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        故事中的筷子

        2020-10-15 00:54:18
        作文周刊·七年級版 2020年35期
        關(guān)鍵詞:文化

        《筷子詩》的由來

        相傳,劉伯溫與明太祖朱元璋剛認(rèn)識的時候,太祖正在吃飯,對劉伯溫說:“久聞先生大名,可否以孤手中的竹筷為題,吟詩一首?”而且為了進(jìn)一步提高詩的難度,太祖要求詩中不能出現(xiàn)“筷”字的字眼,不要筷子卻寫筷子,還得臨場發(fā)揮。

        這時,劉伯溫見太祖所用筷子乃湘妃竹所制,便吟道:“一對湘江玉并肩,二妃曾灑淚痕斑”。

        太祖面露不屑,覺得此句并無稀奇。當(dāng)聽到“漢家四百年天下,盡在留候一箸間”時,太祖贊不絕口。漢家400年江山社稷,始于漢高祖劉邦,在這里,劉伯溫把自己比作張良,那他朱元璋豈不就是漢高祖?正和太祖的想法相得益彰。由此,可以看出劉伯溫的政治抱負(fù)。事實(shí)證明,明太祖的賞識沒有錯,劉伯溫也一直被視為建立大明王朝的第一謀士。

        后來這首詩流傳至民間,人們給它起了一個通俗易懂的名字——《筷子詩》。

        馮驥才與《詠箸詩》

        作家馮驥才手書詠箸詩,贈上海藏筷名家蘭翔:“莫道筷箸小,日日伴君餐;千年甘苦史,盡在雙筷間。”

        這首詩集中體現(xiàn)了筷子的作用及文化傳承。正如《春江花月夜》中的“人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見長江送流水”形容的物象一樣,筷子,是中國人的歷史記錄,跨越千年,每日都在使用,只是來往的人換了。

        心香一瓣

        一雙筷子,不僅蘊(yùn)含著中國人豐富的情感,更是中華民族文化傳承的載體。西方有學(xué)者稱筷子是東方古老文明的代表,是華夏民族智慧的結(jié)晶,是中國人的“第五大發(fā)明”。

        這雙筷子,不僅僅是我們共同的飲食工具,更是一種對華夏五千年文明史的文化傳承。

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