李企妍

“茍日新，日日新，又日新。”古老的西關(guān)盡管經(jīng)歷過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)代的洗禮，日新月異，但它卻給我們留下了很多時(shí)代的印記。

“西關(guān)五寶”是三雕一彩一繡，蘊(yùn)含著豐富而深刻的歷史底蘊(yùn)，它們不僅是歷史留下來(lái)的瑰寶，還是極具特色的古老藝術(shù)。

木雕可不是什么簡(jiǎn)單的活，傳統(tǒng)的木雕分為5步：畫創(chuàng)意稿、做粗坯、修光、打磨、著色上光，做粗坯里流傳著這么一句話“留得肥大能改小，惟愁瘠薄難復(fù)肥，內(nèi)距宜小不宜大，切記雕刻是減法?！边@對(duì)學(xué)習(xí)木雕的人要求是非常高的：細(xì)心、專心、耐心、對(duì)藝術(shù)有特別的見解……這些必不可少。

唐人蘇顎在《杜陽(yáng)雜編》所載：“唐永貞元年，南海貢奇女盧眉娘，年十四，工巧無(wú)比，能于一尺絹上繡《法華經(jīng)》七卷，字之大小，不逾粟粒，而點(diǎn)劃分明，細(xì)如毫發(fā)……”所描寫的正是唐朝時(shí)期的廣繡。到了明代中后期，廣繡已在海外聞名。清朝廣繡更是清代崛起的四大名繡之一。有諸如陳少芬、許熾光、梁桂開等著名的廣繡大師，為廣繡增添了無(wú)限的色彩。

也許有人會(huì)認(rèn)為，隨著時(shí)代的變遷，機(jī)械化向時(shí)代走來(lái)，這些歷史留下來(lái)的傳統(tǒng)印記會(huì)漸漸被抹去，被人們遺忘。恰恰相反的是，傳統(tǒng)的手藝人正在憑借著自己的實(shí)力通過(guò)各種力量宣傳這些歷史的印記。他們還結(jié)合網(wǎng)絡(luò)，用各種潮流的方式向社會(huì)展現(xiàn)他們的作品。政府也在不斷地大力推廣：在學(xué)校增加各具特色的課程，成立多個(gè)基地讓西關(guān)少年們近距離地接觸這種古老但獨(dú)特的藝術(shù)。

變化的只是傳播的方式，永恒的是我們心中對(duì)這種藝術(shù)的執(zhí)著追求。