā)探究冬季奧林匹克人文價值的體現(xiàn)，之后分析現(xiàn)階段冬季奧林匹克的人文價值所遭遇到的危機(jī)，在此基礎(chǔ)上提出具有針對性的發(fā)展建議，旨在梳理其核心價值并結(jié)合時代特征進(jìn)行再分析，從而提出行之有效的發(fā)展對策。

2、內(nèi)涵與表現(xiàn)：冬季奧林匹克人文價值

2.1、超越極寒極冷的身心雙重考驗

區(qū)別于夏奧會，無論是冰上項目還是雪上項目，冬奧會都是在十分寒冷的狀態(tài)下進(jìn)行的，而對于部分雪上項目，運動員們還會遭遇室外大風(fēng)和突如其來的降雪等考驗。

正是因為運動員在這種嚴(yán)酷的環(huán)境中比賽必須克服多重困難，使得冰雪文化呈現(xiàn)出一種迎難而上、頑強拼搏、超越極限的精神品質(zhì)。作為冬季運動中四年一次的最大盛會，運動員在比賽中一次次地超越極限，一次次地刷新記錄。它不僅要求運動員擁有強健的體魄，過硬的身體素質(zhì)，能夠承受高強度、高壓力的訓(xùn)練負(fù)荷，還要求其擁有吃苦耐勞、持之以恒、追求卓越、奮力拼搏的體育精神，以應(yīng)對在訓(xùn)練和比賽時需要承受的巨大身心挑戰(zhàn)。同時，這種超越極限的精神不僅局限于賽場上，也可以通過運動員的展現(xiàn)傳遞給觀賽者，使觀賽者受到激勵、鼓舞與感動，或是身體力行投身于冬季項目運動中，或是把這份力量帶入生活與工作中，創(chuàng)造更大的社會價值。以此實現(xiàn)冬季奧林匹克對運動員和觀賽者的雙重影響。

2.2、民眾的熱愛以及參加冰雪運動的執(zhí)著

冬季運動受自然條件影響較大，參賽國主要集中在中高緯度地區(qū)，對于生活在緯度較低的熱帶亞熱帶國家的人來說，冬季文化不是其主流文化，冬奧文化甚至可以說是處于極度邊緣的地位。平昌冬奧會上，厄瓜多爾、厄立特里亞、馬來西亞、尼日利亞、新加坡這五個熱帶國家首次出現(xiàn)在冬奧會的賽場上（詳見表1）。

表1 平昌冬奧會上首次參賽的熱帶國家參賽情況一覽表

熱帶運動員參加冬奧會并非易事，由于國內(nèi)缺少適宜的自然條件、成熟的訓(xùn)練團(tuán)隊和必要的基礎(chǔ)設(shè)施，運動員不得不背井離鄉(xiāng)去海外訓(xùn)練，隨之而來的是高額的訓(xùn)練費用。即使歷經(jīng)千辛萬苦來到奧運會的賽場上，熱帶國家所取得的最終結(jié)果也不如冰雪大國那么耀眼。冬奧會的獨特魅力支撐著熱帶運動員的冰雪夢，他們參加冬奧會是源自對體育和冰雪的熱愛，體現(xiàn)了排除萬難，參加冬奧的決心與毅力。反之，他們的加入，也有利于擴(kuò)大奧林匹克精神在全球范圍內(nèi)的影響，傳播冬奧文化，推動世界文化多元化，促使更多的體育愛好者投身冰雪運動中去。正如現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦所說的“奧運會重要的不是勝利，而是參與?！?/p>

2.3、各國增進(jìn)信任與合作，減少敵意與對抗

古代奧運會有“奧林匹克神圣休戰(zhàn)”協(xié)定，因為奧運會象征著一次和平與友誼的盛會，所以要求奧運會期間必須停止戰(zhàn)爭。延續(xù)至今，現(xiàn)代奧運會發(fā)展為實踐和平理念的舞臺，鼓勵不同國家、民族、種族之間在體育競技中增進(jìn)彼此間的了解、信任與合作，從而能夠有效減少對抗，減輕對立，降低潛在的敵意和爆發(fā)沖突的可能性。1993年聯(lián)合國大會通過協(xié)議“通過體育和奧林匹克理想建設(shè)一個更和平、更美好的世界”（Building a peaceful and better world through sport and the Olympic ideal），希望在奧運會和殘奧會舉辦期間及以后，把體育作為促進(jìn)地區(qū)和平、對話與和解的工具。正如朝韓兩國在平昌冬奧會開幕式上手持“朝鮮半島旗”共同入場并組建朝韓女子冰球聯(lián)隊參賽，通過冬奧會的交流，增進(jìn)國家之間的相互了解，拉近彼此的距離，有利于兩國之間改變固有印象，推進(jìn)化敵為友的實現(xiàn)。

3、背離與迷失：冬季奧林匹克的人文危機(jī)

從歷史的觀點上看，從1924年第一屆冬奧會發(fā)展至今，冬季奧林匹克的人文價值經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程而漸趨成熟。然而在此過程中，人文價值的內(nèi)涵不可避免地會遇到危機(jī)與挑戰(zhàn)。特別是現(xiàn)階段商業(yè)化、信息化、數(shù)字化不斷發(fā)展，競技體育作為各國綜合實力比拼的賽場，呈現(xiàn)出日趨復(fù)雜的態(tài)勢。與此同時，冬季奧林匹克正遭遇著日趨嚴(yán)重的商業(yè)化、政治干涉和興奮劑使用等問題。

3.1、商業(yè)化日趨嚴(yán)重

冬奧會舉辦之初，追求利益并不是很多國家承辦冬奧會的初衷。他們或是有著得天獨厚的自然條件，或是有基數(shù)龐大的冰雪愛好者，或是為了展示“冰雪強國”、“超級大國”的實力和國家形象。從1984年洛杉磯夏奧會開始，商業(yè)奇才尤伯羅斯以特殊的經(jīng)營形式扭轉(zhuǎn)了奧運會之前始終虧損的局面，給奧林匹克運動本身和各個申辦國家?guī)砹松鷻C(jī)。這種商業(yè)模式很快波及到冬奧會中，尤其是在20世紀(jì)90年代之后，舉辦冬奧會經(jīng)濟(jì)效益頗豐。冬奧會的商業(yè)化開發(fā)有利于激發(fā)主辦國的辦賽熱情，促進(jìn)主辦國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，符合現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢，也有利于推動冬奧會的未來發(fā)展。但是，如果冬奧會商業(yè)化問題逐漸嚴(yán)重，商業(yè)廣告鋪天蓋地、特許經(jīng)營商品泛濫、高額收取服務(wù)費用、商業(yè)化運作無孔不入冬奧會被利益“綁架”，人文價值遭到忽視，甚至出現(xiàn)消極腐敗不擇手段的行為，如，鹽湖城在申辦2002年冬奧會城市舉辦權(quán)時爆出的鹽湖城奧申委賄賂國際奧委會官員的丑聞，就是在巨大經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下作出的違反奧林匹克精神的行為，同樣阻礙了奧林匹克人文價值的發(fā)展進(jìn)程。

3.2、政治干涉無法回避

冬奧會的舉辦需要安定和平的政治環(huán)境和眾多的物質(zhì)資源，從冬奧會的發(fā)展歷史來看，歷屆冬奧會的成功舉辦都離不開政府的支持和保障。正如奧運史專家哥特曼教授曾說：“無論如何，政治這一術(shù)語在其廣泛的意義上一直是奧林匹克的一部分?！钡绻胃深A(yù)超過了限制，則對奧林匹克有制約和破壞的作用。在奧運會舉辦之初顧拜旦希望奧運會能夠排除國際政治力量斗爭的干擾，試圖使奧林匹克運動獨立于政治之外，但事實上，奧林匹克運動發(fā)展進(jìn)程背后的各種力量博弈從未停止過。如1936年在德國加爾米施舉辦的第四屆冬奧會，希特勒把奧運會變成了宣揚納粹的場所；由于第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，兩屆冬奧會宣布取消；因為抗議國際奧委會允許來自社會主義國家的冰球運動員參賽，加拿大冰球隊放棄了參加1972年在日本札幌舉辦的冬奧會。奧林匹克無法擺脫來自國家的政治干預(yù)，而其政治功能又被政治家們所利用，從而違背了奧林匹克的精神，并影響了冬奧會的正常運轉(zhuǎn)。

3.3、興奮劑問題屢禁不止

每屆冬奧會都力爭成為一屆“干凈”的奧運會，但巨大的經(jīng)濟(jì)利益和舉世矚目的榮譽總是能夠迫使運動員鋌而走險服用興奮劑?，F(xiàn)階段，隨著國際反興奮劑組織對興奮劑問題的重視程度不斷加深，藥檢水平不斷提高，反興奮劑的斗爭已經(jīng)取得了一定的成效。但是，在巨大的利益誘惑面前，鋌而走險的人們?nèi)栽诓粩嗵岣叻礄z測的水平，開發(fā)更加隱蔽的藥物來躲避興奮劑檢查，反興奮劑斗爭任重而道遠(yuǎn)。國際奧委會從1968年格勒諾布爾冬奧會開始在奧運會中實施興奮劑檢測至今，興奮劑陽性數(shù)量呈上升趨勢，其中鹽湖城冬奧會和索契冬奧會均發(fā)生10例興奮劑陽性事件，數(shù)量居于歷屆冬奧會之首。2018年平昌冬奧會俄羅斯代表團(tuán)因興奮劑問題被大規(guī)模禁賽給各國運動員敲響了警鐘，再加上超過3100例運動員興奮劑檢測，創(chuàng)歷屆冬奧之最，所以在本屆冬奧會上共發(fā)生3例興奮劑事件，數(shù)量有所回落。（詳見圖1）

圖1 歷屆冬奧會興奮劑陽性數(shù)量變化趨勢

運動員在功利化的利益驅(qū)使下使用興奮劑，不僅對運動員的身體健康造成了極大的傷害，更是違背了奧林匹克公平競爭的原則，有悖于奧林匹克所應(yīng)該展現(xiàn)的人類蓬勃向上的生機(jī)活力和在面對各種困難挑戰(zhàn)時所表現(xiàn)出的堅韌和自信。踐踏了人的尊嚴(yán)，玷污了人性之美。所以興奮劑問題至關(guān)重要，全球性的反興奮劑斗爭也是維護(hù)奧林匹克尊嚴(yán)和內(nèi)涵的重要環(huán)節(jié)。

4、未來與發(fā)展：冬季奧林匹克中人文危機(jī)的化解

4.1、變革有悖冬季奧林匹克內(nèi)涵的因素

冬奧會在發(fā)展進(jìn)程中的商業(yè)化是符合當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律的，冬奧會的持續(xù)性發(fā)展也依賴于適當(dāng)?shù)纳虡I(yè)化經(jīng)營，但是，我們必須高度警惕過度的商業(yè)化行為。隨著社會經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展，冬奧會的人文價值與商業(yè)化矛盾不斷凸顯，改革迫在眉睫。2014年，國際奧委會通過了《奧林匹克2020議程》，奧運會改革的大幕由此拉開。

從本次議程改革的方向和聚焦來看，冬奧會應(yīng)該采用多種運營方式，著力降低籌備和舉辦的成本，最大限度地利用現(xiàn)有資源舉辦比賽，同時利用好奧運遺產(chǎn)，把冬奧會納入可持續(xù)發(fā)展的軌道。進(jìn)一步加強體育、文化、教育的融合，以冬奧會為載體宣傳舉辦國的歷史文化和冬季奧林匹克的人文底蘊。規(guī)范舉辦國行為，加強對委員們的道德約束，防止因過分追求經(jīng)濟(jì)利益而產(chǎn)生的消極腐敗行為。以降低舉辦國申辦運行成本、堅持可持續(xù)發(fā)展和注重人文關(guān)懷為核心，正確處理商業(yè)化與人文價值的關(guān)系，在堅守奧林匹克內(nèi)涵的前提下推動冬季奧林匹克順應(yīng)時代的發(fā)展趨勢。

4.2、找尋古代奧運的價值本源

正如古代奧運會“奧林匹克神圣休戰(zhàn)”協(xié)定一樣，奧運會本身是純粹的，是追求和平摒棄戰(zhàn)爭的舞臺而不是各種政治力量相互博弈的第二戰(zhàn)場。現(xiàn)代奧運會應(yīng)該聚焦本源，利用奧運會加強不同國家之間、不同民族之間、不同文化之間的溝通交流，增進(jìn)理解與互信，化解矛盾與分歧。冬奧會在朝韓關(guān)系改善方面扮演了重要的角色。眾所周知，朝鮮戰(zhàn)爭停戰(zhàn)之后，半島在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面長期處于對立隔絕的冷戰(zhàn)狀態(tài)。2006年都靈冬奧會開幕式上，朝韓兩國運動員首次在冬奧會上手持“朝鮮半島旗”共同入場。2018年，面對日益緊張的半島局勢，兩國政府達(dá)成一致，在平昌冬奧會上共同入場并組建朝韓聯(lián)合女子冰球隊，通過共同參加冬奧會，釋放和平信號，這是朝韓運動員首次在奧運賽事中組建聯(lián)隊，雖然最終成績乏善可陳，但這支承載著和平向往的隊伍仍舊意義非凡。也正是在冬奧會期間，半島局勢迅速升溫，在閉幕式當(dāng)天朝鮮還表達(dá)了愿意與美國對話的消息。一味地追求政治斗爭并不可取，利用奧運會的平臺增進(jìn)互信、深化合作才是未來應(yīng)該堅持的發(fā)展方向。

4.3、完善內(nèi)外聯(lián)動機(jī)制，提高道德教育與監(jiān)督水平

圖2 歷屆冬奧會興奮劑檢查概況

興奮劑問題事關(guān)運動員比賽成績的認(rèn)定和自身的聲譽，但仍有人愿意為此鋌而走險。對此，應(yīng)該從運動員本身的內(nèi)在教育和相關(guān)技術(shù)官員的外在監(jiān)督兩個方面入手。對于運動員來說，運動隊?wèi)?yīng)該組織專門的有關(guān)興奮劑知識的普及，通過長期漸進(jìn)逐步深入的方式讓運動員了解興奮劑對身體的危害和服用興奮劑入刑的嚴(yán)重后果。同時提高運動員的道德修養(yǎng)，讓運動員主動用體育道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自身的行為，從內(nèi)心認(rèn)識到服用興奮劑的錯誤性；另一方面，提高反興奮劑水平。如果運動員無法自我約束，就需要外力對運動員進(jìn)行監(jiān)督。從1968年格勒諾布爾冬奧會以來，興奮劑檢測總數(shù)和抽檢率整體呈上升趨勢，興奮劑檢測力度不斷加大，特別是2018年平昌冬奧會期間實施了超過3100例運動員興奮劑檢測，藥檢次數(shù)居歷屆冬奧會之首。（詳見圖2）。

科研人員還應(yīng)該加強科技創(chuàng)新能力，提高反興奮劑技術(shù)水平和科研水平，提高興奮劑檢測的準(zhǔn)確度。加強國際交流與合作，制定和規(guī)范全球統(tǒng)一的興奮劑檢測標(biāo)準(zhǔn)，實現(xiàn)興奮劑檢測技術(shù)共建共享。興奮劑問題是全球性問題，需要運動員本人、國家、組織、機(jī)構(gòu)共同努力，營造干凈的賽場環(huán)境。

5、結(jié)語

人文精神是奧林匹克運動的核心，它將奧林匹克運動與社會相結(jié)合，積極貢獻(xiàn)于和平與更加美好的世界。從1924年第一屆法國夏蒙尼冬奧會至今，冬季奧林匹克的意義早已超越一次冬季體育領(lǐng)域的盛典，其背后的挑戰(zhàn)自身潛能、追求身心全面發(fā)展、追求社會和諧安定和尊重人類文化多樣性等意義才是保持冬奧會多年以來歷久彌新的重要因素。但是，我們同樣也應(yīng)該看到，日趨嚴(yán)重的商業(yè)化、政治干涉和興奮劑等問題也成為冬季奧林匹克繼續(xù)發(fā)展過程中的挑戰(zhàn)和危機(jī)。所以，展望未來，冬奧會應(yīng)該在當(dāng)今時代背景下積極變革不符合奧林匹克內(nèi)涵的因素，作為維護(hù)世界和平的紐帶回歸古代奧林匹克的本源，同時運動員和相關(guān)技術(shù)人員應(yīng)內(nèi)外聯(lián)動，共同維護(hù)比賽的公平正義，共同打造一場純潔干凈的冬奧會。如今，冬季奧林匹克已經(jīng)進(jìn)入北京時間，北京申辦冬奧會時“以運動員為中心、可持續(xù)發(fā)展、節(jié)儉辦賽”的三大理念是對《奧林匹克2020議程》的最好詮釋，也是實踐冬季奧林匹克改革的最好時機(jī)，相信2022年北京將會為世界呈現(xiàn)一場競技體育與人文精神相互交織的無與倫比的冬季奧林匹克運動會。