孫小紅

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“沒(méi)有美育就沒(méi)有任何教育”。美育在開拓智力，凈化情感，構(gòu)建人格，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展上具有其他各育所無(wú)法代替的功能。小學(xué)語(yǔ)文教材中，無(wú)論是語(yǔ)言文字的表述，還是從內(nèi)涵意義都充滿了美的情愫。作為語(yǔ)文教師，不僅自己需要從教材中領(lǐng)悟美，而且還得教會(huì)學(xué)生從課本中學(xué)到美。那么，如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透美育呢？我想根據(jù)自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，就語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)而言談?wù)勎业囊恍┎怀墒斓目捶?，希望收到拋磚引玉的效果。

一、創(chuàng)設(shè)情景感受美

在語(yǔ)文教學(xué)中，情境教學(xué)已成為引導(dǎo)學(xué)生入情入境的一種美育方式。教師應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容，借助各種教學(xué)設(shè)備，運(yùn)用各種教學(xué)方法，精心營(yíng)造美的情境和美的氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官參與活動(dòng)，讓他們?cè)诿赖难罩懈惺苊?、欣賞美。如《桂林山水》圖文并茂，文質(zhì)兼美，是融語(yǔ)言美、意境美、情感美于一體的美育好教材。在教學(xué)時(shí)，可以首先運(yùn)用課件，引導(dǎo)學(xué)生欣賞畫面。通過(guò)觀察，讓學(xué)生初步感受桂林山水之秀美。再引導(dǎo)學(xué)生熟讀深思，深入了解漓江水靜、清、綠和桂林山奇、秀、險(xiǎn)的特色，并補(bǔ)充介紹桂林山水的相關(guān)知識(shí)和傳說(shuō)，然后讓學(xué)生欣賞課件，進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)情境交融的意境，把學(xué)生帶入美甲天下的“桂林山水”中去感受和體驗(yàn)“舟行碧波上，人在畫中游”。最后，播放音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生美讀課文，暢談感受。這樣，學(xué)生不僅多感官地感受了桂林山水之美，還加深對(duì)文章的理解，同時(shí)培養(yǎng)了他們愛(ài)美的情趣和審美的能力，也激發(fā)了他們對(duì)祖國(guó)山河的無(wú)限熱愛(ài)和贊美。

二、用心聆聽(tīng)體驗(yàn)美

小學(xué)語(yǔ)文課本中入選的文章，都含有生動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言，從各個(gè)方面反映了美好的事物和人們美好的心靈。教師應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生用心聆聽(tīng)。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)獲得美的信息，得到審美享受。

（一） 從教師聲情并茂的范讀中感受美

范讀是學(xué)生朗讀的優(yōu)良范例，教學(xué)中教師可通過(guò)范讀：音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，語(yǔ)速的快慢來(lái)抒發(fā)文中的情感，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)音美和語(yǔ)感美，由此形成深刻的印象，產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)欲望和良好的心態(tài)。

（二） 聽(tīng)音像資料感受美

學(xué)生通過(guò)欣賞朗讀范例能更好地體味課文所描寫的意境和情感。如在上《老人與海鷗》一課時(shí)，我錄制了老人呼喚海鷗的聲音、海鷗的叫聲，把學(xué)生帶進(jìn)與教材內(nèi)容相應(yīng)的意境中，從而更好地理解人和鳥和諧相處的意境美，為學(xué)生在審美期待中進(jìn)一步學(xué)好全文打下良好的基礎(chǔ)。

（三）引導(dǎo)朗讀感受意境美

瑞士思想家阿米爾說(shuō)過(guò)“一片風(fēng)景是一個(gè)心靈的結(jié)晶”。外在的自然風(fēng)景與內(nèi)在的心靈互相迭印，相融為一，這即是意境。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種美好的意境，朗讀是一種很好的形式。教師可根據(jù)課文的特點(diǎn)，運(yùn)用范讀、自讀、引讀、議讀、齊讀等多種形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文中的意境美。如《觀潮》一課，教學(xué)重點(diǎn)部分“潮來(lái)之時(shí)”，首先讓學(xué)生體會(huì)讀，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，有感情地讀自己喜歡的句子，給學(xué)生自悟的機(jī)會(huì)和空間。接著指名讀、評(píng)議，讓讀得不好的學(xué)生再讀。然后，教師范讀，讓學(xué)生看著老師讀，注意老師讀時(shí)的眼神、體態(tài)、手勢(shì)的變化等。最后，讓學(xué)生模仿觀潮的沸騰人群，跳著、叫著、揮舞著手進(jìn)行朗讀。這樣引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地有感情地朗讀，使他們置身于其中，充分感受潮來(lái)之時(shí)“浩浩蕩蕩”、“人群鼎沸”、“山崩地裂”的壯觀場(chǎng)面。

三、挖掘內(nèi)蘊(yùn)深化美

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“美是一種心靈的體操，它使我們精神正直、良心純潔，情感和信念端正。”把課文那無(wú)趣的語(yǔ)言文字變成圖畫，在學(xué)生頭腦中形成一幅幅絢麗多姿的畫面，獲得了自然美的享受和藝術(shù)美的滿足。但有時(shí)，這還只是感受了事物的外在形式美，而未能深入地感受事物的內(nèi)在屬性美。如老舍先生在《貓》中這樣寫到“或是在你寫作的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在稿紙上踩印幾朵小梅花?！痹诮虒W(xué)時(shí)，我首先引導(dǎo)學(xué)生思考討論：1.“幾朵小梅花”指什么？2.此時(shí)此刻假如是你，你會(huì)怎樣？3.貓?jiān)跐嵃椎母寮埳喜壬狭诵∧_印，作者非但不生氣，還說(shuō)它踩印的是“幾朵小梅花”，這說(shuō)明了什么？然后再指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。這樣，學(xué)生不僅弄清了“小梅花”就是貓的小腳印，而且更加深切地體會(huì)到老舍先生對(duì)貓的喜愛(ài)之情。

四、想象擴(kuò)寫創(chuàng)造美

讓學(xué)生在感受美、體驗(yàn)美、深化美的基礎(chǔ)上，能夠通過(guò)自己積極主動(dòng)的情感活動(dòng)，再來(lái)體現(xiàn)美、創(chuàng)造美。此時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，課文之中所表現(xiàn)的景物、形象、意境、情感深深地打動(dòng)了學(xué)生的心，引起了無(wú)數(shù)的回憶和聯(lián)想，學(xué)生同審美對(duì)象產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感上的交流，有一種急欲用自己的筆來(lái)再現(xiàn)美的愿望。于是，讓他們進(jìn)行想象擴(kuò)寫，來(lái)滿足他們的這種心理需求。例如在教學(xué)《長(zhǎng)城》一文時(shí)，我讓學(xué)生想象長(zhǎng)城蜿蜒盤旋，橫貫萬(wàn)里的雄偉壯觀景象;想象一位年輕美麗的孟姜女哭塌萬(wàn)里長(zhǎng)城的民間傳說(shuō);想想修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城的千百萬(wàn)工匠繁重的勞動(dòng);想象狼煙四起，氣勢(shì)磅礴的古代戰(zhàn)爭(zhēng)情景等等，學(xué)生通過(guò)想象，再造長(zhǎng)城的意象整體，重現(xiàn)凝聚在這一典型的“人化的自然”當(dāng)中的人的本質(zhì)力量，理解“多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭，后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城”的真正含義。又如教學(xué)《窮人》一課后，我讓學(xué)生續(xù)寫結(jié)尾，這既是課文內(nèi)容的延伸，又使?jié)O夫和桑娜勤勞善良的品質(zhì)得以再次體現(xiàn)。再如教學(xué)《火燒云》后，可讓學(xué)生根據(jù)平時(shí)的觀察發(fā)揮想象，仿寫課文，這樣，不僅發(fā)展了學(xué)生表達(dá)美、創(chuàng)造美的才能，而且也使他們感受美、欣賞美的能力得到提高。

總之，美，無(wú)處不在;美，是教育的磁石。美是一個(gè)抽象而神秘的東西，只有我們教師用心耕耘，用心體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)多姿多彩的美育情境，隨時(shí)注意周圍的事物，挖掘語(yǔ)文本身的內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)文學(xué)的美，把大自然中的美、生活中的美、語(yǔ)言中的美、教材教法中的美，化作陽(yáng)光，變成雨露，深深地滲透到學(xué)生心里，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中感悟美、體驗(yàn)美、深化美，甚至創(chuàng)造美，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，美育學(xué)生愉悅的心情。用美的形象感染他們，用美的意境陶冶他們，將美的東西傳播給學(xué)生，讓他們?cè)诿乐谐砷L(zhǎng)，幫助他們建立健康的健全人格，使他們成為對(duì)社會(huì)有用的人才。

（作者單位：貴州省仁懷市實(shí)驗(yàn)小學(xué)）