鄭倩 董露 張詩鈺

摘 要：優(yōu)秀的校園文化既是學(xué)校內(nèi)涵的積淀，又是學(xué)校競爭的優(yōu)勢所在。校園文化建設(shè)關(guān)系到和諧校園的建設(shè)，它對學(xué)生的成長成才有重要的促進(jìn)作用。日本有相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)屬于世界一流大學(xué)，培養(yǎng)出很多人才，這與日本高校校園文化建設(shè)有著密切的聯(lián)系。借鑒日本高校校園文化建設(shè)中的有益經(jīng)驗，對促進(jìn)我國高校校園文化建設(shè)有積極意義。

關(guān)鍵詞：日本;校園文化建設(shè);特色;借鑒意義

中圖分類號：G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2020）26-0016-02

一、問題的提出

校園文化作為一種文化現(xiàn)象，是伴隨著學(xué)校的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。要探尋高校校園文化的含義，就必須了解高等教育。高等教育是教育發(fā)展的第三階段，是高層次的教育，其目的是為社會培養(yǎng)高層次人才。校園文化建設(shè)對高等教育人才培養(yǎng)起著重要的作用，對社會文化建設(shè)也具有重要的引導(dǎo)作用。1986年，高校校園文化的概念首次被提出。改革開放以來，文化建設(shè)問題一直是國家關(guān)注的重點之一。1996年，《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》明確提出要通過開展精神文明創(chuàng)建活動，“建設(shè)社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化”。2015年，黨的十八屆五中全會提出，“堅定文化自信，增強(qiáng)文化自覺，加快文化改革發(fā)展”。由此可見，我國對文化發(fā)展建設(shè)非常重視。從學(xué)校發(fā)展角度來看，學(xué)校校園文化建設(shè)是一項艱巨的任務(wù)。在全球化背景下，全面認(rèn)識校園文化是一項重要研究課題。

目前，對我國校園文化建設(shè)的研究多是建設(shè)模式與方法的研究，從與他國對比的角度，探究我國高校校園文化建設(shè)的研究很少。日本高校在校園文化建設(shè)方面獨具特色，這些特色值得我國高校學(xué)習(xí)與借鑒。

二、日本高校校園文化建設(shè)的特色

進(jìn)入新世紀(jì)以來，日本共有18名諾貝爾獎獲得者，堪稱教育強(qiáng)國。探究日本高校校園文化建設(shè)，提取其有利的部分，融合到我國的校園文化建設(shè)中，對推動我國高等教育事業(yè)發(fā)展有重大的意義。從“硬件”到“軟件”，日本高校校園文化建設(shè)的特色主要體現(xiàn)在以下兩方面。

1.校園環(huán)境建設(shè)促進(jìn)校園文化建設(shè)

（1）建設(shè)“人文校園”。日本大學(xué)校園設(shè)施建設(shè)堅持以人為本，有濃厚的人文氣息。校園建筑不刻意追求宏偉氣派，而是營造一種隨意、巧妙、精致的氛圍，給人一種親切感。比如食堂的設(shè)計注重人流疏散和就餐體驗，教學(xué)樓內(nèi)部的大廳和樓梯旁會開辟寬敞的空間，布置舒適又具美感的座椅，方便師生小憩和交流。學(xué)校很多設(shè)施對外開放，在校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面考慮到了師生之外的人群，如在樓梯臺階旁設(shè)有輪椅通道，在電梯里安有盲人觸點等。一些大學(xué)還會建造、保留、突出紀(jì)念性和標(biāo)志性建筑，以弘揚(yáng)校園文化精神。比如歷史悠久的九州大學(xué)校園留存了大量古風(fēng)建筑，這些建筑是一種文化積淀，能夠增強(qiáng)學(xué)生傳承母校文化的使命感。又如早稻田大學(xué)設(shè)有大隈紀(jì)念館，紀(jì)念大學(xué)創(chuàng)始人大隈重信珍惜時間、注重效率、自強(qiáng)不息的精神。（2）建設(shè)“生態(tài)校園”。日本大學(xué)校園建設(shè)重視生態(tài)，提倡與自然和諧統(tǒng)一，充分利用自然條件建設(shè)校園。比如鳴門教育大學(xué)依據(jù)地勢地貌，把學(xué)校建在鳴門海峽一側(cè)，將校園分為學(xué)習(xí)、運(yùn)動、生活三大區(qū)，這三大區(qū)與海光山色融為一體，宛如優(yōu)美的風(fēng)景畫。在日本高校校園，隨處可見大小不一的綠化帶，其中不乏古木名樹，也有野草和野花夾雜在錯落有致的植物群中，它們沒有被刻意修剪，既透出一種自然的美，但又不失秩序。這樣的環(huán)境，既能陶冶學(xué)生身心，又能激發(fā)學(xué)生關(guān)愛、保護(hù)自然的情懷。

2.通過“學(xué)園祭”建設(shè)校園文化

“祭”在日語中有節(jié)日的含義，學(xué)園祭是日本校園特有的開放活動，是從小學(xué)到大學(xué)都要舉行的校園例行活動。日本高校的學(xué)園祭有以下特點。（1）舉辦時間靈活。學(xué)園祭沒有固定時間，大多數(shù)是根據(jù)學(xué)校特色決定舉辦時間。比如，有的學(xué)校櫻花有名，那么就在櫻花盛開時舉辦學(xué)園祭;有的學(xué)校則根據(jù)本校的某一事件決定舉辦時間。但學(xué)園祭大都在秋季舉行，而且每個大學(xué)的時間都不一樣，這便于游覽者到不同的學(xué)校參觀。（2）參與者具有自主性。日本的高?；顒臃浅Ｖ匾晫W(xué)生的存在感，從活動的計劃到執(zhí)行，全部由學(xué)生自主完成，學(xué)校只是輔助學(xué)生。這樣，就幾乎能使每個學(xué)生都參與進(jìn)來，既能給學(xué)生留下美好的回憶，又能給外來參觀者留下良好印象。（3）活動內(nèi)容的豐富性。學(xué)園祭是每位大學(xué)生進(jìn)行自我展示、自我宣傳的平臺，每位學(xué)生、每個社團(tuán)都想盡辦法展現(xiàn)自己最好的一面。學(xué)園祭活動內(nèi)容豐富，常見的有美食街、特賣場、藝術(shù)表演等。留學(xué)生也會積極參與到活動中來，展現(xiàn)本國的傳統(tǒng)文化，比如我國留學(xué)生常組織的活動有書法比賽、戲劇表演、包餃子等。（4）活動的開放性。為增強(qiáng)學(xué)校知名度，日本許多高校不僅在學(xué)園祭期間對外開放，而且開展假期免費觀光接待活動，由專門的學(xué)生志愿者為參觀者解說。這種開放性能夠消除民眾對學(xué)校的陌生感，樹立學(xué)校平易近人的形象，最重要的是能夠促進(jìn)校園文化與社會文化的融合。

三、日本高校校園文化建設(shè)的借鑒意義

在我國，不同類型的校園文化活動在各高校相繼展開，校園文化建設(shè)取得了長足進(jìn)步，但仍存在一些問題。一是“硬件”建設(shè)中，物質(zhì)文化缺少“人文性”和“自然感”。二是“軟件”建設(shè)中，以校園文化節(jié)為主要載體的校園活動缺乏獨創(chuàng)性、豐富性、開放性、學(xué)生自主性。我國與日本一衣帶水，同屬東亞文化圈，借鑒日本高校校園文化建設(shè)中的有益經(jīng)驗，有重要現(xiàn)實意義。

1.提升校園物質(zhì)文化的“人文性”和“自然感”

馬克思說過，人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境也創(chuàng)造人。校園環(huán)境起到的育人效果是潤物細(xì)無聲的，是一種影響人、塑造人的綜合教育力量。在“人居環(huán)境”概念提出后，越來越多的高校認(rèn)識到環(huán)境的重要性。在校園物質(zhì)文化建設(shè)中，我國高?？梢詮摹叭宋男浴焙汀白匀桓小眱煞矫娼梃b日本的有益經(jīng)驗。一是提升校園物質(zhì)文化的“人文性”。要從宏觀上設(shè)計好各區(qū)間，在各個區(qū)域根據(jù)其使用特點設(shè)置學(xué)習(xí)與生活設(shè)施，需要注意的是不只在生活區(qū)，在教學(xué)區(qū)也要設(shè)置必要的生活服務(wù)設(shè)施，讓師生產(chǎn)生更濃烈的學(xué)習(xí)和科研意愿;在微觀上要對環(huán)境空間的尺度、色彩、氛圍營造有更精細(xì)的設(shè)計，讓建筑和設(shè)施活起來，使人獲得心理上的認(rèn)同感和美的享受。此外，還應(yīng)增強(qiáng)校園建筑的歷史韻味。二是增強(qiáng)校園物質(zhì)文化的“自然感”。要將校園建設(shè)成一個精心規(guī)劃的景觀遍布的生態(tài)園區(qū)，使師生受到良好的熏陶，讓“生態(tài)校園”潛移默化地教育學(xué)生保護(hù)環(huán)境，增強(qiáng)環(huán)保意識。

2.以特色活動為中心促進(jìn)校園文化建設(shè)

校園活動是校園文化建設(shè)的重要載體，特色鮮明的校園活動對校園文化建設(shè)起的作用不言而喻。從日本的有益經(jīng)驗中，我們可以得到如下啟示。舉辦校園活動時應(yīng)注重打造文化品牌，各高校應(yīng)根據(jù)自身特色創(chuàng)辦帶有獨特標(biāo)記的文化活動。此外，還應(yīng)注意以下幾點：增強(qiáng)校園活動的開放性，讓更多人參與進(jìn)來，把校園文化傳播到更遠(yuǎn)處;開辦活動前集思廣益，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神，提高活動的創(chuàng)新性;學(xué)校管理層盡量對學(xué)生“放手”，相信學(xué)生的自我管理能力，讓學(xué)生自己組織活動，提高學(xué)生的自主性。

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Analysis on the Characteristics and Reference Significance of Campus Culture

Construction in Japanese Universities

Zheng Qian， Dong Lu， Zhang Shiyu

（School of Foreign Languages， ABA Normal University， Wengchuan? 623002， China）

Abstract： Excellent campus culture is not only the accumulation of school connotation， but also the advantage of school competition. The construction of campus culture is related to the construction of a harmonious campus， which plays an important role in promoting the growth of students. A considerable number of universities in Japan belong to the first-class universities in the world， and cultivate a lot of talents， which is closely related to the construction of campus culture in Japanese universities. Learning from the beneficial experience of Japanese campus culture construction is of positive significance to promote the construction of campus culture in China.

Key words： the construction of Japanese campus; the significance of campus culture