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        蟋蟀五德

        2020-10-12 14:32:54于謙
        意林 2020年17期
        關(guān)鍵詞:蟈蟈兒蛐蛐兒五德

        于謙

        今天早晨啊,心里有件挺別扭的事兒。什么事兒呀?其實也沒什么大事,就我養(yǎng)的一只蛐蛐兒,死了。

        每天早晨,只要沒什么事兒,我在家就把好玩兒的東西先鼓搗一遍,該擦擦,該涮涮,該拾掇拾掇。今兒早上也是,好容易在家閑一天,拾掇東西。到蛐蛐兒罐這兒,我一打開,得,兩只蛐蛐兒,死了一只。哎呀!還挺心疼,養(yǎng)好長時間了,一直帶在身上,擱在那精心喂養(yǎng),后來呢,這……唉!

        話說回來,這個東西,咱們老百姓也叫百日蟲,據(jù)說它自打生下來,一直到死,就是一百天的工夫,仨月。養(yǎng)得好的,喂得好的,給的食水也足,溫度也適合,什么都不缺,營養(yǎng)均衡的那個,也能活四個月五個月。養(yǎng)不好的,就像我這只……

        我真喜歡這個,咱玩兒的這個叫鳴蟲。怎么叫鳴蟲呢?它能聽叫,能叫喚,叫喚的聲音還好聽,又不吵,而且聲音還不小。就這種叫聲,特別好,讓您聽著心曠神怡。所以,從古至今,很多人都喜歡養(yǎng)蛐蛐兒。

        怎么叫蛐蛐兒?嗨,老百姓給起的名字,能起什么上檔次、有琢磨頭、有含義的?沒有。他就聽這個叫聲起的。蛐蛐兒怎么叫啊?曲曲曲曲曲曲曲,就這么叫,哈哈,所以聽這叫聲起的名兒。怎么叫?那就叫蛐蛐兒吧。有好些這種東西,都是按照它的叫聲起的。蛐蛐兒是典型的一個,蟈蟈兒也一樣啊,蟈蟈兒怎么叫?蟈蟈蟈蟈蟈蟈,一聽這么叫,叫蟈蟈兒吧。

        還有老北京,咱北方,那蟬。蟬是大名,小名叫什么?叫伏天。老百姓到夏天了,到六月三伏了,大太陽曬著,那大樹下一站,您聽聽,伏天又叫了,伏天怎么叫?伏天伏天伏天,就這么叫。那起名兒就叫伏天得了,也正應(yīng)時當(dāng)令,大夏天的,這蟬一鳴,心煩氣躁的,這外邊本身也是三伏天,就叫伏天吧。所以好些民間起的名字都是通過它的叫聲起的。

        實際上,蛐蛐兒小名叫蛐蛐兒,大名叫什么?一說您都知道,叫蟋蟀。一提起蟋蟀,可能真正玩的朋友就都知道了。蟋蟀可是咱們所養(yǎng)的寵物里邊,可能算是比較高貴的這么一種了。它可受過皇家的禮遇。歷代的帝王有很多愛玩蟋蟀的。您說這蟋蟀怎么個玩兒法啊?我覺得,就兩個玩兒法。

        首先就是斗,斗蟋蟀。都說蟋蟀是斗蟲嘛,您說養(yǎng)蟋蟀,沒有說一個罐里養(yǎng)倆、養(yǎng)仨,都一個罐里養(yǎng)一個。野外也是都在小墻洞里啊、磚頭瓦塊底下的小洞里邊那么躲著,見著就斗,只要倆公的見一塊兒就得掐,掐死為止,就那么厲害,所以都管它叫斗蟲。養(yǎng)它也是為了斗、賭,掐蛐蛐兒,斗蟋蟀。

        養(yǎng)蟋蟀的歷史啊,從現(xiàn)在看來,可能一直能追溯到唐朝,唐朝就有記載了,唐太宗就養(yǎng)蛐蛐兒。他養(yǎng)蛐蛐兒可能不是為了斗,也不是為了聽叫,您說唐太宗養(yǎng)蛐蛐兒干嗎???他養(yǎng)蛐蛐兒,為了治失眠。蛐蛐兒還能治失眠?您瞧,人家就是為了治失眠嘛!據(jù)記載,唐太宗李世民哪,有嚴(yán)重的失眠癥,睡不著覺,怎么弄都不成,就是睡不著,大半夜倆眼瞪在那兒,熬鷹。

        當(dāng)時呢,有一個大畫家叫閻立本,給皇上出了這么一個主意,他給皇上找來兩只蛐蛐兒,說您把這擱床底下,您聽著它的聲兒,就睡著了。

        皇上說行嗎,這沒聲兒我都睡不著,你甭說有倆蛐蛐兒這么叫喚著?閻立本說您試試。一試果不其然,睡得特別好,失眠癥治愈了。

        就聽蛐蛐兒叫喚治失眠癥,咱現(xiàn)在想起來也有道理。蛐蛐兒叫喚平緩,對吧?這個叫聲是有規(guī)律的,又不吵人,現(xiàn)在叫白噪聲嘛?,F(xiàn)在咱們出來那種白噪聲睡眠儀,就是拿這種聲音來促進大家睡眠嘛。那時候利用自然條件,昆蟲發(fā)出的這種自然的聲音,也照樣就把這失眠癥給治了。所以從那兒以后,就落下這么一個記載,就是說唐太宗那時候就養(yǎng)蛐蛐兒。再往后說,養(yǎng)蛐蛐兒的多了。

        歷朝歷代,都有那些個好總結(jié)的人,您像什么貓譜啊、狗譜啊、鴿子譜啊,那蟋蟀,有蟋蟀譜。那厲害,譜里邊講蛐蛐兒什么品相是好的,頭應(yīng)該長什么樣,翅應(yīng)該長什么樣,身子應(yīng)該什么樣,上等子應(yīng)該多沉,須子應(yīng)該什么樣,顏色什么樣,那都是有講究的。什么是上品的,什么是中品的,什么是下品的,講得細(xì)致極了。

        一直到咱們當(dāng)代的大玩家,王世襄王先生,生前專門把歷朝歷代的蟋蟀譜,給它總結(jié)了一個叫作《中國歷代蟋蟀譜集成》,出了這么一本書。現(xiàn)在凡是喜歡養(yǎng)蛐蛐兒的,都看這本書。所謂集成,就是把所有講到蛐蛐兒的這些東西,有用的,都給集到這一本書里邊了,所以大家都看這個。

        不單成譜,那些文人雅士,還好個總結(jié)的。北宋的文學(xué)家黃庭堅就專門為蟋蟀,為這蛐蛐兒總結(jié)了這么個五德,說叫蟋蟀五德。它能有什么大的德行呢?人總結(jié)出來了。

        “鳴不失時,信也?!痹趺唇续Q不失時啊?它叫的時候,這叫聲絕對不錯過這時間。什么時間?就是剛才咱們說的立秋啊,到秋天才叫嘛,不到秋天不叫,到了秋天,這個肯定叫,叫鳴不失時。信也,這是守信用。

        “遇敵必斗,勇也?!痹趺唇杏鰯潮囟罚縿偛旁壅f了,蟋蟀是斗蟲嘛,見著就掐,叫遇敵必斗。勇也,這是勇敢。

        “傷重不降,忠也。”傷重不降,有的時候掐傷了,看著牙也掰了,腿也掉了,須子也折了,那也不投降,戰(zhàn)死為止。這是忠,忠心耿耿。

        “敗則不鳴,知恥也?!蓖骝序袃旱娜硕贾?,掐蛐蛐兒的時候,這勝了,站在罐里頭,得得得得,這么叫。那敗的,不會叫,永遠(yuǎn)不叫。掐敗了,沒有叫的。叫“敗則不鳴,知恥也”。我知道羞恥,我都掐敗了,我瞎嚷嚷什么呢,對吧?

        “寒則歸寧,識時務(wù)也?!碧鞗隽?,天涼怎么辦呢?歸到洞穴里不叫了,忍起來了。天時到了,我自己知道,不是我該叫的時候了,這就叫識時務(wù)。

        這么五德,您想,這還了得嗎?這都是那些有學(xué)問的人給總結(jié)的。一直到現(xiàn)在,這個養(yǎng)蛐蛐兒,還是玩家們特別愛好的這么一件事。

        這東西多上癮?就我,我那就是純外行玩蛐蛐兒,我也不會斗,我也不會掐,我也不會賭,我就為聽叫。而且我在這類里也不算專家,每年我就是養(yǎng)那么幾個蛐蛐兒,養(yǎng)幾個蟈蟈兒,養(yǎng)幾個油葫蘆。一到每年秋天我都養(yǎng)這么幾個,聽聽叫,然后這個過程一直能到冬天,我覺得這挺好。

        怎么好呢?到了冬天了,是吧,家里支上桌子,弄個涮羊肉,火鍋一支,尤其是外邊再飄著雪花,這吃著涮肉,喝著小酒,旁邊這個秋天的蟲子一叫喚,哎呀!心曠神怡。就這種感覺,那是很多很多專門養(yǎng)這鳴蟲的,這么一種自得其樂的方式,那種感覺太美了。

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