科技進(jìn)步，使得信息技術(shù)影響著人們的日常生活。動(dòng)畫是特殊的藝術(shù)載體，在世界各國動(dòng)畫交互的過程中，中國傳統(tǒng)動(dòng)畫以中華文化獨(dú)有的藝術(shù)特色綻放著民族光彩，融入中國畫元素，展現(xiàn)出不一樣的動(dòng)畫魅力。本文闡述了中國畫元素的特點(diǎn)和種類，然后分析了其在傳統(tǒng)動(dòng)畫中的運(yùn)用。

中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)起步較晚，但是發(fā)展初期呈現(xiàn)繁榮景象，涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀作品，深受大眾喜愛，當(dāng)時(shí)的動(dòng)畫結(jié)合中國畫元素，使得畫面和劇情都深入人心。后來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國與外國動(dòng)畫交流加強(qiáng)，卻出現(xiàn)盲目跟風(fēng)，導(dǎo)致本國動(dòng)畫喪失特色。近年來，我國大力推進(jìn)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和升級(jí)。

一、中國畫元素

（一）中國畫概述

中國畫就是平時(shí)所說的國畫，也被稱為水墨丹青，很多優(yōu)秀作品往往散發(fā)濃郁的藝術(shù)氣息。繪畫方法是利用毛筆，蘸以墨水等材料在紙上作畫。繪畫對(duì)象有人物、山水等，表現(xiàn)手法也多有不同，無論是內(nèi)容還是手法都展現(xiàn)了中華文化的博大精深。

（二）中國畫元素

中國畫有詩、書、畫、印四種元素，畫者通過藝術(shù)化的表現(xiàn)形式來抒發(fā)內(nèi)心情感。在傳統(tǒng)動(dòng)畫中，中國畫元素是不可或缺的一部分。人們可以將中國畫元素的精髓與動(dòng)畫畫面完美結(jié)合，展現(xiàn)中國畫文化的魅力，促進(jìn)中國文化得到傳承。

二、中國畫元素在傳統(tǒng)動(dòng)畫中的運(yùn)用

中國畫在傳統(tǒng)動(dòng)畫中的運(yùn)用是多方面的，如構(gòu)圖、技法、藝術(shù)形象塑造等。

（一）構(gòu)圖方面

1.畫面整體性

中國畫擁有完整且清晰的創(chuàng)作體系，畫面構(gòu)圖在整個(gè)體系中有重要作用。隨著時(shí)代的推移，人們對(duì)構(gòu)圖這一概念的理解更加透徹，并在不斷創(chuàng)作的過程中加以完善，豐富著中國畫的內(nèi)容。中國畫構(gòu)圖講究，對(duì)于畫面整體的協(xié)調(diào)感有著極高的要求，畫面構(gòu)圖要整齊一致，但又不是所有元素都同等比例，而是有主有次的體現(xiàn)，講究融為一體、渾然天成。

傳統(tǒng)動(dòng)畫在視覺方面有很高要求，即便是按照一拍一或者一拍二的模式來展現(xiàn)，每一張圖片停留時(shí)間不超過一秒，其展現(xiàn)的也都是最符合動(dòng)畫意境的畫面。根據(jù)劇情發(fā)展剪輯，每個(gè)元素都在畫面中發(fā)揮自身的效用。例如，在《大鬧天宮》中，在天兵前來捉拿孫悟空之際，導(dǎo)演運(yùn)用仰拍的角度來表現(xiàn)天兵的人數(shù)眾多和其威武的風(fēng)姿，這樣的表現(xiàn)手法既達(dá)到了劇本表演目的，又能給觀眾一種心理上的別樣感受。騰云駕霧的出場方式給人置身仙境的錯(cuò)覺，將出場方式映襯得比較柔和，又具有美感，使畫面整體構(gòu)圖渾然一體。

2.對(duì)立統(tǒng)一的構(gòu)圖

中國畫講求構(gòu)圖有無、虛實(shí)等，一切都要拿捏得恰到好處，有些時(shí)候，人為剪裁過的事物會(huì)更加美妙，但是也要遵循渾然一體的原則，否則畫面美感會(huì)被多余的事物所破壞。有時(shí)候，“無”比有更能體現(xiàn)意境，中國畫中的構(gòu)圖留白就是例子。留白的獨(dú)特之處在于無中生有，這是構(gòu)圖的特色，《三個(gè)和尚》這部動(dòng)畫就能體現(xiàn)出留白的意境。在動(dòng)畫處理上，《三個(gè)和尚》的畫面充斥著大量的留白處理，畫面構(gòu)圖上的留白能帶動(dòng)劇情，體現(xiàn)劇情中的意境，還能幫助觀眾更好地理解動(dòng)畫人物的思想;畫面中空無一物，卻更引人遐想，這個(gè)畫面中的“空”很好拉開了這部動(dòng)畫與其他動(dòng)畫之間的差異，將觀眾的注意力更多地集中到人物身上，突出了人物和劇情走向，引發(fā)觀眾不斷思考動(dòng)畫表達(dá)的內(nèi)涵，探究動(dòng)畫核心思想，達(dá)到育人的目的。

再如，動(dòng)畫《山水情》表現(xiàn)泛舟江上時(shí)，除了兩個(gè)人物和小舟，再無一物，這里的留白是中國畫中表現(xiàn)水體的一種手段，能令畫面充滿意境，讓觀眾如癡如醉，用大量的山水元素來鋪墊，給觀眾一種強(qiáng)烈的文化沖擊。留白能讓觀眾將目光集中在江面的小舟上，鎖定觀眾的注意力，激發(fā)觀眾想象，這是中國畫元素自身的獨(dú)特魅力，將留白應(yīng)用在傳統(tǒng)動(dòng)畫中，能展現(xiàn)別樣風(fēng)采。

3.畫面靈氣生動(dòng)

一部動(dòng)畫作品想要吸引觀眾，除了畫面、景色、人物等塑造得完美，還需要應(yīng)用一點(diǎn)技巧，為動(dòng)畫注入靈氣。中國畫創(chuàng)作要滿足畫面的氣的承接連貫、勢(shì)的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)折，這樣創(chuàng)作出來的作品才更有氣勢(shì)，富有生動(dòng)性。從構(gòu)圖來講，氣指的是傳統(tǒng)動(dòng)畫中的畫面承接連貫。在動(dòng)畫《山水情》中，前幾分鐘為觀眾講述了主人公相知相遇的一段劇情，畫面表現(xiàn)以留白為主，用一種“緩”的節(jié)奏來帶動(dòng)劇情，顯得畫面十分恬靜，體現(xiàn)主人公內(nèi)心的欣喜，詩情畫意令觀眾舒暢，有置身其中的感覺，仿佛一伸手山水就在身邊。后半段劇情中，主人公彼此分離，畫面用濃重的“黑”大量地鋪墊，景致細(xì)密，讓人壓抑，也體現(xiàn)出主人公當(dāng)時(shí)的心境，令觀眾能通過畫面渲染感受到主人公內(nèi)心的情感變化。作品前后兩種截然不同的構(gòu)圖，看似各成一脈卻又相輔相成，將劇情連接得十分流暢，成功地演繹出主人公內(nèi)心情緒的變化，為觀眾呈現(xiàn)了富有美感的畫面，還用畫面感染著觀眾的情緒。

“畫有靈氣”在動(dòng)畫中也有巧妙的運(yùn)用。畫有靈氣指的是利用背景的留白來突出主題。在表現(xiàn)主人公獨(dú)自離開的場景時(shí)，動(dòng)畫《山水情》運(yùn)用大量的暗色調(diào)來包裹人物，只有人物在黑暗中發(fā)著一點(diǎn)微弱的光，既模糊又醒目地存在著，給觀眾一種悲涼的感覺，表現(xiàn)出主人公內(nèi)心的迷茫與不安，渲染著悲傷的情緒，同時(shí)整體環(huán)境也充滿哀愁，畫面生動(dòng)。

（二）技法方面

中國畫技法中，運(yùn)用較多的就是水墨技法。在制作傳統(tǒng)動(dòng)畫時(shí)，制作的重點(diǎn)都放在設(shè)計(jì)部分，傳統(tǒng)動(dòng)畫制作費(fèi)時(shí)費(fèi)力，需要繪制大量形象，哪怕只是一頭牛，也需要畫出多種不同的樣式，顏色也要區(qū)分開來，再由動(dòng)畫攝像師逐一進(jìn)行拍攝，最后看到的特效還需要由動(dòng)畫師單獨(dú)繪制，以起到烘托的效果。人們?cè)谄聊簧峡吹降膭?dòng)畫是動(dòng)畫師耗費(fèi)心血、一點(diǎn)一點(diǎn)制作出來的，工序十分復(fù)雜，比起國外動(dòng)畫，中國傳統(tǒng)動(dòng)畫更講究畫面對(duì)比、意境傳達(dá)，用簡單的畫面來表現(xiàn)劇情。

在傳統(tǒng)動(dòng)畫中，中國畫技法表現(xiàn)出兩大特征。一是側(cè)重繪畫，如《天書奇談》，二是側(cè)重繪畫裝飾，即用場景來襯托畫面，如《大鬧天宮》《九色鹿》等。目前，側(cè)重繪畫裝飾的作品比重稍大，但是無論是哪種都能很好地體現(xiàn)中華文化的魅力。當(dāng)前，人們要合理運(yùn)用中國畫元素，開展傳統(tǒng)動(dòng)畫創(chuàng)作，從過去的歷史中發(fā)現(xiàn)其未來，賦予其藝術(shù)價(jià)值。中國畫技法歷經(jīng)千年的發(fā)展，是東方藝術(shù)的代表之一，在文化領(lǐng)域獨(dú)樹一幟，有著不可替代的地位。無論時(shí)間過去多久，中國畫元素展現(xiàn)的意境與神韻是無法被超越的，它依然能為傳統(tǒng)動(dòng)畫創(chuàng)作提供靈感和素材，是中國傳統(tǒng)動(dòng)畫的希望。

三、結(jié)語

中國畫是中華民族特有的藝術(shù)形式，可以廣泛應(yīng)用于傳統(tǒng)動(dòng)畫創(chuàng)作中，為其開辟一條新道路，帶領(lǐng)傳統(tǒng)動(dòng)畫朝更好的方向發(fā)展。中國傳統(tǒng)動(dòng)畫擁有無限的生命力，但是其固有的根系必須存在中華民族的文化土壤中。當(dāng)前，動(dòng)畫創(chuàng)作者要積極借鑒和吸收中國畫元素，最終打造出更具中華民族特色的傳統(tǒng)動(dòng)畫。

（赤峰學(xué)院美術(shù)學(xué)院）

作者簡介：郭曙光（1979-），男，蒙古族，內(nèi)蒙古赤峰人，本科，講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)動(dòng)畫。