張樂

關(guān)鍵詞：延安時(shí)期;政治生態(tài)建設(shè);政治方向

新時(shí)期政治生態(tài)建設(shè)的重要性

一個(gè)良好的政治生態(tài)環(huán)境是做好各項(xiàng)工作的前提，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保證，更是確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的強(qiáng)大力量。

延安時(shí)期的政治生態(tài)建設(shè)

堅(jiān)定正確的政治方向。根本上來說，一個(gè)社會(huì)如果不被廣大民眾所認(rèn)同的社會(huì)價(jià)值凝聚，這個(gè)社會(huì)就是一盤散沙;一個(gè)國(guó)家如果沒有被廣大民眾所認(rèn)同的政治理想所指引，那么這個(gè)國(guó)家就會(huì)停滯;一個(gè)政黨如果沒有強(qiáng)烈的政治約束力，這個(gè)政黨就不會(huì).這就是共產(chǎn)黨人的崇高理想，也揭示了人類文明發(fā)展的方向。

發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的作風(fēng)。延安時(shí)期，毛澤東同志在給《農(nóng)村調(diào)查》寫的序中強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨人不僅僅要“昂首望天”，還要“眼睛向下”，要給人民群眾“當(dāng)學(xué)生”，否則一輩子不會(huì)真正懂得中國(guó)的事情。1941年底，主席給中央黨校定的校訓(xùn)就是“實(shí)事求是，不尚空談”。1945年在“七大”紀(jì)念冊(cè)上又題了“實(shí)事求是，力戒空談”八個(gè)大字。這一先進(jìn)的理念永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，在今天仍然具有它的現(xiàn)實(shí)意義，習(xí)近平總書記一再?gòu)?qiáng)調(diào)“關(guān)鍵在于落實(shí)”，一再重申“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。

堅(jiān)持法治當(dāng)先的理念。延安時(shí)期，從憲法的層面規(guī)范和保障人民的權(quán)利?！吨腥A民國(guó)陜甘寧邊區(qū)自治憲法草案》就有專門規(guī)定人民權(quán)利義務(wù)的章節(jié)?，F(xiàn)實(shí)方面就表現(xiàn)在特色投票方式保障公民的選舉權(quán)，對(duì)公民私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)。

延安時(shí)期，共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持法治當(dāng)先的理念，從嚴(yán)治黨。比如，因戀愛不成槍殺女友的黃克功案件，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人在邊區(qū)堅(jiān)持法治的理念。針對(duì)黃克功這么一個(gè)從井岡山上下來，渾身都是傷的老戰(zhàn)友，毛澤東是這么說的：“正因?yàn)辄S克功不同于一個(gè)普通人，正因?yàn)樗且粋€(gè)多年的共產(chǎn)黨員，是一個(gè)多年的紅軍，所以不能不這樣辦。最終還是堅(jiān)持了法治大如天的理念，沒有給他上戰(zhàn)場(chǎng)戴罪立功的機(jī)會(huì)。

堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)?！白晕遗u(píng)是馬克思主義方法論中最革命的最有生氣的部分。”延安時(shí)期，批評(píng)與自我批評(píng)是我黨三大作風(fēng)之一，已經(jīng)常態(tài)化，黨內(nèi)形成了有錯(cuò)必知，知錯(cuò)必改的良好風(fēng)氣。周恩來同志在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，對(duì)自己參加革命以來做了深刻的檢討，寫下了5萬多筆記。

1946年美國(guó)記者白修德和賈安娜訪問延安后在所著《中國(guó)的驚雷》中寫道：“批評(píng)和討論的自由的確是毫無限制的，對(duì)于一個(gè)方針的執(zhí)行不當(dāng)，對(duì)于無論文武當(dāng)局的失錯(cuò)，任何人都可以予以批評(píng)。在各地，這種行政上的批評(píng)自由形成了中國(guó)農(nóng)民所從未有過的最民主的政治制度。”

歷史啟示

延安時(shí)期，我黨在落后的嚴(yán)酷環(huán)境下，在黨內(nèi)存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的情況下，從理論和實(shí)踐上不斷創(chuàng)新，走出了一條截然不同于舊社會(huì)、舊政黨的政治生態(tài)建設(shè)道路。今天，我們黨從革命黨到執(zhí)政黨，歷史方位發(fā)生了重大變化，黨面臨的問題和挑戰(zhàn)、擔(dān)負(fù)的使命更為復(fù)雜，建設(shè)“一個(gè)好的政治生態(tài)”，要?jiǎng)?chuàng)造性地學(xué)習(xí)和借鑒延安時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)。

“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”?！把鐾强铡?，就是我們?nèi)h始終要有一種堅(jiān)定的理想信念。新時(shí)期，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持我們的最高理想，這是共產(chǎn)黨人的終極使命，而目前我們的共同理想就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?！澳_踏實(shí)地”，就是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要踏踏實(shí)實(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，一切從人民群眾出發(fā)，一步步從群眾中走來。只會(huì)“仰望星空”的領(lǐng)導(dǎo)干部，就會(huì)脫離實(shí)際，脫離群眾，只會(huì)空談，最終會(huì)被人民拋棄。只會(huì)“腳踏實(shí)地”的領(lǐng)導(dǎo)干部，就會(huì)缺乏理想信念的支撐，最終陷入庸俗的事物主義之中。

“思想建黨”與“制度規(guī)范”。習(xí)近平總書記指出：“小智治事，中智治人，大智立法。治理一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。”制度治黨具有根本性、長(zhǎng)期性、穩(wěn)定性，具有普遍長(zhǎng)期的約束力。為什么當(dāng)前黨內(nèi)政治生活會(huì)出些一系列的問題，最主要的原因就是黨的紀(jì)律、制度、規(guī)范被寫在文件里，放在抽屜里，從而淪為“紙老虎”，出現(xiàn)“破窗效應(yīng)”。在把思想建黨的經(jīng)驗(yàn)固化，升華為制度的同時(shí)，在制定執(zhí)行制度的過程中，也要堅(jiān)持思想教育先行，從而保證制度執(zhí)行的自覺性和有效性。

“自我批評(píng)”與“監(jiān)督約束”。批評(píng)與自我批評(píng)，這是我們黨內(nèi)的優(yōu)良傳統(tǒng)，是實(shí)現(xiàn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，保證黨的肌體健康的強(qiáng)大武器。但是，我們有些黨員干部將這個(gè)優(yōu)良的傳統(tǒng)和武器弄丟了，如“批評(píng)上級(jí)怕穿小鞋，批評(píng)同級(jí)怕傷和氣，批評(píng)下級(jí)怕丟選票。”今天，我們要克服這種不良的作風(fēng)，恢復(fù)黨內(nèi)的優(yōu)良傳統(tǒng)。尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，要自我批評(píng)的同時(shí)，還要加強(qiáng)監(jiān)督約束。監(jiān)督的作用不僅在于發(fā)現(xiàn)問題，還在于預(yù)防問題的發(fā)生。

最后，延安時(shí)期良好政治生態(tài)的建設(shè)是多方面因素的結(jié)果，文章提到的只是很有限的幾個(gè)方面而已，今天，我們黨從革命黨到執(zhí)政黨，面臨的問題和挑戰(zhàn)、擔(dān)負(fù)的使命更為復(fù)雜，建設(shè)“一個(gè)好的政治生態(tài)”，要?jiǎng)?chuàng)造性地學(xué)習(xí)和借鑒延安時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)。

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