張國(guó)瑞 劉萍萍

(東華理工大學(xué)，江西 南昌 330013)

古村落具有一定的社會(huì)、歷史、文化、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，體現(xiàn)了中國(guó)古代追求“天人合一”的哲學(xué)思想，是不可再生的歷史文化遺產(chǎn)。隨著人們社會(huì)生活方式的改變，很多村民都搬到了城市居住生活，許多古村落房屋無(wú)人居住和看管，年久失修，坍塌嚴(yán)重，古村落的保護(hù)現(xiàn)狀不盡如人意[1]。竹橋古村位于撫州市金溪縣雙塘鎮(zhèn)，始建于元末明初，至今已有650余年歷史，竹橋古村通過(guò)引入公司運(yùn)營(yíng)，整合景區(qū)旅游資源，規(guī)范景區(qū)經(jīng)營(yíng)行為，延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈，提升了竹橋古村的影響力和知名度。

1 古村落保護(hù)開(kāi)發(fā)的“金溪模式”

金溪全縣保存格局完整、歷史風(fēng)貌較好、古建筑集中成片的古村落100多個(gè)，1 000多棟明朝建筑，10 000多棟明清建筑，是一座“沒(méi)有圍墻的古村落博物館”。金溪傳統(tǒng)村落古風(fēng)古韻保存完好，有宗祠、門(mén)樓、匾額、廟宇、祭壇、書(shū)院等文物價(jià)值較高的不同類(lèi)型建筑，很多古建筑的磚雕、木雕、石雕綜合了鏤雕、圓雕、浮雕、透雕等各種藝術(shù)雕刻為一體，精美絕倫。這些珍貴罕見(jiàn)的古村落體現(xiàn)了明清時(shí)期江西民間建筑藝術(shù)的輝煌，是研究傳統(tǒng)儒耕文化和臨川文化的重要實(shí)物支撐[2]。隨著城市化建設(shè)進(jìn)程的加快，一些古村落正逐漸消失，一些流傳下來(lái)的民俗也逐漸消亡[3]。作為撫州市古村落數(shù)量最多的金溪縣，在保護(hù)和開(kāi)發(fā)古村落和古城鎮(zhèn)方面走在前列，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，摸索出了一套具有操作可行性的保護(hù)開(kāi)發(fā)方案，逐步形成了古村鎮(zhèn)、傳統(tǒng)文化以及生態(tài)資源立體化保護(hù)的“金溪模式”。

建立古村保護(hù)“一村一檔”制度、監(jiān)督機(jī)制、定期調(diào)度機(jī)制、問(wèn)責(zé)機(jī)制及“一員護(hù)一文物”“一員管護(hù)一古村”的專(zhuān)人看護(hù)機(jī)制。嚴(yán)格按照“整體保護(hù)、協(xié)調(diào)發(fā)展；惠及民生，尊重民意；因地制宜，突出特色”的基本原則，制定相關(guān)工作方案。由于城鎮(zhèn)化發(fā)展，很多農(nóng)民選擇去城市生活，院落長(zhǎng)久無(wú)人居住，古建房屋失修倒塌嚴(yán)重，為保護(hù)搶修金溪傳統(tǒng)古村落，金溪成立了專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)——“老屋辦”[4]，開(kāi)展專(zhuān)門(mén)的“拯救老屋行動(dòng)”，通過(guò)全社會(huì)的力量共同解決資金缺乏的問(wèn)題，打造一流的專(zhuān)業(yè)的工匠隊(duì)伍進(jìn)行維護(hù)修繕，調(diào)動(dòng)村民積極性自發(fā)的對(duì)老屋進(jìn)行搶修保護(hù)。

金溪縣遵循“以保護(hù)為主，搶救為先，傳承為本，利用為要”的理念開(kāi)展傳統(tǒng)村落保護(hù)工作。積極探索“政府收購(gòu)保護(hù)、產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移、公保私用”等多元化保護(hù)模式，鼓勵(lì)社會(huì)組織、企業(yè)和個(gè)人“認(rèn)領(lǐng)、認(rèn)養(yǎng)、認(rèn)?！惫沤ㄖａ槍?duì)古建筑的產(chǎn)權(quán)問(wèn)題，金溪縣探索出了一套“收購(gòu)、租賃、托管”相結(jié)合的模式。按照自愿原則，村民可以將房屋托管給當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)，經(jīng)由村委會(huì)整合托管給縣文博所，再通過(guò)政府主導(dǎo)，引入社會(huì)資本進(jìn)行租賃。

探索“古村+”模式，積極吸引社會(huì)資本參與保護(hù)開(kāi)發(fā)和建設(shè)工作。探索“古村+休閑”模式，古建筑被修復(fù)后開(kāi)發(fā)成高端民宿；或以“古村+旅游”模式，與品牌企業(yè)合作推動(dòng)紅色旅游。這些古村落的保護(hù)開(kāi)發(fā)模式取得了良好的效果，獲得了社會(huì)廣泛認(rèn)可。金溪通過(guò)“政府30%+戶(hù)主或村集體20%+社會(huì)與基金50%”的方式籌集資金，充分依靠社會(huì)力量，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)和補(bǔ)貼方式調(diào)動(dòng)村民保留維護(hù)古村落的積極性。

2 竹橋古村保護(hù)開(kāi)發(fā)

2.1 竹橋古村文化風(fēng)貌

竹橋古村目前常駐人口800余人，均為余姓。竹橋古村的選址經(jīng)過(guò)了精心規(guī)劃與設(shè)計(jì)，村落依靠后龍山而建(見(jiàn)圖1)，坐北朝南，村前一溪如帶，村后枝繁葉茂。目前的竹橋古村街巷格局保存完好，舊的民居沒(méi)有拆毀，新規(guī)劃的村民新居都建在古村外圍，雖歷經(jīng)幾百年的歲月滄桑，整個(gè)村落布局和建筑基本被完整的保存了下來(lái)。竹橋古村的規(guī)劃布局和建筑風(fēng)格體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化，蘊(yùn)含了臨川文化元素。金溪是古代全國(guó)四大雕版印書(shū)中心之一，古代竹橋人首開(kāi)金溪本土商業(yè)雕版印書(shū)之先河，由此肇始，金溪逐步發(fā)展成為古代江西雕版印書(shū)中心，竹橋村就成為當(dāng)時(shí)著名的印刷基地之一，竹橋人余鐘祥創(chuàng)辦的“余大文堂”為最大最早，以竹橋人為主的金溪書(shū)商也是“江右商幫”的一個(gè)重要分支，竹橋古村是一個(gè)以雕版印刷書(shū)籍為標(biāo)志的文化古村。

竹橋古村有明清時(shí)期青磚灰瓦的古民居109棟，其中明代祠堂1幢，明代民居8幢，有格調(diào)高雅的“文林第”“鎮(zhèn)川公祠”“養(yǎng)正山房”(如圖2，圖3所示)等明清古建筑。古民居廳堂寬敞，天井采光，天井四周檐水流入石砌的泄水池，排水溝渠用石塊砌成，自北向南流入村中的七口塘內(nèi)(如圖4，圖5所示)，體現(xiàn)了竹橋先人對(duì)古村內(nèi)排水系統(tǒng)的科學(xué)規(guī)劃。村口總門(mén)樓前有古井(如圖4，圖5所示)三口，三口井組成了一個(gè)工整的“品”字，寓意任何時(shí)候“品”德不能丟，冀望余氏后人做人做事，做官做學(xué)問(wèn)要有品有德。村中的建筑“八家弄”和“十家弄”因分別包含著八家和十家而得名，家家有總門(mén)、巷門(mén)、大門(mén)和耳門(mén)，耳門(mén)相通，戶(hù)戶(hù)相連，這種建筑形式體現(xiàn)了家族的凝聚力，是兄弟間團(tuán)結(jié)協(xié)作、孝悌仁愛(ài)精神的折射。“中門(mén)樓”前后地面上，有兩個(gè)用青石板鋪成的大字——“人”字和“本”字，“本”字告訴歷代竹橋人，在外求學(xué)做官，從商致富，無(wú)論在外多久，“根”永遠(yuǎn)都在這里。竹橋古村內(nèi)高聳的馬頭墻，滄桑的青石板路，精致文雅的木雕石刻，印刻有祖輩的宣教，顯示了竹橋古村深厚的文化積淀，是我國(guó)南方農(nóng)耕文明的歷史見(jiàn)證。

2.2 竹橋古村保護(hù)開(kāi)發(fā)措施

古村落的保護(hù)開(kāi)發(fā)和旅游升級(jí)需要投入的資金較大，如何實(shí)現(xiàn)古村落保護(hù)開(kāi)發(fā)的可持續(xù)發(fā)展就成了一個(gè)棘手的難題。在保護(hù)開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，引入社會(huì)力量和社會(huì)資本，選擇性的走市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)，選擇經(jīng)營(yíng)理念先進(jìn)，技術(shù)力量雄厚，誠(chéng)信意識(shí)良好的企業(yè)合作就成為一個(gè)重要的路徑選擇。竹橋古村在修繕保護(hù)的基礎(chǔ)上，充分遵循市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律，引入第三方專(zhuān)業(yè)公司運(yùn)營(yíng)。2015年，竹橋成功創(chuàng)建為國(guó)家3A級(jí)景區(qū)。2016年，被評(píng)為“中國(guó)最美村落”。人民日?qǐng)?bào)、央視等多家知名媒體先后對(duì)竹橋古村進(jìn)行了報(bào)道，提升了竹橋古村的知名度。竹橋古村以其獨(dú)有的魅力，榮獲了中國(guó)歷史文化名村、中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)示范點(diǎn)、中國(guó)最美50個(gè)傳統(tǒng)村落、省級(jí)歷史文化名村等稱(chēng)號(hào)。竹橋古村已成為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，成功進(jìn)入了市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)渠道。

以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為契機(jī)，竹橋古村對(duì)全村環(huán)境進(jìn)行整治，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到了根本改觀。2006年竹橋村被列入新農(nóng)村建設(shè)試點(diǎn)以來(lái)，拆除私搭亂建，對(duì)池塘進(jìn)行清淤修整，修復(fù)村道破敗的青石板；對(duì)水、電、道路、通訊、排水、垃圾清運(yùn)等基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目升級(jí)改造；美化古村外圍環(huán)境；同時(shí)，將以前狹窄的進(jìn)村水泥路，擴(kuò)至四車(chē)道柏油路。通過(guò)一系列措施，村容村貌得到了根本改觀。八家弄、十家弄等大型古建筑的修繕維護(hù)與年代久遠(yuǎn)的青石板路(如圖6所示)見(jiàn)證了竹橋古村輝煌的歷史。

堅(jiān)持保護(hù)與開(kāi)發(fā)并舉，發(fā)掘當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民俗文化。竹橋古村聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)搶救修繕祠堂、書(shū)院等古建筑和珍貴文物，提升修繕了文隆公祠、鎮(zhèn)川公祠、蒼嵐山房、余氏大屋等古建筑，在保護(hù)好村里古建筑的同時(shí)，大力挖掘、整理地方民俗文化，節(jié)日期間組織“重回大明王朝穿越表演”，節(jié)日期間，村民們通過(guò)舞手搖獅、跳馬步燈等多種形式的民俗活動(dòng)展示當(dāng)?shù)亍胺沁z”文化，吸引游客觀光游覽。發(fā)展文創(chuàng)基地，引入陶瓷、美術(shù)、古董修復(fù)等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，打造特色民宿，吸引游客欣賞古村風(fēng)貌，體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛袼孜幕?/p>

竹橋古村的旅游定位突出其“書(shū)鄉(xiāng)”文化。歷史上竹橋古村興盛的根本原因是雕版印刷業(yè)的繁榮發(fā)展，竹橋古村是受臨川文化影響形成的古村落，雕版印刷業(yè)的高度繁榮，產(chǎn)生不少巨商富賈和達(dá)官顯貴，竹橋書(shū)商行跡遍及大江南北，是“江右商幫”的重要組成，臨川才子金溪書(shū)，千年書(shū)鄉(xiāng)竹橋村。竹橋古村定位于“書(shū)鄉(xiāng)”文化特色是對(duì)其文脈的繼承，定位于“書(shū)鄉(xiāng)”的旅游形象是實(shí)現(xiàn)古村旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的根本前提。

開(kāi)發(fā)生態(tài)旅游，設(shè)法拓寬農(nóng)民致富途徑，留住當(dāng)?shù)鼐用袷侵駱蚬糯迓糜螛I(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。竹橋古村在守住古風(fēng)古韻的同時(shí)，也拓寬當(dāng)?shù)卮迕竦闹赂煌緩?，景區(qū)的工作人員聘用竹橋當(dāng)?shù)卮迕?，隨著來(lái)竹橋旅游的游客數(shù)量增加，很多在外地務(wù)工的村民重新回到了竹橋，從事農(nóng)家樂(lè)、紀(jì)念品、農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售等旅游服務(wù)工作。竹橋古村依山傍水，田園風(fēng)光迷人，利用天然優(yōu)勢(shì)，竹橋村通過(guò)培育茶園、黃梔子、荷花基地，這些農(nóng)業(yè)綠色生態(tài)資源既美化古村的環(huán)境，又是其生態(tài)旅游的重要組成。留住原住民并延續(xù)他們的生活方式和原生態(tài)的生活場(chǎng)景，既可提供天然的農(nóng)副產(chǎn)品，也為游客參觀體驗(yàn)提供活動(dòng)內(nèi)容。

3 竹橋古村保護(hù)開(kāi)發(fā)的借鑒意義

以竹橋古村為代表的金溪古村落保護(hù)開(kāi)發(fā)的借鑒意義主要體現(xiàn)在：注重修繕工藝，保護(hù)好古建筑的原始風(fēng)貌，發(fā)掘古樸的美學(xué)價(jià)值和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵；注重人文價(jià)值的傳承和文化傳播，展示特色的鄉(xiāng)土風(fēng)情和民俗文化，以讓傳統(tǒng)文化得到傳承和傳播；把古村落保護(hù)開(kāi)發(fā)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)結(jié)合起來(lái)，發(fā)掘當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)旅游，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的有效統(tǒng)一；探索“古村+”模式，引進(jìn)社會(huì)資本對(duì)古村落良好保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行有序開(kāi)發(fā)，建立政府、企業(yè)、當(dāng)?shù)鼐用穹e極參與古村保護(hù)開(kāi)發(fā)的良好模式；在保護(hù)開(kāi)發(fā)的同時(shí)考慮增加當(dāng)?shù)鼐用袷杖?，讓古村居民看到古村保護(hù)開(kāi)發(fā)給當(dāng)?shù)貛?lái)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，從而調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)鼐用穹e極性，自覺(jué)持續(xù)地修繕古建筑，參與到古村落的保護(hù)開(kāi)發(fā)中。