摘 要：湖南湘西州里耶古鎮(zhèn)在鄉(xiāng)村振興國(guó)家戰(zhàn)略驅(qū)動(dòng)下民族旅游得以發(fā)展，其里耶古城文化遺址、里耶秦簡(jiǎn)博物館、里耶明清古街、里耶后街儼然成為目前最具民族文化競(jìng)爭(zhēng)力的四個(gè)重要標(biāo)識(shí)。同時(shí)，里耶古鎮(zhèn)正面臨交通不暢，歷史因素與現(xiàn)代因素矛盾，里耶后街“過度市場(chǎng)化”，傳統(tǒng)歷史文化旅游元素凝聚力不強(qiáng)，自然景觀與人文景觀粘合度不夠等諸多困境。鑒于此，應(yīng)豐富里耶古鎮(zhèn)保護(hù)思想內(nèi)涵，明確歷史、民族、生態(tài)“三維”文化資源特色產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的精準(zhǔn)定位，加快構(gòu)筑里耶交通網(wǎng)絡(luò)，打造里耶酉水沿線生態(tài)區(qū)，實(shí)現(xiàn)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)融入與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，進(jìn)一步提升里耶古鎮(zhèn)的旅游文化品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：里耶；特色村鎮(zhèn)；保護(hù)；發(fā)展

中圖分類號(hào)：K928.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-1332（2020）02-0043-06

里耶古鎮(zhèn)，坐落于八面山下，酉水沿城而過，是湘西土家族苗族聚居的傳統(tǒng)古村鎮(zhèn)。其先后獲得“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)、國(guó)家特色景觀旅游名鎮(zhèn)”等各項(xiàng)榮譽(yù)。但目前里耶古鎮(zhèn)的保護(hù)與發(fā)展仍面臨著諸多難題。

一、里耶古鎮(zhèn)保護(hù)現(xiàn)狀

里耶鎮(zhèn)，位于湖南省武陵山脈腹地，地處湘、鄂、渝、黔四?。ㄊ校┙唤邕厖^(qū)，湘西土家族苗族自治州（簡(jiǎn)稱湘西州）龍山縣最南端，東臨巖沖，北靠八面山，西連重慶秀山、酉陽，南跨酉水河與保靖縣清水坪鎮(zhèn)相連。地勢(shì)西北高東南低。酉水河穿過古鎮(zhèn)的東部和南部，形成典型的山中沿河盆地，周圍地形以山地和丘陵為主。里耶古鎮(zhèn)現(xiàn)轄18村，如民勝、南建等。[1]全鎮(zhèn)4421戶，共12747人，[2]少數(shù)民族人口10050人。鎮(zhèn)內(nèi)以土家族為主的少數(shù)民族人口占71%，與瀘溪縣浦市、永順縣王村和花垣縣茶峒并稱為湘西四大名鎮(zhèn)，被譽(yù)為“小南京”。

（一）里耶古城

里耶戰(zhàn)國(guó)秦漢古城遺址位于酉水河西岸，遺址呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)210米，東西寬107米。古城始建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)，后被秦人攻占，秦亡后漢代沿用。這座古城曾是秦楚爭(zhēng)霸的戰(zhàn)略要沖，是秦政權(quán)建立后洞庭郡治所，同時(shí)亦為屯兵重鎮(zhèn)，是通達(dá)和震懾西南之橋頭堡。據(jù)里耶秦簡(jiǎn)載，洞庭郡遷陵縣在秦始皇三十二年（前215）時(shí)有55534戶，共30多萬人口。這座古城曾歷經(jīng)戰(zhàn)國(guó)、秦、漢三朝，其作坊、古井和房基等遺跡基本保存完整，是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)唯一一座秦城遺址。2002年11月22日，里耶古城遺址被國(guó)務(wù)院特批為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。

里耶古城遺址現(xiàn)存面積達(dá)1.4萬平方米的未發(fā)掘保護(hù)區(qū)，據(jù)考古勘探，該區(qū)域內(nèi)文物和遺跡埋藏十分豐富。這里曾是里耶小學(xué)校址，創(chuàng)于乾隆二十四年（1759），時(shí)稱為“炳文書院”。光緒二十八年（1902） 更名“永順府里耶守經(jīng)學(xué)堂”，1949年改名“里耶鎮(zhèn)完全小學(xué)”，1979年正式命名為“龍山縣里耶小學(xué)”，至今已有240多年歷史。2003年為配合古城遺址的本體保護(hù)，學(xué)校整體搬遷。從2005年始，國(guó)家投資對(duì)遺址實(shí)施保護(hù)展示工程。

（二）里耶秦簡(jiǎn)博物館

里耶秦簡(jiǎn)博物館位于里耶鎮(zhèn)文化新區(qū)，占地面積3.6萬平方米，總建筑面積7200多平方米，投資高達(dá)1.2億余元。該館隸屬于龍山縣里耶管理區(qū)管理委員會(huì)，為地方性專題類博物館，是戰(zhàn)國(guó)、秦、漢三朝三城歷史的文化匯聚。館舍仿照中國(guó)秦代建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)建造，為仿古四合院式琉璃瓦建筑。館內(nèi)集中展示陳列秦簡(jiǎn)及秦代歷史文物，是世界上唯一一座秦文化專題研究博物館。2006年博物館開始籌備創(chuàng)建，2010年建成并正式對(duì)外開放。

里耶秦簡(jiǎn)博物館現(xiàn)列“古城印象、遷陵往事、酉水人家、帝國(guó)縣政”四大部分。2017年里耶秦簡(jiǎn)博物館實(shí)施《里耶古城秦簡(jiǎn)博物館館藏金屬文物搶救性保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目》，歷時(shí)8月完成24件（套）金屬文物的修復(fù)保護(hù)工作。另?yè)?jù)文物部的隆海銀主任介紹，館內(nèi)現(xiàn)有臨時(shí)庫(kù)房一間，面積600平方米。庫(kù)房采取封閉化管理，因條件有限未安裝空調(diào)系統(tǒng)，但已配備溫度計(jì)，且由專人每日記錄庫(kù)房溫、濕度。庫(kù)內(nèi)分層收藏文物，采取“下大上小，下重上輕”擺放，各文物擺放空間適宜、間距合理。保管柜密閉管理，減少溫度變化、空氣流動(dòng)及粉塵影響。單個(gè)文物保管柜均合理使用變色硅膠調(diào)濕材料與防蟲、防腐藥物，以控制柜內(nèi)小環(huán)境濕度，防止病蟲害對(duì)文物影響。[3]

（三）里耶明清古街

1. 里耶的古街區(qū)

里耶明清古街區(qū)位于里耶古城遺址南面，酉水之西。街區(qū)主要包括中孚街、埠平街、萬壽街、辟疆街等“七街六巷五行”。古街核心占地總面積約8.99公頃，街巷總長(zhǎng)3500多米，現(xiàn)存較好的民居有910多棟，建筑面積31940多平方米。因酉水便利，早在清雍正以前就已形成商貿(mào)墟場(chǎng)，成為湘鄂川邊區(qū)貿(mào)易中心和物資集散地。街區(qū)內(nèi)油榨坊、染坊、印鈔坊等作坊眾多，商會(huì)、福音堂、船工會(huì)、漢劇社等組織云集。古街建筑風(fēng)格以當(dāng)?shù)赝良易褰ㄖ榛{(diào)，同時(shí)融合贛、蘇、皖、淅、西洋等建筑風(fēng)格，形成里耶多元獨(dú)特的建筑特色。

2. 里耶的古街歷史文化遺存

里耶古街尚存諸多清末民初的富商大賈舊址，但這些遺址宅院保護(hù)效果并不理想。以“題虹第”為例，其為彭景豐宅第，分布于古街東部，酉水河沿岸，因其名聲遠(yuǎn)揚(yáng)故為“景豐巷”。題虹第宅院本自有兩棟獨(dú)立樓體，分為三間兩層，但目前已有一棟樓體拆除，現(xiàn)存一棟宅第，樓梯現(xiàn)已殘破，墻體破裂，并無保護(hù)措施，院內(nèi)雜草叢生，清代富商宅第如今荒漠一空。與之類似仍有李同發(fā)商號(hào)，原為“同心恒花紗布匹號(hào)”，始建于民國(guó)初期，為湘、鄂、川邊區(qū)規(guī)模最大的商號(hào)，因李瑞清、李瑞林兄弟共營(yíng)，故稱“李同發(fā)商號(hào)”。商號(hào)為兩層磚木建筑，圓拱型門窗。臨街開12扇大門，兩邊柜臺(tái)，內(nèi)深約二丈。如今，李同發(fā)商號(hào)舊址保護(hù)不力。首先，商號(hào)舊址的保護(hù)條文規(guī)定保護(hù)范圍為以外墻墻基為起，四向各至30米，但遺址文物表面僅能看到“掃黑除惡、造福人民”的宣傳標(biāo)語，并無實(shí)效；其次，舊址周圍無保護(hù)設(shè)施；最后，舊址文物看似保護(hù)實(shí)則并無保護(hù)，其與民居并排分布，極易造成不必要的破壞。此外，同仁祥醬鋪舊址等遺存皆有類似的保護(hù)缺陷。

（四）“里耶后街”的規(guī)劃發(fā)展

里耶后街是承接里耶明清古街發(fā)展而新建。位于里耶明清古街的南部盡頭，與古街戲樓僅50米之隔，旨用“商業(yè)仿古化+現(xiàn)代化”新模式延續(xù)明清古街舊有生命力。占地63.45畝，總建筑面積約37000平方米，由15個(gè)借助里耶歷史符號(hào)發(fā)展的獨(dú)立院落而成，每座院落皆有自身獨(dú)特的建筑風(fēng)格。街區(qū)內(nèi)主要由雙魚主街區(qū)、后街大院、太極廣場(chǎng)等節(jié)點(diǎn)構(gòu)成。

里耶后街大多數(shù)設(shè)計(jì)理念源于明清古街的歷史文化元素，借古之勢(shì)重溫人文故事，巧妙運(yùn)用15棟院落構(gòu)成里耶文化、民俗文化、特色民宿、游客休閑、旅游綜合等五大功能區(qū)。

（五）里耶古鎮(zhèn)的現(xiàn)有保護(hù)策略

1. 成立保護(hù)機(jī)構(gòu)

2002年8月13日，龍山縣成立里耶古城保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)小組，從文化、國(guó)土、建設(shè)、規(guī)劃等部門中抽調(diào)28人進(jìn)行前期工作。12月1日，改里耶古城管理處籌備組。2003年4月9日，籌備組更名為里耶管理區(qū)管理委員會(huì)，下轄里耶、八面、巖沖等4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，統(tǒng)籌規(guī)劃，發(fā)展文化旅游事業(yè)。2018年，里耶鎮(zhèn)成立里耶古城旅游投資經(jīng)營(yíng)有限責(zé)任公司，辦公室設(shè)在擺手堂東側(cè)。該公司在年內(nèi)完成了對(duì)里耶古街中傳統(tǒng)古建的認(rèn)定和保護(hù)，并在相關(guān)古建文物上張貼“景區(qū)房屋收購(gòu)”標(biāo)識(shí)。

2. 施行法律保護(hù)條例

2002年68月12日，龍山縣政府發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)里耶古鎮(zhèn)保護(hù)的通告》。9月16日，湖南省人民政府行文，將里耶古城列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。11月22日，國(guó)務(wù)院通知，里耶古城增補(bǔ)為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2003年4月9日，縣政府發(fā)布《龍山里耶鎮(zhèn)保護(hù)辦法》，決定對(duì)里耶古城等文物群，明清古建等予以保護(hù)，6月1日施行。2004年底，湘西州十一屆人大常委會(huì)再次審議里耶古城保護(hù)條例。2011年4月15日，湘西州第十二屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)公告第4號(hào)公布《湘西土家族苗族自治州里耶歷史文化名鎮(zhèn)保護(hù)條例》，內(nèi)容涉及對(duì)文物保護(hù)、歷史文化街區(qū)保護(hù)等重要內(nèi)容。2018年里耶古城景區(qū)公布了《關(guān)于里耶古城景區(qū)環(huán)境綜合整治的公告》，旨在加強(qiáng)對(duì)里耶古城景區(qū)全面保護(hù)。

3. 制定科學(xué)規(guī)劃方略

2002年12月，里耶鎮(zhèn)進(jìn)行了1995年后第四次城鎮(zhèn)總體規(guī)劃編撰工作。此后由中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院負(fù)責(zé)里耶發(fā)展規(guī)劃事項(xiàng)，于次年5月完成《里耶鎮(zhèn)城市總體規(guī)劃（2002—2020）》，6月中旬由湖南省建設(shè)廳組織專家評(píng)審?fù)ㄟ^。規(guī)劃文本內(nèi)容包括里耶歷史文化區(qū)保護(hù)規(guī)劃、文物古跡保護(hù)規(guī)劃及相關(guān)保護(hù)規(guī)劃等。

4. 移堤遷校

2002年8月，中共湖南省省委為了進(jìn)一步保護(hù)里耶古城和古井，將碗米坡工程防洪大堤向河道外移，將里耶小學(xué)整體搬遷。11月，湖南省建設(shè)廳、湘西州人民政府會(huì)同省文物局、中南勘察設(shè)計(jì)院項(xiàng)目部、省水利水電公司里耶項(xiàng)目和龍山縣政府確定“防洪墻邊線距離里耶古城1號(hào)井外壁16米”的外移方案，并批復(fù)同意。2003年4月2日，建于乾隆年間的里耶小學(xué)整體遷建工程開工。新校位于鎮(zhèn)中心書院街北側(cè)，建成教學(xué)區(qū)、多功能辦公區(qū)和生活區(qū)等8個(gè)院落，總建筑面積2.2萬平方米。總體風(fēng)格與古城協(xié)調(diào)，為書院式園林建筑。

5. 原生態(tài)保護(hù)

自2003年始，政府即對(duì)古街進(jìn)行原生態(tài)保護(hù)，爭(zhēng)取資金2400余萬元，全面保護(hù)里耶古街區(qū)。古街區(qū)總長(zhǎng)3500米，現(xiàn)存保護(hù)較好的古民居910棟，建筑面積達(dá)到31940平方米。古街區(qū)供水、供電、電訊、電線等全部完成地下鋪設(shè)，上以青石板鋪蓋。修繕舊房及舊封火墻，修舊如舊。2018年，政府有關(guān)部門對(duì)里耶古街進(jìn)行了相關(guān)文物的認(rèn)證工作并逐步對(duì)其古建內(nèi)部進(jìn)行維護(hù)加固。

二、里耶古鎮(zhèn)的發(fā)展困境

（一）區(qū)位閉塞交通不暢

里耶屬渝、湘、鄂、黔四?。ㄊ校┙唤?，與張家界共同組成湘西旅游金三角，地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯。但實(shí)際里耶交通閉塞。里耶古街房屋收購(gòu)處黃主任言：“我們這里歷史文化深厚，有秦簡(jiǎn)，有古街，有古城遺址，有博物館，有八面山，有土家族的傳統(tǒng)村落惹巴拉，但是我覺得最重要的一點(diǎn)是我們這里如果不通高速，還是發(fā)展不起來?！盵4]據(jù)悉，從龍山至里耶的S231道路于2018年竣工通車，道路設(shè)計(jì)為二級(jí)雙向兩車道，故由原先龍山至里耶三小時(shí)車程縮短至兩小時(shí)，交通條件雖有改善，但通行效率較差，尤對(duì)旅游景區(qū)而言更甚。交通條件仍是制約里耶古鎮(zhèn)發(fā)展的“咽喉”因素。

（二）古鎮(zhèn)歷史元素與現(xiàn)代符號(hào)矛盾共生

筆者于里耶西側(cè)的雅麓山遠(yuǎn)眺整鎮(zhèn)全貌，古鎮(zhèn)呈南北狹長(zhǎng)帶分布，建筑70%為現(xiàn)代磚房，僅約30%的建筑為古鎮(zhèn)舊有建筑，且從視覺景觀上并非直觀感受“古城韻味”。更甚者，在古街內(nèi)部景區(qū)的核心段，清末民國(guó)古建與現(xiàn)代建筑并生其中，互斥矛盾。這無論從歷史文化保護(hù)還是古街整體效果來看，皆造成諸多不利。特別是明清古街作為里耶古鎮(zhèn)發(fā)展核心景區(qū)和主要旅游資源承載區(qū)，此矛盾共生現(xiàn)象勢(shì)必降低其旅游文化價(jià)值。

（三）眾多古建缺乏有效保護(hù)

第一，古街古建保護(hù)力度不夠。在原址對(duì)明清原有商號(hào)古建進(jìn)行原址保護(hù)與加固確有難度，且投入資金巨大，致使里耶諸多古建并能得到有效保護(hù)，僅在舊址房屋張貼“景區(qū)房屋收購(gòu)”的標(biāo)識(shí)，商號(hào)舊址門前亦沒有任何警示標(biāo)志。第二，擺手堂乃里耶古街中核心古建，缺乏保護(hù)。擺手堂坐落于古街廣場(chǎng)，此處應(yīng)是里耶民眾的公共場(chǎng)所，對(duì)其應(yīng)給予更多修繕維護(hù)，但已殘破不堪，八部大神供桌殘破，大殿空空如也。第三，古戲臺(tái)為明清古街重要古建，但古戲臺(tái)底層支撐儼然傾斜近乎坍塌，戲臺(tái)二層臺(tái)面木板裂紋明顯，亟待搶救性修繕。

（四）后街景觀設(shè)計(jì)“過度市場(chǎng)化”有失歷史本真

里耶后街整體布局旨在延續(xù)里耶明清古街生命力，但利弊并存。一方面，新型歷史文化旅游空間重構(gòu)使古街“重塑”，一定程度促進(jìn)古鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，具備現(xiàn)實(shí)價(jià)值與人文關(guān)懷，但另一方面，后街設(shè)計(jì)存在諸多缺陷：較為嚴(yán)重的人為景觀設(shè)計(jì)勢(shì)必失去古鎮(zhèn)歷史本真。后街開發(fā)商借鑒麗江古城、鳳凰古城等設(shè)計(jì)理念，引資修建大量現(xiàn)代化仿古建筑，其本已失去歷史本真，而設(shè)計(jì)者仍將古街舊有商號(hào)名稱借以“發(fā)明”新建，如原存“太公心商號(hào)”今被命為“太公心客?！保鋸埞诶畲魇菬o視歷史的錯(cuò)誤做法；后街商業(yè)化尤重，過度開發(fā)難以保留里耶最本質(zhì)核心；后街與古街雖有銜接，但二者實(shí)質(zhì)差異較大，古建與現(xiàn)代建筑文化內(nèi)涵不同，矛盾共生。

（五）古鎮(zhèn)文化旅游標(biāo)識(shí)凝聚力與競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)

里耶古鎮(zhèn)歷史文化核心標(biāo)識(shí)過于分散，缺乏整體凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。秦簡(jiǎn)博物館、古城遺址、明清古街、八面山、觀音寺等五類文化核心標(biāo)識(shí)，由于其各自地理位置分散，缺乏核心凝聚力。秦簡(jiǎn)博物館與古城遺址是以秦簡(jiǎn)為中心的歷史文化旅游競(jìng)爭(zhēng)點(diǎn)，但由于二者相距較遠(yuǎn)，沒有形成有力的區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力。而以古街為核心的明清商號(hào)與眾多商賈亦構(gòu)成以明清商號(hào)文化的競(jìng)爭(zhēng)點(diǎn)，但由于擺手堂與戲樓年久失修，“老九間”日益荒廢，使得古街歷史文化競(jìng)爭(zhēng)力亦不斷降低。

（六）歷史人文元素與自然生態(tài)景觀整合力不足

里耶古鎮(zhèn)實(shí)際具備兩大優(yōu)勢(shì)旅游文化經(jīng)濟(jì)圈，一則以歷史人文元素為主的里耶古城風(fēng)貌，一則為以“八面山”為主的優(yōu)勢(shì)自然生態(tài)景區(qū)。而古鎮(zhèn)中歷史人文元素與自然生態(tài)景觀粘合度不足。首先，古街中包含眾多商號(hào)、擺手堂等重要文化要素，整體性較強(qiáng)，但秦簡(jiǎn)博物館距離古街較遠(yuǎn)，未成連片發(fā)展。其次，以“八面山”為主的自然景觀并未完全開發(fā)且交通不暢，旅游資源亟待開發(fā)。古鎮(zhèn)自然景觀與歷史人文景觀并未做到有效整合，以致旅游發(fā)展并未取得實(shí)質(zhì)突破。

（七）少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入契合度不夠

里耶古鎮(zhèn)是少數(shù)民族聚居區(qū)，以土家族為多，另有少部分苗族居住。少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)在古鎮(zhèn)旅游發(fā)展中加以積極引導(dǎo)。里耶土家族擁有諸多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如茅古斯舞、擺手舞、咚咚喹、梯瑪歌及西蘭卡普，只在特殊節(jié)日和官方活動(dòng)中才得以展演，并未完全融入古鎮(zhèn)的旅游發(fā)展中。

三、里耶古鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展的實(shí)踐理路

（一）豐富古鎮(zhèn)保護(hù)思想內(nèi)涵，精準(zhǔn)定位有效發(fā)展

第一，明確里耶古鎮(zhèn)的發(fā)展定位，做到歷史文化資源、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源及生態(tài)特色資源（“八面山”與生態(tài)村落“惹巴拉”）的有效結(jié)合，形成三位一體立體化發(fā)展模式，即“歷史文化資源+民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源+生態(tài)特色資源”，形成三大資源的良性循環(huán)圈。第二，在保護(hù)中發(fā)展。保護(hù)好現(xiàn)有歷史文化遺址，真正從保護(hù)源頭上端正思想態(tài)度，提高認(rèn)識(shí)。第三，政府應(yīng)充分發(fā)揮好主體與導(dǎo)向作用，切實(shí)保障履行古鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展的服務(wù)職能。在政策法規(guī)、總體規(guī)劃、古鎮(zhèn)宣傳、基本保障、工作指導(dǎo)等諸多方面從思想與行動(dòng)中切實(shí)保護(hù)古鎮(zhèn)的原有狀貌并努力促進(jìn)古鎮(zhèn)的未來發(fā)展。第四，里耶區(qū)管委等相關(guān)部門需將相關(guān)保護(hù)政策落實(shí)好，將其作為自身工作內(nèi)容，明確各自任務(wù)與職責(zé)，加強(qiáng)相互監(jiān)督和問責(zé)考量。

（二）加速構(gòu)筑以里耶為中心的交通樞紐網(wǎng)絡(luò)

第一，國(guó)家和湘西政府目前已投入千億資金打造里耶交通立體網(wǎng)絡(luò)，里耶至花垣，花垣至里耶機(jī)場(chǎng)的高速連接線已開工建設(shè)。第二，加速建設(shè)里耶周邊高鐵站網(wǎng)絡(luò)。目前，里耶機(jī)場(chǎng)、渝廈高鐵龍山站已開工建設(shè)，且爭(zhēng)取于2020年通車。張吉懷高鐵永順站也已開工建設(shè)，且將于2021年建成通車。第三，加速構(gòu)筑里耶周邊的高速公路網(wǎng)絡(luò)。目前酉陽—里耶—永順高速公路、秀山—里耶—龍山高速公路均已在規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中，建設(shè)步伐需加快。第四，加快建設(shè)由里耶為中心的城鄉(xiāng)省道公路。建議拓寬已有二級(jí)省道，增加雙向四車道。如若實(shí)現(xiàn)，未來里耶將是以古鎮(zhèn)為核心的高鐵、高速、航空立體交通網(wǎng)絡(luò)。

（三）打造里耶酉水沿線生態(tài)旅游區(qū)，形成生態(tài)歷史文化景觀帶

建議古鎮(zhèn)未來探尋依托酉水自然優(yōu)勢(shì)，形成“自然+歷史人文”的生態(tài)文化景觀帶。一是在目前已快完工的酉水十里長(zhǎng)堤堤壩路面鋪設(shè)塑膠健步道。在酉水沿線種植景觀樹，增大綠化面積，定點(diǎn)修建古亭，提升旅游文化品質(zhì)；二是在長(zhǎng)堤健步道中有機(jī)融入歷史文化元素。在酉水河岸一側(cè)定點(diǎn)刻立石牌碑刻，記載當(dāng)?shù)厣裨捁适?、酉水傳說、秦漢往事等，豐富當(dāng)?shù)氐臍v史文化內(nèi)涵；三是在長(zhǎng)堤草叢中設(shè)置具有里耶文化的小銅像，如取材古街巨商大賈（如李瑞林、賈天亨）的人物銅像，提高里耶文化宣傳力度。

綜合而論，里耶酉水沿線生態(tài)旅游區(qū)將休閑、健身、文化、歷史、旅游等諸多要素整合，一者可豐富古鎮(zhèn)歷史文化內(nèi)涵，二者可利用酉水之便，借勢(shì)發(fā)展，如將十里長(zhǎng)堤延伸至秦簡(jiǎn)博物館形成狹長(zhǎng)的“自然歷史文化旅游帶”，亦可解決前文所指各類文化標(biāo)識(shí)分布不均，旅游凝聚力與競(jìng)爭(zhēng)力較弱的困境。自然景觀帶北通惹巴拉傳統(tǒng)民族村落，亦可通八面山為主體的生態(tài)旅游區(qū)。如此“人文與自然”結(jié)合互動(dòng)、互補(bǔ)共生發(fā)展，勢(shì)必增強(qiáng)古鎮(zhèn)旅游競(jìng)爭(zhēng)力。

（四）修建里耶民族古鎮(zhèn)博物館，增強(qiáng)整體歷史文化競(jìng)爭(zhēng)力

其一，里耶民族古鎮(zhèn)博物館修建，將彌補(bǔ)秦簡(jiǎn)博物館至里耶古城遺址間“景觀空虛化”缺口。秦簡(jiǎn)博物館已有位置距離鎮(zhèn)中心3公里，古鎮(zhèn)博物館的修建將起到古鎮(zhèn)文化旅游帶的鏈接整合作用。其二，民族古鎮(zhèn)博物館修建與秦簡(jiǎn)博物館并不矛盾。秦簡(jiǎn)博物館功能在于將里耶秦代歷史作活態(tài)呈現(xiàn)，且目前已取得較好成績(jī)，而古鎮(zhèn)博物館建設(shè)可彌補(bǔ)關(guān)于古鎮(zhèn)歷史文物、人文風(fēng)俗、民族風(fēng)情等方面不足。在民族古鎮(zhèn)博物館中可布展關(guān)于土家族傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)手工業(yè)器具、宗教祭祀用品等器物，以此豐富民族旅游文化內(nèi)核。其三，民族古鎮(zhèn)博物館也將是繼古城遺址、明清古街、里耶后街、秦簡(jiǎn)博物館之后又一重要?dú)v史文化標(biāo)識(shí)。如若落成，勢(shì)必提高旅游文化整體競(jìng)爭(zhēng)力。

（五）發(fā)展民族特色農(nóng)產(chǎn)品生態(tài)體驗(yàn)園，激活里耶發(fā)展動(dòng)力

第一，從區(qū)位優(yōu)勢(shì)角度分析，“里耶民族特色農(nóng)產(chǎn)品生態(tài)體驗(yàn)園”位置順承古街景區(qū)盡頭，西鄰“里耶后街”現(xiàn)代旅游區(qū)，東靠酉水沿線生態(tài)旅游區(qū)健步道。若將“農(nóng)產(chǎn)品生態(tài)體驗(yàn)園”安置其中則將里耶優(yōu)勢(shì)旅游資源趨于整合，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，形成里耶旅游區(qū)連片發(fā)展。第二，特色農(nóng)產(chǎn)品生態(tài)體驗(yàn)園是在原有農(nóng)產(chǎn)品種植園的基礎(chǔ)上整合和擴(kuò)建，擴(kuò)大土家族苗族特色農(nóng)產(chǎn)品種植面積，可在田間地壟修建觀光通道供游客采摘體驗(yàn)。既能有效利用當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境，又能增加創(chuàng)收，激發(fā)景區(qū)整體發(fā)展動(dòng)力。第三，從景區(qū)功能分析，里耶景區(qū)大多以“歷史”元素吸引游客，如將“生態(tài)觀光”理念融入景區(qū)發(fā)展之中，勢(shì)必豐富景區(qū)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，這種“歷史+生態(tài)”發(fā)展模式值得嘗試。

（六）提高居民文化自覺，激發(fā)主體保護(hù)作用

文化自覺指生活在一定文化中的人對(duì)其文化有自知之明，明白它的來歷以及形成過程，明白其所具有的獨(dú)特特征和它的發(fā)展方向。[5]353當(dāng)?shù)孛褡逦幕璁?dāng)?shù)厝嗣袢罕娮鳛橹黧w進(jìn)行保護(hù)，如當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姸紱]有深入了解、熟知當(dāng)?shù)匚幕労伪Ｗo(hù)？建議政府及相關(guān)部門加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)孛癖姷奈幕龑?dǎo)，增強(qiáng)民眾民族文化自豪感，牢固樹立起當(dāng)?shù)孛褡逦幕闹魅宋桃庾R(shí)，提高主體保護(hù)認(rèn)識(shí)，激發(fā)主體認(rèn)知與保護(hù)作用。古鎮(zhèn)中有諸多明清時(shí)期的商號(hào)會(huì)館，歷史故事繁多，可激發(fā)當(dāng)?shù)孛癖姷臍v史責(zé)任感，深度學(xué)習(xí)和運(yùn)用好這類歷史文化故事，主動(dòng)參與到文化保護(hù)中。

（七）高度重視“里耶非遺”項(xiàng)目保護(hù)，實(shí)現(xiàn)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

其一，要加強(qiáng)里耶古鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原生態(tài)保護(hù)。對(duì)于民間散落的西蘭卡普珍貴作品要給予收藏與保護(hù)，對(duì)梯瑪神歌的相關(guān)內(nèi)容要做好視頻語音資料的整理與研究工作。其二，對(duì)非遺傳承人要進(jìn)行保護(hù)和傳承發(fā)展?？稍诶镆沛?zhèn)設(shè)置“西蘭卡普傳習(xí)所”和“里耶梯瑪神歌研究基地”運(yùn)用物質(zhì)載體的方式做到傳承的有效性。其三，非遺保護(hù)要做好政府與社會(huì)的良性互動(dòng)。政府既要加強(qiáng)對(duì)非遺產(chǎn)品的保護(hù)和完善工作，也要加強(qiáng)民間社會(huì)的生產(chǎn)性保護(hù)，將非遺產(chǎn)品進(jìn)行有效推廣?？啥ㄆ陂_展“里耶非遺”文化產(chǎn)品進(jìn)校園活動(dòng)，還可適當(dāng)由政府等相關(guān)部門組織“里耶非遺”的講演活動(dòng)，使“里耶非遺”的傳承人真正走近百姓，使人們感受“里耶非遺”文化。其四，充分發(fā)掘里耶民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。里耶古鎮(zhèn)中土家族、苗族人數(shù)眾多，少數(shù)民族文化異彩紛呈，當(dāng)?shù)孛髑鍤v史文化底蘊(yùn)亦十分豐富，可將這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值，完成創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。具體而言，一是將西蘭卡普融入古街的商號(hào)舊址中，進(jìn)行集中廣泛陳列和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，請(qǐng)國(guó)家級(jí)和省級(jí)非遺傳承人現(xiàn)場(chǎng)展演西蘭卡普的織繡工藝，使西蘭卡普傳統(tǒng)技藝得到活態(tài)傳承；二是將里耶民族歌舞融入古街展演互動(dòng)區(qū)，在明清古街的圓形擺手廣場(chǎng)設(shè)置一座游客展演互動(dòng)區(qū)，讓游客近距離接觸、感知、融合與互動(dòng)，使里耶歌舞通過展演的方式創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值；三是將古街中一些傳統(tǒng)古商號(hào)產(chǎn)品進(jìn)行復(fù)原加工，場(chǎng)景還原。如可復(fù)原明清時(shí)期榨油商號(hào)蓬勃繁榮發(fā)展的場(chǎng)景，結(jié)合一些活態(tài)現(xiàn)場(chǎng)展演來再現(xiàn)純手工榨油的整個(gè)過程，對(duì)于新榨之油可進(jìn)行適當(dāng)展銷，從而成功實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的轉(zhuǎn)化；四是要實(shí)現(xiàn)里耶優(yōu)秀歷史文化資源與經(jīng)濟(jì)價(jià)值二者之間的轉(zhuǎn)化。例如“里耶后街”的某些設(shè)計(jì)不符歷史史實(shí)，但開放商已將“里耶后街”冠名注冊(cè)，可在后街的街面業(yè)態(tài)布局方面，應(yīng)盡可能實(shí)現(xiàn)“真實(shí)歷史的重返”，將明清古街中眾多古商號(hào)的故事予以發(fā)掘，通過展板、宣傳和匯演的方式得以重現(xiàn)，使游客進(jìn)入“里耶后街”消費(fèi)的同時(shí)，感知與理解歷史，完成將歷史文化資源創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。

注 釋：

[1] 此處由于里耶鎮(zhèn)所轄18個(gè)村委內(nèi)容繁多，具體可參見2012年版《龍山縣志》第103頁(yè)所載建置規(guī)模內(nèi)容。例如“民勝和居委會(huì)（民主街、和平街、勝利街）、中北居委會(huì)（解放街、解放北街）”等等，但內(nèi)容為18個(gè)村（委）準(zhǔn)確無疑，未避免冗長(zhǎng)繁瑣故作刪改說明。

[2] 據(jù)2012年版《龍山縣志》第103頁(yè)載，里耶鎮(zhèn)的人口為12747人，但據(jù)筆者調(diào)研，里耶古鎮(zhèn)現(xiàn)有人口已達(dá)4.33萬人。

[3] 訪談人：隆海銀，里耶秦簡(jiǎn)博物館主任；訪談地點(diǎn)：里耶秦簡(jiǎn)博物館；訪談時(shí)間：2019年4月25日16： 41—17：25，訪談內(nèi)容有節(jié)選。

[4] 講述人：黃立德，男62歲，土家族，里耶古街房屋收購(gòu)辦公室工作人員；訪談地點(diǎn)：里耶?dāng)[手堂廣場(chǎng)辦公室201室；訪談時(shí)間：2019年4月28日晚7：05-7：50。

[5] 方李莉：《“文化自覺”視野中的“非遺”保護(hù)》，時(shí)代華文書局，2015年。

責(zé)任編輯：劉冰清

文字校對(duì)：向華武

基金項(xiàng)目：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目：“開發(fā)利用我國(guó)各民族關(guān)鍵符號(hào)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步調(diào)研報(bào)告”（13AZD056）；國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系研究”（12&ZD018）。

作者簡(jiǎn)介：李超（1992-），男，山西長(zhǎng)治人，中南民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院博士研究生，研究方向：民族歷史與文化遺產(chǎn)。