陳海
摘 要:意象油畫(huà)提取了來(lái)自西方的油畫(huà)技法,在現(xiàn)實(shí)發(fā)現(xiàn)中和實(shí)踐創(chuàng)造中挖掘油畫(huà)藝術(shù),從而達(dá)到突破傳統(tǒng)具象油畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)形式,并以全新的形式表達(dá)它們,以時(shí)代感極強(qiáng)的圖像油畫(huà)形式呈現(xiàn)在觀眾面前,這增強(qiáng)了藝術(shù)美學(xué)和反映了創(chuàng)作者的價(jià)值觀。中國(guó)表現(xiàn)性油畫(huà)教學(xué)中意象的追求是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:意象審美;油畫(huà)創(chuàng)作;體現(xiàn)
引言
意象油畫(huà)是油畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)的一種特殊方式,是從西方傳統(tǒng)油畫(huà)和現(xiàn)代油畫(huà)發(fā)展而來(lái)的,融合中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中意象審美趣味而形成的中國(guó)本土化油畫(huà)類(lèi)型。它的內(nèi)在核心是中國(guó)美學(xué)思想和意象審美思維。因此,它既不同于真實(shí)刻畫(huà)形象的具象油畫(huà),也不同于脫離客觀物象基本特征的抽象油畫(huà)。而意象油畫(huà)語(yǔ)言是意象油畫(huà)本體所特有的語(yǔ)言方式,它是西方油畫(huà)以中國(guó)審美意蘊(yùn)和中國(guó)畫(huà)意境的融合,通過(guò)畫(huà)家主觀蘊(yùn)化的審美意象所呈現(xiàn)出的個(gè)性化語(yǔ)言形式。
1 西方油畫(huà)對(duì)現(xiàn)代中國(guó)油畫(huà)表現(xiàn)性的影響
油畫(huà)最初由西方傳人并在中國(guó)藝術(shù)家的不懈努力中,逐漸形成中國(guó)油畫(huà)的表現(xiàn)性。當(dāng)然,中國(guó)油畫(huà)在藝術(shù)表現(xiàn)形式上,并非嚴(yán)格遵循西方油畫(huà)創(chuàng)作所提出的細(xì)節(jié)刻畫(huà)、最大化的還原作品真實(shí)性,而是從中國(guó)審美意向表現(xiàn)上,將情感、觀者的視角體驗(yàn)作為二度創(chuàng)作的基礎(chǔ),使其更具意象表現(xiàn)力。如在中國(guó)油畫(huà)中融入傳統(tǒng)繪畫(huà)技法,將中國(guó)畫(huà)的意象造型移植到油畫(huà)表現(xiàn)手法中,在形似與不似之間呈現(xiàn)無(wú)窮的意趣。當(dāng)然,中國(guó)油畫(huà)并非是油彩中國(guó)畫(huà),而是從民族文化、精神、審美心理及地域性文化特征的滲透中來(lái)表現(xiàn)東方獨(dú)特的藝術(shù)意境,不拘泥于具象的表現(xiàn),力求從悟道方式來(lái)營(yíng)造中國(guó)藝術(shù)的文化語(yǔ)境。
2 意向?qū)徝涝谟彤?huà)創(chuàng)作中的藝術(shù)內(nèi)涵
油畫(huà)創(chuàng)作中怎樣才可以用繪畫(huà)語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)其獨(dú)特審美,對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作者而言,是一個(gè)恒久的課題。油畫(huà)作品是人們對(duì)藝術(shù)進(jìn)行不斷總結(jié),并應(yīng)用到實(shí)踐中,把美的藝術(shù)作品,利用畫(huà)筆展現(xiàn)在人們面前,從而展現(xiàn)油畫(huà)藝術(shù)的真正意義。由此可見(jiàn),油畫(huà)藝術(shù)中簡(jiǎn)單的畫(huà)作,并不表示其不具有美感,只要畫(huà)作蘊(yùn)含美好、真實(shí)的事物以及意向元素,就表示其蘊(yùn)含廣袤的藝術(shù)魅力。因此,油畫(huà)創(chuàng)作中的意象審美以其簡(jiǎn)單、直接、質(zhì)樸的表現(xiàn)方式,賦予油畫(huà)以無(wú)限的生命。油畫(huà)創(chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程在通過(guò)各種表現(xiàn)方式,來(lái)展現(xiàn)不同的藝術(shù)效果。這種藝術(shù)表達(dá)方式能夠深層次的啟迪觀賞者的藝術(shù)境界與精神生命。在創(chuàng)作油畫(huà)的過(guò)程中,創(chuàng)作者更注重形式的變現(xiàn),通過(guò)意象來(lái)賦予油畫(huà)以生命力,展現(xiàn)畫(huà)作的精神內(nèi)涵。意象審美應(yīng)用到油畫(huà)創(chuàng)作中,不僅賦予油畫(huà)基本的美學(xué)特征,還使其具有中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意特點(diǎn),畫(huà)作渾然天成。意象運(yùn)用到油畫(huà)中,能夠?qū)⒆髡叩囊饩痴宫F(xiàn)的淋漓盡致,因此,意象審美對(duì)于油畫(huà)創(chuàng)作意義深遠(yuǎn)。
3 意象色彩
意象色彩是意象油畫(huà)中最具視覺(jué)表現(xiàn)力的重要因素之一,它以萌動(dòng)的氣蘊(yùn)直接與觀眾產(chǎn)生共鳴。在畫(huà)面中呈現(xiàn)出的面貌可以使油畫(huà)作品表現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和視覺(jué)吸引力。意象色彩,在中國(guó)傳統(tǒng)色彩理論的影響下,最終在色彩上形成不以真實(shí)再現(xiàn)客觀物象本身的顏色為主體,而是在畫(huà)家的創(chuàng)作中注重自身的內(nèi)在情感,將西方油畫(huà)的色彩體系和中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的色彩規(guī)律相交融。在意象油畫(huà)中,通過(guò)“以意生色”來(lái)傳達(dá)出畫(huà)家的思想情感,并在遵循客觀物象色彩的基礎(chǔ)上,表達(dá)出畫(huà)家自身的意象性色彩。
4 意象筆法
意象筆法是構(gòu)成意象油畫(huà)語(yǔ)言的重要因素。畫(huà)家借鑒傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)中的筆法,把中國(guó)畫(huà)中的書(shū)寫(xiě)式筆法運(yùn)用到創(chuàng)作中,形成一種充滿意蘊(yùn)的用筆方式。譬如張冬峰、任傳文等畫(huà)家的作品中,就借鑒了這種中國(guó)畫(huà)的用筆方法,并將其微妙地融合在作品中,產(chǎn)生或給人以輕松愉悅感受的自由隨性的筆法,或給人以質(zhì)樸沉重感受的沉穩(wěn)厚實(shí)的筆法,增強(qiáng)了畫(huà)面的真實(shí)感。
5 開(kāi)拓思維,勇于創(chuàng)新
現(xiàn)代意象油畫(huà)主要受創(chuàng)作者思想和情感的影響,主要特征是將創(chuàng)作者主觀心理以畫(huà)面的形式呈現(xiàn)出來(lái),它區(qū)別于傳統(tǒng)創(chuàng)作,真正做到了獨(dú)立藝術(shù)語(yǔ)言?,F(xiàn)代優(yōu)化選題材料豐富多彩,體會(huì)了繪畫(huà)媒介的實(shí)用性和包容性。新觀念的出現(xiàn)促進(jìn)創(chuàng)作者改進(jìn)了創(chuàng)作方式,實(shí)現(xiàn)了油畫(huà)構(gòu)圖理論,進(jìn)一步豐富了繪畫(huà)語(yǔ)言,為畫(huà)面的視覺(jué)感增添了濃重的一筆,滿足了人們的精神世界。因此,現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作已經(jīng)將人類(lèi)從“物質(zhì)世界”成功帶入了“精神世界”。
正如藝術(shù)家所說(shuō):“藝術(shù)家眼中的一切都是美好的,因?yàn)樗高^(guò)世界看到了萬(wàn)物的本質(zhì)。”如果你能找到它的特性,你就能穿透它的表面并觸摸它內(nèi)心的真實(shí),這就叫做美?!币虼耍枥L出真實(shí)的東西必須經(jīng)過(guò)深思熟慮,入腦入心的,并成為創(chuàng)作現(xiàn)代油畫(huà)的靈魂?,F(xiàn)代意象油畫(huà)的表現(xiàn)形式,“意象”是以形象來(lái)表達(dá)?!跋蟆笔翘崛】陀^事物的形象,“意”則是創(chuàng)作者的主觀意識(shí)、思想情感,“意象”就是將主觀思想與客觀事物統(tǒng)一起來(lái)的美學(xué)概念,它與傳統(tǒng)的美學(xué)概念形成鮮明的對(duì)比。意象油畫(huà)主張“用意來(lái)立象,用象來(lái)盡意”,在理解自然精神的基礎(chǔ)上,對(duì)意象進(jìn)行構(gòu)思和形式的夸張。例如,鄭金巖作品《晚明系列》,在這部作品中,作者用畫(huà)筆闡述了人性的真實(shí)與精神世界之間的距離,進(jìn)行了人物畫(huà)創(chuàng)作,表現(xiàn)了時(shí)代背景下人物的狀態(tài),這就是時(shí)代背景下生命現(xiàn)象的真實(shí)寫(xiě)照。這種表現(xiàn)形式,畫(huà)家與油畫(huà)的表現(xiàn)意象相符合,即“以意之象,以象盡意”?,F(xiàn)代意象審美元素?zé)o處不在,它既存在于現(xiàn)代客觀世界又存在于現(xiàn)代主觀世界,只要用心,不難發(fā)現(xiàn)美妙的東西。以前,中國(guó)創(chuàng)作者從大自然中取向意象審美元素,通過(guò)將意象審美元素以夸張的藝術(shù)手段進(jìn)行再加工、再重組、再造,達(dá)到意象最高的審美標(biāo)準(zhǔn),這是創(chuàng)作者主管意識(shí)加工總結(jié)的成果。
結(jié)語(yǔ)
意象油畫(huà)語(yǔ)言作為意象油畫(huà)的特定表現(xiàn)形式,因借鑒了中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)理論,在造型上以夸張、取舍、概括等手法呈現(xiàn)其以意成象的特點(diǎn);意象油畫(huà)語(yǔ)言是一種中國(guó)式的油畫(huà)語(yǔ)言表現(xiàn)形式,它呈現(xiàn)出了我國(guó)的傳統(tǒng)文化精神,彰顯了中華文明的底蘊(yùn)。因此,只有當(dāng)畫(huà)家在他的意象油畫(huà)創(chuàng)作中充分運(yùn)用這種獨(dú)特的語(yǔ)言方式時(shí),他的作品才會(huì)產(chǎn)生視覺(jué)感染力,從而與觀者產(chǎn)生共鳴。同時(shí),畫(huà)家只有用自身真實(shí)的情感去表現(xiàn)自我,才能使其作品充滿美好的意象,獲得永久魅力。
參考文獻(xiàn)
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