鄭勝利

“問世間，情是何物，直教生死相許？”這千古傳誦的名句是金末元初杰出詩人、文學(xué)家元好問《摸魚兒·雁丘詞》中開頭的一句。詞前有一小序：乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦一獲雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死。”予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰“雁丘”。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。

在這首詞中，元好問緊緊圍繞著一個“情”字，以雁擬人，譜寫了一曲凄惻動人的戀情悲歌，表達了作者對至情至愛的贊美?！堆闱鹪~》的姐妹篇《摸魚兒·問蓮根有絲多少》同樣是一首至愛至深的愛情詞。這首詞的創(chuàng)作，是元好問聽聞大名府兩個青年男女相戀，卻遭家人反對，于是二人憤而投河而死。因這一愛情悲劇，河邊池塘的荷花都并蒂而開，似為這對青年男女鳴情。故事哀惋，令人動情。元好問為向爭取婚姻自由的青年男女表示同情，又寫下了這首愛情詞。

兩首《摸魚兒》詞充分表達了元好問詩詞中的一個“情”字。

作者心中的摯愛之情，不僅表現(xiàn)在他對真摯愛情的謳歌，而且更透過他的詩詞展現(xiàn)了元好問對普通百姓的關(guān)愛之情。

元好問生于公元1190年，卒于公元1257年。他生活的時代正是金元興替之際。在這樣一個朝代更迭，大戰(zhàn)亂的社會環(huán)境里，元好問經(jīng)歷了逃難流離的痛苦生活。他看到了當(dāng)時百姓生活的不幸和困苦。在他的《岐陽三首》詩中，真實地反映出了當(dāng)時戰(zhàn)禍連綿，國家滅亡，人民困苦的社會現(xiàn)實。元好問的《岐陽三首》可與杜甫的“三吏三別”詩相比。杜詩深刻描繪出了民間的疾苦以及亂世中的凄涼，揭示了戰(zhàn)爭給人民帶來的巨大災(zāi)難，表達了詩人對備受戰(zhàn)禍摧殘的老百姓的深切同情。元好問的喪亂詩不僅同樣描寫了社會動蕩給人民造成的苦難，而且更鮮明地表達了作者對百姓的關(guān)愛之情。

其中元好問在內(nèi)鄉(xiāng)作縣令時寫的一首《宿菊潭》詩曰：

田父立馬前，來赴長官期。

父老且勿往，問汝我所疑。

民事古所難，令才又非宜。

到官已三月，惠利無毫厘。

汝鄉(xiāng)之單貧，寧為豪右期？

聚訟幾何人，健斗復(fù)是誰？

官人一耳目，百里安能知？

東州長官清，白直下村稀。

我雖禁吏出，將無夜叩扉？

教汝子若孫，努力逃寒饑。

軍租星火急，期會切莫違。

期會不可違，鞭撲傷汝肌。

傷肌尚云可，天閼令人悲。

天閼者，天遏。摧折、夭折、死亡之意也。詩中反映的是作者怎樣的一種心情啊！一個田間老父要出征赴役，臨行時作為縣令的元好問對他說，你立在馬前且等一等，我有話要對你說，我心中非常慚愧，我不具備做縣令的才能，但作為縣令我也非常作難，到任三個月，什么好事也沒有給你們辦，卻要替朝廷催逼你們?nèi)ジ耙?。我雖然禁止吏員們下鄉(xiāng)去催逼，但半夜里敲你們門而催科的事還是不能避免，你們走了，要告誡子孫，努力勞作，免除饑寒。另外更要緊的是承擔(dān)官府的差役不可怠慢，如果怠慢了輕則受鞭打，重則是要死的！

杜甫的《石壕史》寫的是百姓應(yīng)對官役之苦，而元好問在他的詩中則是道出了作為縣令的無奈。這哪里是一個縣令對百姓的訓(xùn)教，而是一個悲憫者深情的勸告??！詩中生動感人地表現(xiàn)出身為縣令的元好問對百姓的無限關(guān)愛之情。詩的意境比杜詩更勝一籌。

作為封建社會的一個縣令，能從內(nèi)心深處如此關(guān)愛百姓，其“情”何等了得！元好問詩詞中的“情”不僅僅局限于對愛情的生死相許，而是對困苦中的百姓生死相許?。∵@才是為官之道，這才是為官者情之所系。著實讓我們后人望而感佩！

元好問在南陽為官六年，先后任鎮(zhèn)平、內(nèi)鄉(xiāng)、南陽縣令，一生著作頗豐，他涉足于詩詞、文、散曲和筆記，以及編史等各個文學(xué)領(lǐng)域，尤以詩成就最高，他被時人尊為“北方文雄”“一代文宗”。他的詩詞題材多樣，內(nèi)容豐富，為我們南陽留下了一塊文學(xué)瑰寶。他為官又為我們樹立一個對百姓至情至愛的典范。

晚年的元好問歸隱后，在家中建了一座“野史亭”，編輯成了《中州集》，這是一部金代詩歌的總集，共收錄金朝一代所有詩人的詩詞2116首?！吨兄菁窞檠芯拷鸫鷼v史提供了豐富的資料。

最后讓我們品讀一首元好問在內(nèi)鄉(xiāng)寫的一首《鷓鴣天》，以領(lǐng)悟元好問的歸隱情懷。詞曰：

身邊虛名一羽輕。封侯何必勝躬耕。田園活計渾閑在，詩酒風(fēng)流屬老成。三會水，半山亭。村村花柳自升平。錦城未比還家好，何處而今有錦城。