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        看朗潤園的姥姥

        2020-10-20 05:49:08方炎
        北京紀事 2020年10期

        方炎

        清光緒年間繪制《京西宅園圖記》截圖朗潤園部分

        姥姥在頤和園

        記得十幾年前,我曾去過北大朗潤園,參加中國經濟研究中心的研討會,路遇老領導林毅夫先生。我告訴他,民國時期我姥姥曾經在朗潤園看守過園子。

        林毅夫問:“你姥姥家和滿清朝的載濤府有什么關系?”

        我答,聽老人講,姥姥的父親曾是載濤貝勒府上的滿文教師。

        那次會議之后,朗潤園的中國傳統(tǒng)建筑風格給我留下了深刻印象。2018年國慶期間,我從母親和小姨的一段微信語音留言中,得知母親在朗潤園的一段苦難歲月。

        我姥姥是滿族鑲黃旗人,婚后沒幾年丈夫病逝,帶著兩個孩子——母親和大舅,改嫁到一個蒙古族人家。這家蒙古人也是載濤府的部曲(載濤曾任蒙古鑲黃旗都統(tǒng),屬下有不少蒙古人),姥姥嫁過去后,隨夫家到朗潤園看守園子。

        當時的滿清遺族,沒啥謀生本領,家里生活困難,姥姥改嫁時有個條件,只能帶一個男孩入戶,女孩要送人。為此姥姥想盡辦法把母親送給親戚家,但各家親戚大都窮困潦倒,多一張嘴就多一份生活壓力。送來送去,又轉回到朗潤園的姥姥家,于是母親在家里成了遭人嫌棄的孩子,受到姥姥的公爹和小姑子(后來家里人都稱其為老姑奶奶)的虐待。

        朗潤園修復前照片

        1943年夏,母親才7歲,有一次出去買錯了東西,受到老太爺和老姑奶奶的責罰,在室外毒辣的太陽下跪搓板。

        還有一次,晚上七八點鐘被老太爺派出去買大煙,7歲的小女孩,穿著姥姥的大褲衩,趿拉著拖鞋,在成府路上轉了好長時間,沒買到?;丶液笤獾嚼咸珷數淖反颍虻媚赣H跑出家門,慌不擇路,跑到水塔(博雅塔)下痛哭不止。深更半夜,荒涼的水塔下,一個無助的小女孩哭得撕心裂肺……北大學子絕對想不到博雅塔下曾有過這樣的場景。后來姥姥的妹妹——我的姨姥姥婚后不久日子過得尚可,領養(yǎng)了母親,母親離開了給她留下痛苦記憶的朗潤園。

        并不優(yōu)越的皇族

        如今在北京,只要是滿族人,都會得到別人的羨慕,哇!皇族呀??烧l知道這些滿清遺族當年過得如此悲催,身無長技,不善經營,許多人靠變賣祖產存活,這個群體既令人同情,也有可恨之處。

        老一輩的家庭關系較為復雜,領養(yǎng)、過繼的現(xiàn)象很多,一個重要原因是高出生率情況下的生存壓力。姥姥生過10個孩子,病死、餓死了幾個,除了母親過繼給姨姥姥之外,最小的兩個女兒也送給了別人家。蒙古族姥爺結婚時也帶過來一個領養(yǎng)的叔伯兄弟的女兒,這個女兒后來跟著八路軍走了。

        日偽時期,北平的滿蒙族人待遇較好,母親住在朗潤園期間,燕園里住了不少日本人,日本人不善于用煤球燒爐子,浪費多,母親就經常去撿煤核。我在田村姥姥家的八仙桌上曾見過一個小架子,上邊有東洋戰(zhàn)刀的模型,估計與日本鄰居相處不錯。日本投降后,燕京大學復校,住在校園里的日本人被清理出去,看守朗潤園的姥姥一家也被遷出。姥姥家遷走時有十幾大車的物品,有些是園子里的物件兒,他們還想靠著變賣這些物品維持生計,但在校門口被門衛(wèi)扣留,只允許帶走隨身的生活用品。

        姥姥家離開朗潤園后在海淀鎮(zhèn)做小買賣,掙扎在貧困線上。北平解放后,時來運轉,當初姥姥領養(yǎng)過的女兒,參加八路軍后進入東北,在建國初期拍攝的電影《塔山阻擊戰(zhàn)》里扮演女護士,也算是當紅的電影明星,還是紅色背景的。因她的關系,姥姥家成了軍屬,參加土改,在田村分得了三間大瓦房和面積不小的土地,姥姥家從此落戶田村。因姨姥姥隨姨姥爺去外地,母親又回到田村,干了一年的農活兒,起早貪黑,后背都曬脫了皮。

        母親年齡稍長,通過部隊親戚的介紹,到軍官家做保姆帶孩子,孩子進幼兒園時,母親經軍官推薦也隨同進了幼兒園,成為中央警衛(wèi)師幼兒園的保育員。母親能歌善舞(老北京的滿族人都有些藝術細胞),是未婚青年軍官的追捧對象。在介紹人的熱心撮合下認識了警衛(wèi)師任保衛(wèi)干事的父親。接觸幾次后,母親覺得父親沉默寡言,不會跳交際舞,不是理想佳偶,曾提出分手,父親非常痛苦,求助于姥姥。

        姥姥當面指責母親:“你坑人!”

        母親:“我沒收過他東西呀?!?/p>

        姥姥:“你有坑人思想!”

        在家庭的壓力下,母親嫁給了父親,從此過上了幸福生活……我小時候,一直稱姨姥姥為姥姥,而親姥姥呢,因姨姥姥稱她為二姐,我們就叫“二姐姥姥”,直到姨姥姥病逝,我們才改口叫姥姥。

        滿族遺風也有范兒

        1972年到1975年,因父親下放到寧夏農場,母親在文革中也受到沖擊,我被送到田村姥姥家住了3年。村里當時有個大廟叫行集寺,原來是養(yǎng)大牲口的,后來騰給下鄉(xiāng)知青住了,而今整個村莊都變成一個個居住小區(qū),只剩下一條行集寺路。姥姥一家與周圍鄰居有些區(qū)別,孩子不僅稱叔叔為“爹”,姑姑也稱“爹”,我舅舅的孩子管我小姨叫“老爹”,估計是蒙古族人的習慣。

        姥姥的頭發(fā)有些卷曲,常年抽煙袋鍋子,性情豁達,說事先擺禮兒,高興時也哼段小曲。我印象最深的是她唱過的一首老八路的歌:

        我說老大娘,

        哎……您聽我把話講,

        我喝您的一瓢我給您挑一缸,

        我說大娘哎……

        我說老大娘,

        哎……您聽我把話講,

        我吃您的小米我給您邊區(qū)洋,

        我說大娘哎……

        姥姥說:“老八路真好!”看得出她是真心感謝八路軍帶給她的幸福生活。

        如今的朗潤園整潔漂亮

        長大成人后我無意中發(fā)現(xiàn),這首歌的旋律竟然是黃調調,曲名《摘豆夾》。其實,我們耳熟能詳的那些歌頌紅軍和八路軍的陜北民歌,大多取材于情歌曲調。

        姥姥偶爾也提及朗潤園,因北京話發(fā)音時把中間的“潤”字吞掉了,所以我對這個詞印象深刻卻不知所云。上大學時,有個同學的父親時任北大黨委副書記,家住朗潤園,我隨他去過一次,把姥姥口中的“朗兒園”與實地的“朗潤園”對上號了。那不過是稀疏樹林,一片平房,周圍有水,略顯生機。而今,是高端大氣上檔次的中式古典園林建筑群,談笑有鴻儒,往來無白丁。估計姥姥口中的“濤貝勒”都想象不到,他那破敗的園子,如今比當年的王府還要氣派。

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