梁冬生
在欣賞一些課例時(shí),我們常因精妙的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)而歡快稱(chēng)絕,因教師的妙語(yǔ)連珠而由衷贊嘆,因課堂卓越的教學(xué)效果而舒暢豁然。然而,在稱(chēng)絕贊嘆之余,我們又該思考,應(yīng)如何不斷提升自己的教學(xué)水平呢?筆者以為,應(yīng)秉持“功夫在詩(shī)外”的自我清醒,以課例為對(duì)象,走進(jìn)課例、研究課例,研究課堂精彩之處的匠心設(shè)計(jì),思考教師精彩課堂背后的深度備課方略,學(xué)習(xí)多維度挖掘文本的方法,以及深度品味字里行間意韻的本領(lǐng)。筆者以山東省濟(jì)寧市微山縣夏鎮(zhèn)一中西校孫老師執(zhí)教的《老王》一課為例,談?wù)劸收n堂背后的語(yǔ)文備課方略。
設(shè)置矛盾,巧用疑問(wèn),在常規(guī)中備出創(chuàng)意。《老王》一課篇幅較長(zhǎng),再加上是特定歷史時(shí)期的故事,對(duì)初中生而言,在深入理解人物處境、深刻感受人物心情等方面有較大難度。而在孫老師的課堂中,我們可以清晰地感受到他的備課既遵守了常規(guī),又突破了常規(guī),通過(guò)在“矛盾”處設(shè)置疑問(wèn),激發(fā)學(xué)生的興趣,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了對(duì)人物情感的理解。比如,在感知內(nèi)容環(huán)節(jié),孫老師先讓學(xué)生自由朗讀課文,并提出問(wèn)題:“文章中的哪句話最能集中體現(xiàn)作者的情感?”于學(xué)生而言,該問(wèn)題難度不大。于教學(xué)而言,這也是一種常規(guī)提問(wèn)。但孫老師的“點(diǎn)石成金”之處在于,他將學(xué)生答出的“這是一個(gè)幸運(yùn)者對(duì)不幸者的愧怍”這句話作為基本點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)老王的不幸都有哪些,再插入背景資料來(lái)感受楊絳先生所謂的“幸運(yùn)”,以及先生一家的不幸。雖然各有各的不幸,但楊絳先生一家卻依然對(duì)老王給予了很多幫助。以常人來(lái)看,楊絳先生該是高尚的,但楊絳先生卻自言是“愧怍”,這是為什么呢?孫老師抓住學(xué)生思維的矛盾點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,繼續(xù)深入文本學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)人物內(nèi)在情感的理解。
立足文本,揣摩細(xì)節(jié),在常理中備出新奇?!独贤酢芬晃纳l(fā)著人性的光芒,但如不用心深思,即使精彩也會(huì)變得平淡,經(jīng)典也會(huì)變得平庸。孫老師就是把課文中看似平淡的地方或者常被人認(rèn)為是常識(shí)或常理性的內(nèi)容變得新奇起來(lái),讓人聽(tīng)后有恍然大悟之感。而這離不開(kāi)對(duì)文本的細(xì)細(xì)挖掘,對(duì)字里行間的深度揣摩。
比如,寫(xiě)老王給“我”送雞蛋一節(jié):“有一天,我在家聽(tīng)到打門(mén),開(kāi)門(mén)看見(jiàn)老王直僵僵地鑲嵌在門(mén)框里”。在理解此句的含義時(shí),我們常用的方法是對(duì)“直僵僵”“鑲嵌”等詞進(jìn)行分析:或通過(guò)換詞的方式,讓學(xué)生理解老王生命垂危的狀態(tài);或讓學(xué)生用動(dòng)作來(lái)體驗(yàn)文本用語(yǔ)的到位,并結(jié)合上下文來(lái)理解其語(yǔ)境意義。而孫老師的選擇是創(chuàng)新,他先把課文中的插圖與原文的描述進(jìn)行比較,讓學(xué)生辨別是否相符,并在比較中理解這些詞語(yǔ)的含義;然后,再用生動(dòng)的語(yǔ)言闡釋“直僵僵”“鑲嵌”等詞語(yǔ)的意思;最后,再讓學(xué)生聯(lián)系課文,發(fā)揮想象,用自己的話再現(xiàn)老王送雞蛋的場(chǎng)景。
角色互換,情感浸潤(rùn),在常態(tài)中備出真情。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用,注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向?!睂?duì)學(xué)生進(jìn)行課程內(nèi)容的傳授和人文內(nèi)涵的熏陶,需要教師對(duì)語(yǔ)文有一顆敏感善思的心,需要在備課中潛心醞釀,不斷調(diào)動(dòng)自己的身心,自己先“下水”學(xué)習(xí),沉浸文本,與“老王”對(duì)話;而后,再化身“老王”與作者對(duì)話。孫老師執(zhí)教的《老王》,無(wú)論是對(duì)文本語(yǔ)言品味的角度選擇,還是在對(duì)立意挖掘的深度思考,都能看出其對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的精心,在常態(tài)備課工作中的一片癡心,這深刻體現(xiàn)了一個(gè)語(yǔ)文人的真功夫和真性情。
只有在備課中守常規(guī)而超常規(guī),明常理而越常理,遵常態(tài)而破常態(tài),課堂才會(huì)像春花般絢爛,沁人心脾;回味課堂時(shí),才會(huì)有秋實(shí)般的沉甸,滿懷喜悅。作為語(yǔ)文教師,只有堅(jiān)持好備課的方略,才可能長(zhǎng)久而詩(shī)意地棲息在語(yǔ)文的園子里,慢慢享受語(yǔ)文人的幸福與愜意。
(作者單位:山東省濟(jì)寧市微山縣夏鎮(zhèn)一中西校)
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