孫磊
摘?要:社群信息學形成于社群ICT應用實踐,關(guān)注數(shù)字不公平現(xiàn)象解決和利用ICT促進社群的發(fā)展。圖書館肩負推動社會信息公平發(fā)展的職責,是社群信息學的主要實踐主體之一?;谏缛盒畔W的內(nèi)涵和發(fā)展經(jīng)驗,圖書館應為保障信息公平進行服務(wù)體系優(yōu)化,并提供公眾參與的圖書館社群互動服務(wù)空間,體現(xiàn)社會包容,形成社會互助格局,最終以智慧化服務(wù)促進社群智慧的提升。
中圖分類號:G250文獻標識碼:A文章編號:1003-1588(2020)09-0129-04
關(guān)鍵詞:社群信息學;圖書館服務(wù);ICT;信息公平
社群信息學(Community Informatics,CI)又被稱為社區(qū)信息學或社群技術(shù)學,是研究信息通信技術(shù)(Information and Communication Technology,ICT)發(fā)展下促進社群和網(wǎng)絡(luò)虛擬社群發(fā)展,增強社群內(nèi)部及社群間交流,提高社群成員素養(yǎng),消除數(shù)字鴻溝的一門學科[1]。20世紀90年代中期,Community Informatics這一術(shù)語由B.Loader團隊首次提出,到了90年代末,社群信息學開始被作為ICT的一個實踐應用領(lǐng)域被相關(guān)學者加以研究。隨后,社群信息學研究重點關(guān)注信息通信技術(shù)的應用如何縮小數(shù)字鴻溝,并促進社群內(nèi)的知識發(fā)現(xiàn)與共享。社群信息學理論首先受到我國圖書情報學學者的關(guān)注并引入,這是因為公共圖書館(特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)/街道和村/社區(qū)圖書館)作為一種社群存在,在向社群提供ICT接入、開展數(shù)字技能培訓、保障數(shù)字化信息獲取、支持社區(qū)交流等方面發(fā)揮了關(guān)鍵作用,是社區(qū)信息化和農(nóng)村信息化的重要力量[2]。另外,圖書館作為面向公眾的知識信息服務(wù)保障機構(gòu),有義務(wù)對社會知識信息分配進行調(diào)節(jié),并在縮小數(shù)字鴻溝、降低數(shù)字不公平方面做出努力。社群信息學理論被引入我國時間不久,基于社群信息學提升圖書館服務(wù)功能很有意義。因此有必要在研究社群信息學的基礎(chǔ)上分析現(xiàn)有圖書館服務(wù)中的不足,進一步探索圖書館服務(wù)的創(chuàng)新化發(fā)展。
1?社群信息學的研究與發(fā)展
社群信息學在歐美一些國家發(fā)展較快,不僅研究成果較多,歐美許多國家還建立了社群信息學研究室,多倫多大學、密歇根大學等還開設(shè)了專門的CI課程。根據(jù)鄭洪蘭對Web of Science中1998—2011年的521篇社群信息學相關(guān)文獻的計量分析,社群信息學的研究仍處于初期階段,現(xiàn)有的研究成果并不是很豐富。社群信息學研究領(lǐng)域的學科分布廣泛,涉及80多個學科,體現(xiàn)出了社群信息學的綜合性和學科交叉性[3]。其中,圖書情報學的研究論文數(shù)量與研究深度均處于首位,主要關(guān)注社會網(wǎng)絡(luò)分析、社群網(wǎng)絡(luò)、復雜網(wǎng)絡(luò)、社群結(jié)構(gòu)和虛擬社群以及社會資本等。
在社群信息學被引入我國之前,我國也有類似的研究領(lǐng)域,如“社區(qū)信息化”和“農(nóng)村信息化”。社群信息學的概念被引入我國的時間較晚,直到2010年中文文獻中才出現(xiàn)有關(guān)社群信息學的研究,如閆慧在《社群信息學:一個值得關(guān)注的新興領(lǐng)域》[4]一文中對社群信息學的理論與實踐首次進行了詳細介紹。2013年,《Library Trends》發(fā)表了“中國社群信息學”專輯論文,關(guān)注我國社群信息學的研究探索,以“聯(lián)系”“人物““空間”“案例”四個專題對中西社群信息學的研究和發(fā)展現(xiàn)狀進行了探討[5]。截止到2016年1月,知網(wǎng)中的社群信息學領(lǐng)域的文章仍不足20篇,主要是對國外社群信息學研究發(fā)展的理論探討,如:鄭金婷通過對國外社群信息學文獻的研究發(fā)現(xiàn)信息通信技術(shù)、社會網(wǎng)絡(luò)、社群、社會資本構(gòu)成了社群信息學研究的核心話語體系。雖然涉及社群信息學的中文文獻不多,但我國圖書情報界在社群信息學理論中的數(shù)字鴻溝、數(shù)字不平等、個人信息空間等方面積累了豐富的研究成果。
2?社群信息學在圖書館領(lǐng)域的內(nèi)涵分析
社群是在一定的領(lǐng)域內(nèi)以血緣、地緣、興趣或利益等因素結(jié)合并發(fā)生作用的社會關(guān)系和社會網(wǎng)絡(luò)。社群信息學以社群為單元研究社群間及其內(nèi)部的ICT應用與發(fā)展,目標是為了提升社群的信息化水平,消除數(shù)字不公平并促進社會包容。社群信息學的內(nèi)涵可分為四個方面:一是為社群提供ICT以縮小數(shù)字鴻溝,二是探索社群信息和知識的形成,三是關(guān)注ICT與社群的互動和平衡,四是利用ICT實現(xiàn)公民權(quán)利的“第四空間”[4]。這四個方面的內(nèi)涵是從ICT基礎(chǔ)設(shè)施完善到社群信息化發(fā)展、再到社群公平與權(quán)利提升的不斷遞進,首先要試圖消除數(shù)字不公平、實現(xiàn)信息公平;其次要促進社群的信息與知識流動,保障成員的平等發(fā)展。社群信息學是圖書情報學、計算機科學、社會學、教育學等多學科交叉領(lǐng)域,更注重關(guān)注弱勢群體、邊緣化群體的實踐并解決實際問題。
圖書館是面向公眾的公益性服務(wù)機構(gòu),公共圖書館應踐行社會包容,承擔起消除數(shù)字不公平、實現(xiàn)信息化均衡發(fā)展的關(guān)鍵作用。因此,圖書館應基于社群信息學內(nèi)涵踐行圖書館的社會職責,拓展圖書館服務(wù)功能,以實現(xiàn)圖書館在社群信息學意義上的發(fā)展。一方面,公共圖書館、私人圖書館和大學圖書館應成為可供選擇的主要公共計算空間;另一方面,圖書館應服務(wù)于本地社群和網(wǎng)絡(luò)虛擬社群,在普及ICT應用、維護社群社會網(wǎng)絡(luò)、實現(xiàn)社會公平發(fā)展方面做出努力。
3?面向保障信息公平的圖書館服務(wù)體系優(yōu)化
伴隨社會經(jīng)濟文化發(fā)展的不均衡,社會不平等情況下的信息分化現(xiàn)象突出,不僅存在ICT接入和普及發(fā)展不平衡的數(shù)字鴻溝,人們在使用ICT過程中也面臨諸如技術(shù)環(huán)境、技能、經(jīng)濟文化和權(quán)利行使等多方面的不公平。社群信息學強調(diào)社群主義,關(guān)注社群ICT接入和使用過程中的數(shù)字鴻溝和數(shù)字不公平的解決。圖書館成為社群信息學實踐主體之一,為消除數(shù)字不平等(數(shù)字鴻溝),實現(xiàn)信息公平是已形成共識的圖書館社會責任[6]。我國社會的數(shù)字不平等社群被分為五個層次:數(shù)字精英、數(shù)字富裕、數(shù)字中產(chǎn)、數(shù)字貧困和數(shù)字赤貧,層級差別越大的數(shù)字不平等社群間的不公平程度越高。
數(shù)字貧困者和數(shù)字赤貧層次屬于尚未使用ICT的社群,不同的是數(shù)字赤貧者同時缺乏數(shù)字化的物質(zhì)、意識和信息素養(yǎng),而數(shù)字貧困者僅是其中某一方面的缺失[7],而使用ICT則可劃歸數(shù)字中產(chǎn)層及以上層級。數(shù)字富有社群能夠利用信息化改善生活或在社群內(nèi)進行知識信息分享互動,而數(shù)字精英能夠在社群內(nèi)形成數(shù)字化凝聚力,進行利益訴求、輿論導向和決策制定。圖書館要想保障社群信息公平并縮小數(shù)字不平,就要以五層次不平等社群的不同特點為基礎(chǔ)優(yōu)化服務(wù)體系,實現(xiàn)由數(shù)字赤貧或貧困社群向數(shù)字富裕與數(shù)字精英社群的社會流動。
信息公平是一定價值期望、制度和社會關(guān)系下的相對公平,而且是動態(tài)變化的公平[8]。圖書館一方面要致力于相對弱勢的數(shù)字赤貧和數(shù)字貧困社群的ICT意識和信息素養(yǎng)的普及,并作為公共計算空間提供ICT技能培訓;另一方面要服務(wù)于數(shù)字中產(chǎn)以上社群,以提高信息利用水平,保障成員權(quán)利行使和信息自由,促進社群經(jīng)濟發(fā)展和政治賦權(quán)。圖書館的公益性為信息公平提供了制度保障,邊緣人群和弱勢群體也能均等地使用圖書館資源。但在信息使用方面處于優(yōu)勢地位的人群能夠更好地利用圖書館信息服務(wù),因而造成了優(yōu)勢的擴大化,而信息弱勢人群往往在經(jīng)濟文化方面也相對弱勢,且對圖書館信息源的利用也處于弱勢。因此,圖書館應主動深入弱勢群體開展信息援助,并作為重要的社群網(wǎng)絡(luò)節(jié)點形成多方力量的社會聯(lián)動,降低弱勢群體ICT接入門檻,縮小數(shù)字鴻溝。此外,圖書館需要完善線下社群和線上虛擬社群的服務(wù)體系,注重服務(wù)的泛在性和服務(wù)方式的個性化與智慧化提升,保障信息相對優(yōu)勢群體的信息公平。
4?提供公眾參與的圖書館社群互動服務(wù)空間
參與式方法是社群信息的一個重要方法,強調(diào)來自多方面的參與和互動[9]。在社群信息學概念的形成與研究初期,其研究目標僅限于實體社區(qū)下的ICT發(fā)展和社區(qū)內(nèi)部互動。在虛擬社群出現(xiàn)并快速發(fā)展的背景下,社群信息學形成了實體社群、虛擬社群和社群實踐三部分研究。圖書館服務(wù)從參考咨詢延伸到社群信息服務(wù),協(xié)同參與利用ICT增強社群的能力。圖書館不僅要促進ICT的接入和使用,更應提供社群互動服務(wù)空間,吸引公眾參與社群互動。ICT的接入和使用能提升社群的信息水平,而加強社區(qū)內(nèi)部及社區(qū)間的互動能滿足社群的可持續(xù)發(fā)展,通過社群間的互動交流、共享協(xié)作形成社群價值觀和社群認同。社群互動過程也是互信共贏的過程,能夠強化社會網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)并形成社會資本,社會網(wǎng)絡(luò)和社會資本的發(fā)展又有利于培養(yǎng)弱勢群體的信息素養(yǎng),促進ICT的接入和利用。
美國圖書館參與了社群信息學行動、社區(qū)網(wǎng)絡(luò)化行動和社區(qū)技術(shù)中心等項目的實施,以創(chuàng)新型的社群網(wǎng)絡(luò)和圖書館服務(wù)鼓勵公眾的參與。從我國的實際情況出發(fā),圖書館提供公眾參與的社群互動服務(wù)空間可從以下兩個方面著手:①健全實體社群圖書館用戶服務(wù)空間。針對我國許多偏遠地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)和城市弱勢群體的ICT接入和使用程度不高,圖書館可通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖書服務(wù)網(wǎng)點、農(nóng)村書屋或網(wǎng)吧等公共空間形成互動網(wǎng)點,促進信息技能與素養(yǎng)的傳播。在公共圖書館和學校圖書館相對健全的地區(qū)則應加強社群成員間的互動分享,深入社群舉辦專家講座和真人圖書服務(wù),或建設(shè)社區(qū)技術(shù)服務(wù)中心。②網(wǎng)絡(luò)虛擬社群服務(wù)優(yōu)化。圖書館通過建立虛擬社區(qū),既為網(wǎng)絡(luò)社群提供了在線參考咨詢空間,也提供了公眾參與的互動空間。用戶在圖書館虛擬社區(qū)進行信息交流和知識共享,圖書館對用戶產(chǎn)生的信息進行整合、歸納、升華,形成新的知識并用以與用戶交流。此外,圖書館虛擬社區(qū)的服務(wù)創(chuàng)新也有利于增強社群的能力,如:首都師范大學圖書館采用3D技術(shù)開發(fā)了3D虛擬圖書館社區(qū),為社群互動帶來了新的體驗[10]。應用ICT后,社群信息流動變得更高效,公眾還可以參與圖書館的建設(shè)管理和網(wǎng)絡(luò)社群的維護。
5?體現(xiàn)社會包容和形成社會互助
圖書館是社會包容的重要載體,體現(xiàn)社會包容是圖書館的社會職責。在歐美公共圖書館事業(yè)發(fā)達地區(qū),公共圖書館促進社會包容的價值在實踐中已得到體現(xiàn),如:公共圖書館能夠改善社區(qū)的生活質(zhì)量和影響社會個體的自我觀念和身份意識,并利用惠及所有社區(qū)成員的服務(wù)彌合數(shù)字鴻溝[11]。圖書館的社會包容體現(xiàn)在面向弱勢群體、邊緣人群的無差別服務(wù)和提供社會關(guān)懷,如:一則“杭州圖書館不拒絕乞丐”的微博引發(fā)社會廣泛關(guān)注、上海浦東圖書館從2001年起為盲人提供公益性的定期電腦培訓和讀書會服務(wù)[12]。圖書館在服務(wù)中體現(xiàn)社會包容和形成社會互助的具體做法包括以下四個方面:①建立社會包容互助制度。自2006年起,公共圖書館開始免費為公眾服務(wù),免費服務(wù)應被確立為平等、統(tǒng)一標準的制度,不能因身份、種族、年齡等因素限制一些人的圖書館使用權(quán)利。首先,圖書館在頂層制度設(shè)計上應建立多級圖書館網(wǎng)絡(luò)覆蓋基層群眾,實現(xiàn)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的包容性;其次,圖書館內(nèi)部應以自由開放的管理制度體現(xiàn)包容精神,避免“禁止”帶來的制度排斥[13]。圖書館應利用其公益性建立社會互助制度,形成以圖書館為媒介的分享交流、互幫互助、社會救助等不同方式的社會互助機制。②創(chuàng)造社會包容互助環(huán)境。圖書館應成為弱勢群體也能享受友好包容服務(wù)的公共空間,如不加歧視地接納農(nóng)民工、殘疾人等弱勢群體進入圖書館學習,并在場館設(shè)施配置和空間布局上盡可能多地考慮不同人群的需求。圖書館還應強化網(wǎng)絡(luò)虛擬社群建設(shè),以“三網(wǎng)融合”的服務(wù)平臺提供共享交流的網(wǎng)絡(luò)空間。③培養(yǎng)社會包容互助精神。培養(yǎng)社會包容互助精神是為了面向公眾形成良好的社會包容互助風氣,提高群體內(nèi)部和群體間的對話理解,在精神層面上體現(xiàn)包容互助。盡管圖書館在制度和環(huán)境設(shè)計上考慮到了包容互助,但仍有可能造成讀者間的沖突,如農(nóng)民工可能會在進入圖書館后因衣著隨便、舉止不雅招致一些讀者的反感,圖書館應在不干擾公共秩序的前提下鼓勵讀者間的包容互助。④踐行社會包容互助實踐。圖書館應尊重讀者的參考咨詢選擇,提供無差別的服務(wù),同時,圖書館應廣泛開展促進社會包容互助的實踐活動,不限于在援助弱勢群體和消除數(shù)字鴻溝領(lǐng)域展開,可通過創(chuàng)造來自不同背景社群人員的交流機會形成包容性,如舉辦城市兒童與鄉(xiāng)村留守兒童的交流活動、征集不同群體的真人圖書并提供真人圖書借閱服務(wù)等,還可以在提高公民權(quán)利意識和促進弱勢群體更廣泛參與民主政治活動的范圍內(nèi)開展。
6?圖書館服務(wù)智慧化與社群智慧提升
以社群信息學視角的圖書館服務(wù)目標是保障信息公平和實現(xiàn)ICT應用下的社群發(fā)展,而社群信息學來自ICT應用實踐更多地考慮到技術(shù)因素帶來的變化。圖書館不僅要基于社群信息學理論促進ICT的普及和應用,更要在ICT廣泛應用的基礎(chǔ)上進行信息服務(wù)的提升。圖書館服務(wù)發(fā)展的目標是實現(xiàn)服務(wù)的智慧化,智慧化服務(wù)是一種能最大限度滿足用戶多樣性需求、提升用戶智慧水平的服務(wù)狀態(tài)。圖書館服務(wù)智慧化要消除數(shù)字鴻溝以,使社群獲得接入服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的能力,利用ICT的廣泛發(fā)展優(yōu)化建立智慧服務(wù)體系。圖書館服務(wù)智慧化是將圖書館服務(wù)從廣度和深度兩個維度進行拓展:從服務(wù)廣度上看是通過建立泛在服務(wù)網(wǎng)絡(luò),使用戶一方面能夠享受到隨時隨地、無處不在的服務(wù),另一方面能夠獲得無所不包的有價值的信息資源;從服務(wù)深度上看是在圖書館員、圖書館場館、圖書服務(wù)提升等多方面進行智慧化的提升,以良好的用戶體驗滿足用戶多樣化和個性化的需求。
圖書館服務(wù)智慧化發(fā)展是一個循序漸進的過程,不僅僅要考慮技術(shù)革新帶來的服務(wù)優(yōu)化,還要兼顧許多“人文因素”。社群信息學理論的最終目的是提升社群能力和促進社群的發(fā)展,從圖書館智慧服務(wù)的角度看則是通過智慧化服務(wù)體系實現(xiàn)用戶智慧的提升,為用戶創(chuàng)造轉(zhuǎn)知成慧的條件。圖書館應突破固有的線下場館服務(wù)限制,更多地利用網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)展開圖書館、用戶社群和圖書館員之間的協(xié)同共享,促進知識共享和智慧交流。此外,圖書館應轉(zhuǎn)變被動的參考咨詢服務(wù)方式,充分挖掘不同社群用戶需求特點,主動進行個性化信息推送。圖書館為不同社會網(wǎng)絡(luò)和資本背景的用戶創(chuàng)造公平服務(wù)和平等交流的社群空間,使弱勢群體也能夠行使自己的信息權(quán)利,并學會利用信息提升自身經(jīng)濟文化水平。圖書館還應考慮社群情境、經(jīng)濟文化情況,智慧性選擇合理的制度、模式和服務(wù)方式,綜合利用來自社群內(nèi)外的多方力量,共同促進社群智慧的提升。
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(編校:崔?萌)