養(yǎng)生之道莫過于“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。古羅馬時(shí)代的醫(yī)學(xué)家塞爾蘇斯說：“人應(yīng)交替使用截然不同的生活方式，不過應(yīng)傾向更宜人的一種，如時(shí)而節(jié)食時(shí)而飽餐，但更多時(shí)是飽餐;時(shí)而熬夜時(shí)而早眠，但更多時(shí)是早眠;時(shí)而靜養(yǎng)時(shí)而運(yùn)動(dòng)，但更多時(shí)是運(yùn)動(dòng)?！边@樣做的好處是生理機(jī)能可得到呵護(hù)，亦可防止疾病的發(fā)生。

塞爾蘇斯的這一主張，無疑和時(shí)下通行的理論相悖。誰都曉得，要健康，要控制體重，就要一以貫之、持之以恒。上述語錄卻主張“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。它的出發(fā)點(diǎn)是哲學(xué)而非醫(yī)學(xué)，據(jù)我理解，是偏重于精神上、心理上的調(diào)節(jié)。

除非運(yùn)動(dòng)狂和超級(jí)胖子，否則我們當(dāng)然歡迎這種較為適性任情的“間歇”理論，使飲食、睡眠、運(yùn)動(dòng)都不那么呆板，活得豐富多彩些。20世紀(jì)70年代在美國首開慢跑風(fēng)氣的一名健身家，62歲死于心肌梗死。我一直認(rèn)為，他的早死，和長年累月、風(fēng)雨不改的跑步多少有點(diǎn)關(guān)系。他從來不會(huì)“截然不同”一下。

依據(jù)哲學(xué)家培根的說法，生活方式的選擇，第一需確定重點(diǎn)，第二需有“截然不同”的一面作為搭配，這才叫完全。引申開去：不喝酒者偶爾暢飲，但更多時(shí)是不喝;著裝樸素者偶爾花枝招展，但更多時(shí)是不當(dāng)開屏的孔雀;不賭博者偶爾為怡情而下小注，但更多時(shí)是遠(yuǎn)離大額籌碼;愛和平的偶爾吵架，但更多時(shí)是平靜;一心賺錢的偶爾作詩，但更多時(shí)是看股市行情;不善哭者偶爾流淚，但更多時(shí)是不哭。