吐爾遜江·阿不力孜

摘要：對于舞蹈的理解，我們可以將其理解為時空表現(xiàn)藝術(shù)以及動態(tài)造型藝術(shù)的結(jié)合體現(xiàn)。在舞蹈表演過程中，通過藝術(shù)化的人體動作，來將所要表達的內(nèi)心情感以及表達的意境進行展現(xiàn)。所以舞蹈藝術(shù)本身的意蘊含和意境是非常深遠的。

關(guān)鍵詞：舞蹈藝術(shù);意境;意蘊

舞蹈藝術(shù)進行表達時，所使用的最主要語言就是動作。通過動作能夠在舞蹈意象所表達的特定情境當中，以姿態(tài)節(jié)奏速度和情感強度的統(tǒng)一來對相應(yīng)的情感傾向進行表達和體現(xiàn)，同時在舞蹈表達過程中的立項以及音樂和舞美等多種手段配合下，可以對人物形象以及性格等進行充分的塑造，并且將人物的心境以及情感沖突的進行表現(xiàn)和展示。

一、舞蹈表演的意蘊

首先，在舞蹈表演過程當中，通常要求表演者能夠以簡代繁，而且可以通過更少的動作來表現(xiàn)出更多的情感，強調(diào)生動傳神的表演效果。這也就要求在實際表演過程中，需要通過外在形象塑造人物的神韻來進行抒發(fā)，并且體現(xiàn)出人物所擁有的主體情懷和情感。而且從舞蹈表演的整體追求角度來看，在舞蹈表演過程中注重的是神似，也就是說面向大眾群體進行人物靈魂以及情感的展現(xiàn)，注重整體效果的營造以及情感的傳達。表演過程中虛擬的動作表演，其重心是在動作的高度美化以及感情的充分抒發(fā)當中，所以這些動作需要與劇情所需的舞臺環(huán)境和氛圍相結(jié)合，讓整個舞蹈的表演變得更加自由，能夠涉及到與我們生活息息相關(guān)的領(lǐng)域當中。而且通過舞蹈的表演能夠打破空間抑郁時間的限制，營造出一種更加空靈和高雅的審美境界。

其次，舞蹈藝象主要是通過語言和整體舞蹈形象來進行表達。通過語言以及舞蹈形象，在舞蹈表演過程中能夠給人呈現(xiàn)出一種發(fā)自內(nèi)心的生氣以及情感和精神，這也就是我們所成熟的舞蹈藝術(shù)所包含的意蘊。對于藝術(shù)形象本身來講，如果其足夠優(yōu)秀，那么其本身所包含的內(nèi)涵要遠遠超脫于表象，這就是說藝術(shù)作品本身的內(nèi)涵是蘊藏在藝術(shù)形象內(nèi)部的。所以對于內(nèi)涵的觀賞以及領(lǐng)會，是需要觀者在觀賞過程中用心去體會和領(lǐng)悟，這樣才能夠真正的走入藝術(shù)形象內(nèi)部進行認識和理解。而且對于藝術(shù)意蘊來講，所指的是優(yōu)秀的舞蹈意象，利用更加感人的藝術(shù)形象向觀眾表現(xiàn)出與生活有關(guān)的人生哲理或者是思想內(nèi)涵，一般來講都比較深刻。但是意蘊本身并不能夠通過外在的形象來進行描述，它是一種更加形而上的理念或者是思想，在很多時候是只可意會不可言傳的。所以這也就是優(yōu)秀舞蹈藝象，其所擁有不受時間以及空間限制能夠不斷發(fā)揮魅力的根本原因。

二、舞蹈藝術(shù)的意境

所謂的意境，對于人物的藝術(shù)來講，是指你的藝術(shù)當中抒情像舞蹈意象所表現(xiàn)出的情景交融，虛實相結(jié)合的形象系統(tǒng)，和面向觀眾進行展現(xiàn)時啟發(fā)觀眾進行審美想象空間開拓。意境則可以分為虛實兩個部分，虛實相生是在進行意境創(chuàng)造的時候所表現(xiàn)出的結(jié)構(gòu)特征。所謂的實境，所指的是能夠通過外在的事物進行生動以及逼真表現(xiàn)的景、形以及境，給人一種表現(xiàn)在眼前能夠真實接觸的景象。而虛境所指的是，以真實情境為基礎(chǔ)所隱身的想象空間，所以基本上是以真實情境為基礎(chǔ)，對原有想象進行聯(lián)想所形成的一種景象。而這種競相其并不能夠直接進行領(lǐng)會，需要引發(fā)想象并且產(chǎn)生共鳴，加深對該情境的理解，對暗示性的內(nèi)涵進行領(lǐng)悟，這才是虛境的主要目的。所以可以說，虛境是對實境所表現(xiàn)內(nèi)容的升華，是對舞蹈藝術(shù)所表現(xiàn)的意象和表達情感進行真實表現(xiàn)的最主要手段，能夠?qū)φ麄€舞蹈藝術(shù)的品位以及審美效果進行提升。

從舞蹈意境所進行創(chuàng)造時表現(xiàn)出的特征來看，意境的創(chuàng)作過程是情以及景之間相結(jié)合所表達的藝術(shù)效果，所以可以說情與景之間是互相結(jié)合的，兩者之間不可分割。對于舞蹈藝術(shù)來講，進行意境的體會是蘊含的韻味是無窮的，這也是舞蹈藝術(shù)所擁有的審美特征，對于舞蹈藝術(shù)來講韻味所指的是具體意境當中所包含的經(jīng)歷過無數(shù)次解讀或者是創(chuàng)造都不會消失，或者是褪盡本色的綜合美感效應(yīng)。而對于意境的創(chuàng)造來講，它并不是單獨有舞蹈創(chuàng)造者完成的，而是由舞蹈創(chuàng)造主體預(yù)約，欣賞主體共同所營造出來的，具有多種層次和動態(tài)空間相結(jié)合的意向，所以所創(chuàng)造出的意境整體性象征擁有朦朧性以及模糊性特點。

三、舞蹈藝術(shù)的舞蹈藝象

對于舞蹈藝術(shù)的舞蹈藝象本身來講具有三個層次的美，每一個層次其本身的審美價值都是非常獨特的，而且對于舞蹈藝象來講，組成構(gòu)成當中每一個藝象都具有獨特的藝術(shù)語言以及藝術(shù)形象。但是對于每個藝象來講，意蘊并不是都具有的，即使某些藝象具有意蘊，但是也并不是所有觀賞者都能夠領(lǐng)會這種意愿，所以存在深度以及廣度上的差異。若想真正領(lǐng)會舞蹈藝術(shù)包含的舞蹈藝象當中所傳達的情感，就需要提高審美水平，這樣不僅僅能夠幫助理解舞蹈藝術(shù)的真正魅力，同時也能夠使舞蹈藝術(shù)的傳承變得更加有意義。

四、結(jié)論

綜上所述，對于舞蹈藝術(shù)表演來講，在實際表演過程中，最主要的目的就是通過藝術(shù)表達形式以及技巧等來展現(xiàn)出的藝術(shù)，所表演內(nèi)容包含的情感以及所包含內(nèi)涵。因此無論是意境還是意蘊，對于舞蹈藝術(shù)本身來講都是具有的，只是在進行表達過程中，觀賞者是否能夠體會到這種有舞蹈藝術(shù)本身所帶來的意境和意蘊。這就要求觀賞者能夠具有一定的審美水平以及想象能力，能夠真正走入到舞蹈藝術(shù)內(nèi)部進行理解。

參考文獻：

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