王鵬

摘要：篆刻，是一個詞語，意思是指雕刻印章的藝術(shù)，因刻印時先在印材上作篆字，再加刻。早在殷商時代，人們就用刀在龜甲上刻“字”（即現(xiàn)代稱為甲骨文）。這些文字刀鋒銳利，筆意勁秀，具有較高的“刻字”水平。在春秋戰(zhàn)國至秦以前，篆刻印章稱為“璽”或鉨，玉璽為在玉上刻制的，鉨是金屬上刻制的。秦始皇統(tǒng)一六國后，規(guī)定“璽”為天子所專用，大臣以下和民間私人用印統(tǒng)稱“印”，從此鉨就廢而不用了。這就形成了帝王用的印稱“璽”或“寶”，官印稱“印”，將軍用的印稱“章”，私人用的印稱“印信”。隨著傳統(tǒng)文化的普及，自媒體行業(yè)的發(fā)達(dá)，已經(jīng)影響了很多人的愛好和審美，篆刻不僅僅是人們表現(xiàn)自我的一種形式，更是人們學(xué)習(xí)、工作之余的一種放松娛樂的行為。中國篆刻具有3000多年的歷史，明清時期的印人領(lǐng)篆刻藝術(shù)進(jìn)入一個嶄新的時代。

關(guān)鍵詞：文房四寶;篆刻藝術(shù);鍛打篆刻刀;篆刻工具。

篆刻成了新興的藝術(shù)形式，作為引領(lǐng)時代潮流的大學(xué)生們，自然也是很多人喜歡上了篆刻。并且很多大學(xué)的書法專業(yè)把篆刻作為了一門必修課。

鍛打篆刻刀在市場上是一個冷門的品種，但是定位人群精準(zhǔn)，需求量大，價格高。

調(diào)查目的及調(diào)查形式：

一、調(diào)查時間

2019.6.1-2019.10.1

二、調(diào)查形式

采用網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查

三、調(diào)查人群

篆刻愛好者，書法愛好者。

四、總結(jié)

據(jù)調(diào)查顯示，有80%的篆刻愛好者非常喜歡鍛打刻刀的造型，并且覺得很神秘，從來沒有接觸過，只是聽說過或者見到過。非常想購買但是苦于沒有渠道。所以這對我們來說是一個很大的機(jī)會，在網(wǎng)絡(luò)上打好宣傳，做好自己的產(chǎn)品，肯定會把鍛打刻刀的銷量 拓展開。

鍛打篆刻刀是主要的工具。它的粗細(xì)、長短、輕重和刀角的大小、銳鈍、平斜，都將直接影響到刻印的效果。選用印刀如同寫字時選用毛筆一樣，都會影響書寫的表現(xiàn)力。當(dāng)然其中還有一個熟練掌握的過程，因此在選用時要考慮自己的喜愛與習(xí)慣。

（1）刀口，一般刻石章都用平口刀。兩面開口，刀口成九十度角。若刀口大于九十度，刻時易滑刀，不易刻準(zhǔn)、刻直。

（2）刀刃的利鈍，與兩面開口的斜面高低成正比，斜面高則銳，斜面低則較鈍。從刀角側(cè)視，刀口出鋒的角度不宜太銳或大鈍，一般以45度至15度為宜。角度小則太銳，刻出的線條易光滑、缺乏含蓄之韌勁;角度大則較鈍、刻出的線條易碎澀，往往缺少爽利的感覺。

（3）刀桿的粗細(xì)與輕重、厚薄，一般根據(jù)自己的習(xí)慣與喜好所定。一般刀桿較粗者重，刀桿較薄者輕。粗重者，墜力大，有助力;但過重則欠靈活;輕薄者，易執(zhí)使，較靈便，但若過輕薄，則不易執(zhí)運(yùn)，不易發(fā)力。一般可備輕重二把，粗重者，可寬一厘米左右，二、三毫米厚，較小者可六至七毫米寬，一至二毫米厚即可。

（4）刀桿一般長約十五厘米左右，略高出于之虎口即可。若過長，刻運(yùn)時擺動大，影響運(yùn)刀時的穩(wěn)定性和準(zhǔn)確性。若過短，執(zhí)刀不方便，也不易著力。初學(xué)時，一般可上書畫社選擇成品。如有條件自制，可根據(jù)自己喜好而做。刀桿上可用細(xì)線繩（塑料繩，藤皮或市條等均可）裹纏，以利于鐫刻時緊握著力，同時可免刻時刀柄滑動，傷指或傷印石。

篆刻乃七大藝術(shù)：書畫、音樂、雕塑、戲劇、文學(xué)、建筑、電影和六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)中并沒有單列出來的藝術(shù)，但是，鐘國康照樣當(dāng)其藝其技，為我唯大唯美，如癡如醉地愛著。

什么是篆刻？我眼中的篆刻應(yīng)是如下十方面：

“篆刻”是中華民族之國粹?！白獭?，從一個工匠來講，能篆能刻就可以了，從一個民族來講，她就是精神。篆刻之高級就高級在“方寸之間見天地”。怎么見法？二大方面，一指“內(nèi)容”即“精神”;二指“質(zhì)感”，這?“質(zhì)”字，亦即“質(zhì)地”。下面讓我一一道來。

在中國，篆刻是作為一門藝術(shù)定位的。明朝中期以來的四百年時間，清朝的丁敬開創(chuàng)了以西泠八家為中心的浙派;以鄧石如為鼻祖，吳讓之、趙之謙為代表的鄧派也非?；钴S。應(yīng)該說，這段時期的中國篆刻充滿了生氣。

小林斗盦曾直率地批評說：“中國篆刻到吳昌碩為止斷層了”。吳昌碩以后可以凌駕于上述歷史名家的作者，一個也沒有。我覺得應(yīng)該深刻地究其原因。最主要一個原因可能是工具的問題，因?yàn)槊駠暗挠∪怂玫抖际清懘蚩痰叮轮袊闪⒑蟛懦霈F(xiàn)了進(jìn)口鋼材做刻刀。

我極力主張學(xué)篆刻必須先學(xué)書法，不系統(tǒng)地學(xué)習(xí)書法，別指望會產(chǎn)生優(yōu)秀的篆刻。古來的（篆刻）名人皆擅書，惟因此，才創(chuàng)造出了優(yōu)秀的篆刻作品。印人首先熟習(xí)小篆，通過學(xué)習(xí)小篆，掌握文字的間架結(jié)構(gòu)、分間布白、運(yùn)筆的微妙變化等等。甲骨、金文以后的書風(fēng)，都是以此為基礎(chǔ)的。有此基礎(chǔ)，才容易成功。綜上所述，有了書法基礎(chǔ)，就能對篆刻的字法、章法、刀法等基本要領(lǐng)發(fā)揮極大的效果。

同時，要提高自己的鑒賞力，刻技再怎么巧妙，鑒別的眼光不高，作品總高不到哪里去。往往有些人，對自己作品的優(yōu)劣不會判斷，卻陷入莫名的自我陶醉。

我認(rèn)為時刻不能忘記：古印之外，還要廣泛涉獵近代名家的印蛻，努力使自己的創(chuàng)作溶入其中。

（作者單位：山東非魚軒文化傳播有限公司）