劉土呆

本守則主要是供當(dāng)代已婚男性學(xué)習(xí)遵守的行為規(guī)范，也是供已婚男性的預(yù)備團(tuán)體（有女朋友的男性、想有女朋友的男性）學(xué)習(xí)參考的依據(jù)，目的是完善我國(guó)婚姻法以及一些普遍道德公約上的不足，以達(dá)到提高男性整體修養(yǎng)、約束男性行為底線的作用。建議每一個(gè)將要邁入婚姻的男性，在民政局門口先對(duì)本守則進(jìn)行宣誓，再進(jìn)去簽字。

《當(dāng)代男德守則》及詳細(xì)說(shuō)明

1.不給異性露胸的自拍點(diǎn)贊

此項(xiàng)守則，規(guī)范的是男女作風(fēng)問(wèn)題。從作風(fēng)正派到出軌之間，有著漫長(zhǎng)如銀河一般的灰色地帶。一般來(lái)講，不給異性露胸的自拍點(diǎn)贊，意味著一名已婚男性已經(jīng)失去了接受其他異性挑逗以及向她人施加挑逗的資格。

誠(chéng)然，給異性露胸的自拍（含以健身為幌子的露胸自拍）點(diǎn)贊，是一名男性（哪怕已婚）的自由，正如不守男德依然是男性的自由一樣，不會(huì)受到法律的約束。但我們至少應(yīng)當(dāng)對(duì)此行為達(dá)成共識(shí)并加以譴責(zé)：這是一種不守男德的行為。

2.獨(dú)立承包兩項(xiàng)以上家務(wù)

家務(wù)平分不是一句口號(hào)，也不是一種態(tài)度。它關(guān)乎于一個(gè)人是否具有生活的能力，也關(guān)乎一個(gè)男性有沒(méi)有照顧整個(gè)家庭的格局，稱不稱得上所謂的“頂梁柱”。比如，一個(gè)人是否知道，做飯包括：洗菜、解凍、洗米、煮飯、切菜、配料、炒菜、盛菜、盛飯、端菜、端飯；洗衣包括：手洗一部分衣物、放進(jìn)洗衣機(jī)、倒洗衣液、拿出衣服、晾衣服、收衣服、放入衣柜；清掃包括：洗碗、拖地、擦桌子、掃廁所、扔垃圾、整理；采購(gòu)包括：購(gòu)買食材、日常用品、耗材、更換家電、購(gòu)置衣物……

當(dāng)一個(gè)人具有以上知識(shí)能力時(shí)，才談得上分擔(dān)兩項(xiàng)以上的家務(wù)。

把一項(xiàng)做精固然也可以，但會(huì)導(dǎo)致該男性不了解家務(wù)的全局，導(dǎo)致在家中的格局上不去。格局上不去，就會(huì)導(dǎo)致思想觀念的不一致，導(dǎo)致矛盾叢生。只有站得高看得遠(yuǎn)懂得多，才能更好地駕馭家庭關(guān)系，成為一個(gè)有男德的男性。

3.參與家事討論并給出合理建議

家中大小事務(wù)，以年度計(jì)，有保險(xiǎn)、理財(cái)、醫(yī)療、旅行等計(jì)劃；以星期計(jì)，有周末怎么過(guò)，去哪個(gè)餐廳，看什么電影等計(jì)劃；以季度計(jì)，有增添什么衣物、設(shè)備的計(jì)劃；以人生計(jì)，有購(gòu)房、生子、個(gè)人成長(zhǎng)等計(jì)劃……

一名當(dāng)代男性，在理性思維上有天然的優(yōu)勢(shì)，那么更應(yīng)該參加家中大小事務(wù)的討論，并給出符合實(shí)際情況的合理建議。比如究竟應(yīng)該去火星旅游還是去蟹島旅游，買三萬(wàn)的香奈兒還是三十萬(wàn)的愛(ài)馬仕，房子是買西城學(xué)區(qū)房還是東城學(xué)區(qū)房，這些大大小小的事情，都應(yīng)該積極討論，給出符合實(shí)際情況的建議。

如果一名男性在家中都無(wú)法參與家庭的規(guī)劃、合作并提出建議，也很難在社會(huì)上達(dá)到一定的成就。

4.吵架后參與溝通并達(dá)成共識(shí)

所有的吵架，背后都不是吵架，而是一次激烈的談判。是人的權(quán)益被壓榨后的爆發(fā)，比如尊嚴(yán)得不到滿足，比如精力被壓榨，到了一定極限后，溝通方式便帶上了火藥味。

當(dāng)代男性應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己客觀理性的優(yōu)勢(shì)，積極梳理總結(jié)矛盾的癥結(jié)，達(dá)成每一個(gè)爭(zhēng)吵后的階段性共識(shí)。

一名當(dāng)代男性，如果在家中發(fā)生矛盾都不會(huì)用基本的談判技巧，不會(huì)擬定相應(yīng)的共識(shí)，不知道推動(dòng)一步家庭的進(jìn)步，又談何在社會(huì)上圖謀發(fā)展，為共產(chǎn)主義建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量？

5.經(jīng)濟(jì)獨(dú)立

這里的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，沒(méi)錯(cuò)，就是一名男性至少要達(dá)到自己能夠養(yǎng)活自己的程度。

在這里，我們支持家務(wù)勞動(dòng)有償化。

鑒于當(dāng)代女性充分享有受教育和參與社會(huì)化生產(chǎn)的權(quán)利和機(jī)會(huì)，那么當(dāng)一名男性失業(yè)在家，但承擔(dān)了足夠家務(wù)的話，我們視同他在家中為自己掙得了相應(yīng)的報(bào)酬。如果一名男性家務(wù)全包的話，還應(yīng)該得到一些加班獎(jiǎng)勵(lì)。

但是如果一位男性失業(yè)，還在家不動(dòng)？那么他連最基本的男德都不具備，失去了作為一名男性的基本資格。

6.勤儉節(jié)約

這個(gè)社會(huì)上的大部分消費(fèi)陷阱是給女性布下的，比如只有女性買包，男性不買包；只有女性買化妝品，男性不買化妝品。

那是因?yàn)榻o男人布下的陷阱是跑車。因此男人謹(jǐn)防汽車、電子產(chǎn)品、虛擬游戲、股市這幾個(gè)領(lǐng)域，不要總說(shuō)我就看看不買，看著看著你就會(huì)買。

一個(gè)大男人，每天買買買，像什么男人？簡(jiǎn)直沒(méi)有絲毫的男德。

7.以家庭為第一位，事業(yè)的發(fā)展必須最終服務(wù)于家庭

有一些男性，喜歡顯示自己在外拼搏。經(jīng)常在外面喝得東倒西歪，把家庭當(dāng)旅館，前面1～6條一條都沒(méi)做到，最多做到了第五條經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，還美其名曰，我都是為了這個(gè)家。

非也，你只是喜歡這樣的生活方式而已，你的男德發(fā)展得極其不均衡。

更有的男性，在發(fā)展事業(yè)之余，得到了脫離家庭的機(jī)會(huì)，事業(yè)越高，反而越拋棄了家庭。

更換家庭是男性的自由，但請(qǐng)不要對(duì)這種男性青眼有加，他們只是一群不守男德的男性而已，就算娶回家還是依然不守男德。

8.保持健康的體魄與良好的外表

保持健康的體魄，是一個(gè)為家庭負(fù)責(zé)的男性必須做到的，否則無(wú)法保衛(wèi)家庭。保持良好的外表則是當(dāng)代都市男性必須的禮儀。

是的，很多男性一看前面1～7，他心都灰了，意都冷了，覺(jué)得下半輩子無(wú)望了，不知道自己圖個(gè)啥了，也就不思進(jìn)取，不修邊幅了。那請(qǐng)你們交換思考一下，女性自打結(jié)了婚必須目不斜視圍著同一個(gè)男人和家庭打轉(zhuǎn)，同樣的無(wú)趣且無(wú)聊，憑啥要求女性保持形象？

給女性朋友的溫馨提示

以上八點(diǎn)，只是最最基礎(chǔ)的最大公約數(shù)的男德版本，不能再降低的底線版本。每個(gè)人都可以根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行修訂。

也許對(duì)于你來(lái)說(shuō)，和異性吃飯不報(bào)備、每天打游戲超過(guò)三小時(shí)、一周和狐朋狗友聚會(huì)兩次以上，都是不守男德的體現(xiàn)。那么，不要有壓力，不要覺(jué)得太苛刻，一定要把自己對(duì)男德的標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)出來(lái)。男性在家中取悅的對(duì)象不就是你嗎？你不說(shuō)出自己的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)方怎么有行為依據(jù)呢？

恪守這八項(xiàng)守則，最重要的是破除一個(gè)迷障：掙錢多的是老大。在本守則中，男人掙錢再多，也只滿足了第五條，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，而已。

在當(dāng)代社會(huì)，男人會(huì)掙，女人會(huì)掙，博士會(huì)掙，裝修工也會(huì)掙。

在這個(gè)金錢社會(huì)，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立之余，多發(fā)展掙錢之外的七條道德修養(yǎng)，才是男人發(fā)展的重中之重。