高羽

關(guān)鍵詞：前景化;領(lǐng)導(dǎo)人話語;構(gòu)建價值

基金項(xiàng)目：2019年遼寧省教育廳科學(xué)研究經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目

前景化現(xiàn)象一直在文學(xué)領(lǐng)域頗受重視，然而對于領(lǐng)導(dǎo)人話語前景化現(xiàn)象的研究卻寥寥無幾，雖然與文學(xué)領(lǐng)域有一定的重疊部分，但是由于其使用領(lǐng)域不同以及領(lǐng)導(dǎo)人話語特有的語言特點(diǎn)，前景化現(xiàn)象也有所差異。了解前景化理論，探究領(lǐng)導(dǎo)人文本前景化的特點(diǎn)和效度，可以便于我們以一種新穎的角度來分析領(lǐng)導(dǎo)人話語。

前景化理論的起源和發(fā)展

前景化的概念源于視覺藝術(shù)，指的是畫家把要突出表現(xiàn)的藝術(shù)形象從作為陪襯的背景中凸顯出來，引人注意的方法。前景化作為藝術(shù)上的偏離，其理論的最初提出是屬于語言學(xué)范疇，用于對文學(xué)的研究，指一種具有文學(xué)、藝術(shù)價值的元素從背景中突出的技巧，被突出的特征是語言上的偏離，而背景是人們一致接受的語言系統(tǒng)。前景化作為文體學(xué)理論的重要概念和組成部分，以及進(jìn)行文體分析的重要手段，受到西方文體學(xué)者的重視，歷經(jīng)形式主義學(xué)派、生成學(xué)派、布拉格學(xué)派、功能學(xué)派和以什卡洛夫斯基、穆卡洛夫斯基、雅各布森、利奇、肖特、海姆斯、韓禮德等為代表的西方文體學(xué)者的艱辛努力，系統(tǒng)揭示了前景化的語言、文化、文學(xué)、認(rèn)知語用等功能，逐步形成涉及文體風(fēng)格、語言行為、認(rèn)知機(jī)制、語用語境等較為成熟的西方文體學(xué)前景化理論框架，并在文體分析中得到實(shí)證應(yīng)用。

根據(jù)國內(nèi)學(xué)者較為一致的看法，這一理論起源于俄國形式主義者什卡洛夫斯基（Victor Shklovsky）提出的“陌生化”（Defamiliarization），但早在亞里士多德時期，亞里士多德就曾以“驚奇”“奇異”等說法來形容與人們所經(jīng)歷的平凡事情相隔較遠(yuǎn)的內(nèi)涵不平常的氛圍。什卡洛夫斯基用“陌生化”一詞表明“詩歌與實(shí)用語言的區(qū)別在于前者的可感知性”（Crawford， 2009），而這種可感知性即是由“陌生化”造成的。20世紀(jì)60年代，布拉格學(xué)派穆卡洛夫斯基在《標(biāo)準(zhǔn)語言與詩歌語言》中提出 “前景化”是對標(biāo)準(zhǔn)常規(guī)的一種系統(tǒng)違反（Jan Mukarovsky，1964），提出前景化的形式在于“偏離”。后來俄羅斯語言學(xué)家雅各布森基于此，提出前景化的等價原則和投射說，再次引入一個新的前景化形式，即“平行”。利奇分析兩種前景化形式后，概括為“質(zhì)量性偏離”及“數(shù)量性偏離”，即韓禮德所說“對常規(guī)語言行為的否定性偏離”和“常規(guī)基礎(chǔ)上的數(shù)量上的偏離”。我國文體學(xué)研究繼承古代修辭學(xué)精華，學(xué)習(xí)借鑒西方現(xiàn)代文體學(xué)研究成果，20世紀(jì)60年代，首由國內(nèi)文體學(xué)先驅(qū)王佐良先生倡導(dǎo)并身體力行。改革開放后，國內(nèi)文體學(xué)研究日益深入，取得重大進(jìn)展。

語言前景化的理論意義

前景化是為了主題目的或藝術(shù)目的而偏離常規(guī)，也就是為了產(chǎn)生“與眾不同”的藝術(shù)效果或主題效果。文學(xué)的標(biāo)志就是前景化。語言的前景化特質(zhì)通常是通過語音（重復(fù)使用、疊詞、頭韻等）、格式、詞匯、語法、修辭等文學(xué)自指和曲指范疇的偏離來構(gòu)建。前景化能增強(qiáng)話語的表達(dá)效果和張力，采用前景化的表達(dá)方法往往會超越讀者的閱讀習(xí)慣，使前景化語言行為凸顯在讀者或聽者面前;前景化突破常規(guī)語言，使一些常用詞語或表達(dá)方法富有新意;前景化有助于加深對語篇、語義和主題意義的理解，作者運(yùn)用“前景化”手段，與讀者互動交流，引起讀者的好奇或新鮮感，引導(dǎo)讀者關(guān)注對語篇、語義和主題意義的理解和評價，而讀者在閱讀前景化文體語言時，能動地對作者的意圖進(jìn)行反映，啟發(fā)讀者的思維，達(dá)到鑒賞和審美需要;前景化更是文學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大動力。

前景化在領(lǐng)導(dǎo)人話語中的運(yùn)用

領(lǐng)導(dǎo)人話語作為政治思想的主要載體，在國內(nèi)外的各種領(lǐng)導(dǎo)人活動及文化傳播中具有重要意義，在一個國家內(nèi)部及各個國家之間的政治溝通當(dāng)中扮演著十分重要的角色，對信息的傳播起到重大的影響作用。關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)人話語的研究，人們往往較多地探討其政治性、準(zhǔn)確性和功能性，較少涉及其中的文學(xué)特點(diǎn)和美學(xué)價值，甚至文本背后隱含的強(qiáng)烈情感。

隨著新時期我國領(lǐng)導(dǎo)人話語的時代特征和語言藝術(shù)越發(fā)凸顯，以及學(xué)者們對文學(xué)當(dāng)中前景化理論研究的深入，領(lǐng)導(dǎo)人話語中的前景化風(fēng)格也顯現(xiàn)出了重要的研究意義。研究領(lǐng)導(dǎo)人話語的前景化特點(diǎn)，首先要明確文本的目的性。領(lǐng)導(dǎo)人話語作為一種領(lǐng)導(dǎo)分析和實(shí)踐的方式，在本質(zhì)上體現(xiàn)了政治理論、學(xué)說由思想向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的具體過程（劉朋，2014）。也就是說，官方話語通常是為了傳播意識形態(tài)，將官方主張和思想觀點(diǎn)傳達(dá)于眾，以求接受與執(zhí)行。因此，為了盡快實(shí)現(xiàn)這樣的效果，領(lǐng)導(dǎo)人話語的設(shè)計需要一定的方式方法，以便達(dá)到讓讀者在較短時間理解其中的核心思想和精神實(shí)質(zhì)，從而將實(shí)現(xiàn)這種主張的障礙減到最小。但與此同時，與這一目的相矛盾的地方在于，領(lǐng)導(dǎo)人話語屬于典型的書面語體，因其與政府執(zhí)政理念、施政方針和官方立場密切相關(guān)，具有高度的敏感性和極強(qiáng)的政策性，語體風(fēng)格莊重嚴(yán)謹(jǐn)，官方話語使用的詞語通常較高級、正式且宏觀，而且按照要求表達(dá)需準(zhǔn)確。而這樣的話語風(fēng)格往往會給人以公式化的感覺，普通民眾有時由于認(rèn)知水平參差不齊，看后容易產(chǎn)生枯燥、難懂的感受，不能保證完全領(lǐng)會其中的精神，尤其是有意突出和強(qiáng)調(diào)的地方，也未必會被加以特殊的關(guān)注。

《習(xí)近平談治國理政》第一、二卷在這方面就作出了合理的處理，通過語言前景化特質(zhì)的使用，很好地調(diào)和了這兩者的矛盾。例如：“真刀真槍推進(jìn)改革”（習(xí)近平2017：97），這里的“真刀真槍”按照常理來講，很少會使用在官方話語中。如果想表達(dá)這一說法，領(lǐng)導(dǎo)人話語通常可能會說：“切實(shí)推進(jìn)改革”。而這里使用了一個文學(xué)作品里常用到的說法“真刀真槍”，不僅給讀者耳目一新的感覺，同時也收到了準(zhǔn)確的表達(dá)效果，并且讓讀者有了更深的印象。在“提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平”一章中也有一例：“這就叫新辦法不會用，老辦法不管用，硬辦法不敢用，軟辦法不頂用?！?此句采用了十分整齊的語言格式，“辦法”一詞重復(fù)了四次，無論在數(shù)量和質(zhì)量上都鮮明的前景化特質(zhì)，形成極為強(qiáng)烈的氣勢。

在《2020年政府工作報告》《李克強(qiáng)總理答中外記者問》《外交部長王毅2020年兩會答記者問》等領(lǐng)導(dǎo)人話語中，不難發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)人在闡釋國家立場和內(nèi)政外交問題時，不僅保持高度敏感和嚴(yán)謹(jǐn)，而且注意到了新時期官方話語的通俗生動，拉近了國家大政方針和廣大人民的距離。例如李克強(qiáng)總理在談到中美關(guān)系時指出：“幾十年來風(fēng)風(fēng)雨雨，一方面合作前行，一方面磕磕絆絆?！薄帮L(fēng)風(fēng)雨雨”和“磕磕絆絆”這類疊詞的反復(fù)使用是語音前景化的重要形式，體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)人講話時的強(qiáng)烈情感。同樣的前景化方法也體現(xiàn)在總理的這句話中，“這是一次前所未有的沖擊，我們不可能輕車走熟路，只能是大車行難路”，且不說以“路”的反復(fù)來增強(qiáng)語音，格式上的工整對仗也是前景化的典型表現(xiàn)。李總理在談到疫情時期經(jīng)濟(jì)如何穩(wěn)定運(yùn)行時說：“特殊時期要有特殊政策，我們叫作‘放水養(yǎng)魚。沒有足夠的水，魚是活不了的”，“所以我們采取的措施要有針對性，也就是說要摸準(zhǔn)脈、下準(zhǔn)藥”，此句多次運(yùn)用隱喻，屬于修辭前景化的手法?！胺潘B(yǎng)魚”形象地描述了政府為恢復(fù)經(jīng)濟(jì)所創(chuàng)造的良好且平衡的發(fā)展環(huán)境，“摸準(zhǔn)脈、下準(zhǔn)藥”運(yùn)用具有中國特色的文化意象，生動地說明了政策的精準(zhǔn)性。

前景化在領(lǐng)導(dǎo)人話語中的文學(xué)價值

綜上所述，領(lǐng)導(dǎo)人話語中運(yùn)用形式多樣的前景化特質(zhì)體現(xiàn)了突出的文學(xué)價值。首先，從話語接收者的角度，前景化轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗︻I(lǐng)導(dǎo)人話語原有的刻板印象，吸引讀者興趣，增進(jìn)其對話語內(nèi)容的關(guān)注度，增強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)人話語內(nèi)容的理解，深化對于官方話語的認(rèn)知與感受。其次，從話語發(fā)出者的角度，前景化的表達(dá)恰當(dāng)、感染力強(qiáng)，便于講話者抒發(fā)情感，增進(jìn)與讀者之間的情感共鳴，起到很好的宣教效果;增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)人話語的藝術(shù)性，拉近與讀者和聽者的距離;話語內(nèi)容從多角度出發(fā)將中國幾千年的淵博文化融會貫通，使語言內(nèi)容豐富且具有深度，成為中國聲音和中國文化在世界傳播的強(qiáng)大載體，助力我國對外話語體系的構(gòu)建和國家語言能力的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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