梵七七

旅行時(shí)總是對(duì)各地風(fēng)俗十分好奇，也發(fā)現(xiàn)中國(guó)人更加重視傳統(tǒng)了。前陣子去常州客串婚禮攝影師，新娘穿著大紅盤(pán)金繡龍鳳褂，襯得膚白勝雪，頭戴鳳冠、團(tuán)扇遮面，長(zhǎng)長(zhǎng)的流蘇瀑布一般掛下來(lái)，隨著眼波流轉(zhuǎn)一步一搖，與西洋婚紗相比，東方風(fēng)韻含蓄又嫵媚。

接親必須在正午12點(diǎn)之前，清晨五六點(diǎn)鐘，化妝師就要開(kāi)始工作了。沒(méi)想到化妝師說(shuō)：“這還不算早，我半夜去給新娘子化過(guò)妝呢?！彼f(shuō)的案例在常州的小河鎮(zhèn)，見(jiàn)我大為驚奇，她補(bǔ)充說(shuō)：“新郎半夜接親，據(jù)說(shuō)是古代遺下來(lái)的搶婚習(xí)俗。”

“婚”字本來(lái)與黃昏的“昏”相通。原始部落在夜色掩護(hù)下，到其他村莊掠奪新娘;到了文明時(shí)代，這一野蠻婚俗演變成象征性的儀式。西周人黃昏時(shí)結(jié)婚，來(lái)“搶婚”的并不是陌生小伙，而是聘定的新郎，他必須施展勇武或狡黠，才能“抱得美人歸”。小河鎮(zhèn)人選擇在半夜“子時(shí)”接親，更有“搶頭彩”的說(shuō)法，因?yàn)椤白印笔堑刂У牡谝晃唬彩顷庩?yáng)交匯之際，一語(yǔ)雙關(guān)，取早生貴子、家族興旺的吉祥寓意。

斗智斗勇的過(guò)程，往往是接親的高潮時(shí)刻，伴娘們也會(huì)多設(shè)障礙，考驗(yàn)新郎的誠(chéng)意。

通往閨房的門已經(jīng)鎖上，由娘家親戚把守。新郎蹲在地上，往門縫里源源不斷塞小紅包。如果不起作用，他準(zhǔn)備一個(gè)大紅包，特別厚實(shí)，謊稱門縫里塞不下，騙對(duì)方“開(kāi)一點(diǎn)點(diǎn)”;此刻伴郎卻帶另一隊(duì)人馬突襲陽(yáng)臺(tái)，差點(diǎn)翻窗成功;伴娘鎖窗戶的工夫，前門失守，新郎一擁而入。圍觀者歡呼：這招“調(diào)虎離山計(jì)”實(shí)在精彩！

才沒(méi)有那么簡(jiǎn)單！新娘的一只繡鞋被藏了起來(lái)。新郎翻箱倒柜滿屋子亂轉(zhuǎn)，伴娘掩著嘴直笑，而她的眼睛卻忍不住瞟向秘密所在，再次被機(jī)智的伴郎發(fā)現(xiàn)……院子里，女方親戚派出童男子“挑喜擔(dān)”，紅布蓋著竹匾，裝著松柏枝、萬(wàn)年青，寓意幸福長(zhǎng)久;餛飩，寓意穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。嫁妝里有個(gè)裝滿喜蛋的子孫桶，被褥里也要藏五個(gè)喜蛋，寓意“五子登科”。按規(guī)矩，出了娘家門口直到婚房，腳是不能沾地的，只能由新郎抱著上“轎”車。在鞭炮聲中，轎車排成長(zhǎng)長(zhǎng)一列，載著新人奔向新生活。

傳說(shuō)宋高宗躲避金人追殺，曾被一村姑所救，因此特許寧紹平原的女子出嫁時(shí)享鳳冠霞帔、半副 （四抬）鑾駕的特殊待遇。浙博有一件清末的萬(wàn)工花轎，出奇精致也出奇小巧，坐在里面恐怕伸不了懶腰;轎子沒(méi)門，“拆轎師父”先將其中一面墻拆下來(lái)，讓新娘坐進(jìn)去，再?gòu)耐饷婵凵?，新娘在里面是打不開(kāi)的?；ㄞI身后是浩浩蕩蕩的“十里紅妝”，大到桌床箱籠、被褥瓢盆，小到針頭線腦，巡游隊(duì)伍抬著嫁妝吹吹打打，從娘家一直延伸到夫家。

今人用鮮花裝飾的轎車代替“花轎”，嫁妝大大簡(jiǎn)化了，女性地位和生活方式也與古時(shí)候發(fā)生了巨大變化。而寓意喜慶、吉祥的儀式，卻通過(guò)儀式一代代傳承下來(lái)。祝福，是永不變的。