張變霞

摘 要：語(yǔ)文課程教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成需要家庭教育的支撐、有效配合與積極參與。語(yǔ)文知識(shí)不但沒(méi)成為學(xué)生的精神食糧，反而成為一種逼迫，一種負(fù)擔(dān)，一種被動(dòng)。真正的語(yǔ)文學(xué)習(xí)正在遠(yuǎn)離我們，這是一個(gè)令人憂心的現(xiàn)實(shí)?；蛟S我們一時(shí)間難以轉(zhuǎn)變現(xiàn)實(shí)，但我們可以轉(zhuǎn)變自己，轉(zhuǎn)變方法、我們將語(yǔ)文教學(xué)與家庭教育做得密切相關(guān)。

關(guān)鍵詞：家庭教育;小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);學(xué)科價(jià)值

小學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文教學(xué)與家庭教育密不可分。通過(guò)遷移、轉(zhuǎn)化、置換、想像等教學(xué)手段，在教育教學(xué)中實(shí)現(xiàn)家庭教育與語(yǔ)文教學(xué)的相似律動(dòng)，從而使學(xué)生是“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”這一基本理念得以體現(xiàn)。這個(gè)本來(lái)充滿人文情調(diào)的語(yǔ)文課程，正要被應(yīng)試教育所左右。在這種功利主義作用下，這種現(xiàn)狀還在蔓延。為了應(yīng)付升學(xué)、考試的壓力，知識(shí)越來(lái)越客觀化、體系化，語(yǔ)文教學(xué)已深深地滑向技術(shù)主義、工具主義和理性主義的泥潭。語(yǔ)文閱讀是與人的感情和思想，與人的生活和心靈，與人的精神和心靈的交流與碰撞已被機(jī)械的知識(shí)累積、靜態(tài)的基礎(chǔ)語(yǔ)言訓(xùn)練，乏味的文章構(gòu)造、技法分析等所代替。語(yǔ)文教學(xué)已背離了語(yǔ)文，學(xué)生無(wú)法經(jīng)歷對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)、細(xì)細(xì)的品味、從而生成自己所擁有語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程。閱讀教學(xué)對(duì)于老師而言就是把語(yǔ)文知識(shí)變?yōu)榭荚囶}目;對(duì)于學(xué)習(xí)者而言就是盲目的學(xué)習(xí)考試，針對(duì)考試學(xué)會(huì)有可能考的知識(shí)。為此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更需要家庭教育的鼎力配合。

一、家庭教育是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要載體

有人問(wèn)一位聞名的雕塑家：“你是怎樣把石塊經(jīng)雕刻成人像的？”雕塑家答道：“把石塊上不是人像的地方去掉?！闭Z(yǔ)文課也是如此。比如，盡管語(yǔ)文課與德育、審美、思維訓(xùn)練、天文地理或其他自然科學(xué)知識(shí)、文學(xué)等知識(shí)有關(guān)。但是，語(yǔ)文課不是政治課，語(yǔ)文課不是審美教育課，語(yǔ)文課不是天文地理課或其他自然知識(shí)課，語(yǔ)文的課更不是學(xué)答題的訓(xùn)練課，而是讓學(xué)生用心靈和思維去觸摸文字，融合自己的情感，獲得語(yǔ)文知識(shí)用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)構(gòu)建一個(gè)情感共鳴快樂(lè)。小學(xué)語(yǔ)文課程具有有別于小學(xué)其他課程的突出的人文的特點(diǎn)，對(duì)于提升小學(xué)生的文化品位與人文素養(yǎng)具有其他課程不能替代而重要作用。小學(xué)語(yǔ)文中的很多人文知識(shí)與人文精神大都是源自于生活與現(xiàn)實(shí)社會(huì)，尤其是我國(guó)幾千年來(lái)形成的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓。這些傳統(tǒng)文化精髓需要任課教師在課堂教學(xué)中的傳授與灌輸，但課堂教學(xué)無(wú)論是在時(shí)間上還是在空間上，都很難滿足學(xué)生對(duì)于人文知識(shí)與人文精神的需求。尤其人文知識(shí)與人文精神中有很多較為抽象的內(nèi)容，對(duì)于理解能力與思維能力還不太健全的小學(xué)生來(lái)講，課堂教學(xué)的先天局限，使小學(xué)生很難通過(guò)任課教師在課堂上得間接經(jīng)驗(yàn)的講授完全理解與掌握這些東西。此外，家庭的家風(fēng)家規(guī)、以及父母親等長(zhǎng)輩在家庭生活中的行為示范都會(huì)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生潛移默化而又深遠(yuǎn)的影響。家長(zhǎng)通過(guò)自己的身體力行、行為示范，以及及時(shí)的教育引導(dǎo)，讓抽象的東西變得貼近生活的同時(shí)更鮮活，讓學(xué)習(xí)人文知識(shí)、人文精神，養(yǎng)成人文素養(yǎng)在每一位小學(xué)生家庭蔚然成風(fēng)。

二、家庭教育是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的拓展

語(yǔ)文課無(wú)法用上述某一學(xué)科來(lái)代替，同時(shí)也不能把語(yǔ)文理解為各學(xué)科知識(shí)的綜合性知識(shí)。在現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，大量存在著課本材料中的自然知識(shí)。而不是一味地注重其他學(xué)科知識(shí)，偏離了學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)方向。語(yǔ)文課有別于小學(xué)其他課程的突出的綜合性的特點(diǎn)，小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)內(nèi)容涉及語(yǔ)言、文學(xué)、歷史、科學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域與知識(shí)，小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，單純的依靠任課教師在課堂教學(xué)完成是不現(xiàn)實(shí)的。小學(xué)生作為思想和行為還不太完善的特殊個(gè)體，單純的依靠自身的主動(dòng)性與興趣去彌補(bǔ)課堂教學(xué)內(nèi)容上的不足，可能只適合個(gè)別孩子，對(duì)大多數(shù)的孩子不具有現(xiàn)實(shí)可操作性。小學(xué)生在一天的學(xué)習(xí)與生活中，有相當(dāng)多的時(shí)間需要在家庭，尤其是父母親的身邊度過(guò)。尤其是周六、日，以及寒暑假，小學(xué)生可以在這期間在家長(zhǎng)的幫助與指導(dǎo)下去發(fā)現(xiàn)自身的興趣，有針對(duì)性去探索感興趣的未知領(lǐng)域，在發(fā)現(xiàn)與探索中拓展知識(shí)的廣度與深度。家長(zhǎng)通過(guò)引領(lǐng)孩子參觀名勝古跡、了解人文地理等形式，讓家庭生活，以及日常生活話題等成為語(yǔ)文課程的資源與學(xué)習(xí)的新內(nèi)容。讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為小學(xué)生家庭生活一部分。讓小學(xué)生學(xué)會(huì)在家庭生活中自主探究、自主學(xué)習(xí)、自我創(chuàng)新、讓學(xué)生在家庭教育及家庭生活中體會(huì)語(yǔ)文知識(shí)的存在，而提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

三、家庭是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的“保姆”

小學(xué)語(yǔ)文課程與于小學(xué)其他課程相比而言具有的突出的實(shí)踐性這一特點(diǎn)，家庭是小學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要場(chǎng)所，家庭教育起著舉足輕重的作用。根據(jù)小學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律與認(rèn)知特點(diǎn)，家庭應(yīng)擔(dān)負(fù)起彌補(bǔ)小學(xué)語(yǔ)文課堂實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)薄弱的不足，確保小學(xué)生的家庭生活中能夠得到有效的小學(xué)語(yǔ)文課外知識(shí)。小學(xué)語(yǔ)文課外知識(shí)不僅僅是鞏固任課教師布置的家庭作業(yè)，還應(yīng)該包括小學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施。小學(xué)生對(duì)于包括語(yǔ)文課程在內(nèi)的所有課程的學(xué)習(xí)更適合于通過(guò)感性的、直觀的方式，而現(xiàn)階段來(lái)看，大多數(shù)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)在這方面應(yīng)對(duì)辦法不多，尤其是辦學(xué)教學(xué)條件相對(duì)較差的更廣大的農(nóng)村地區(qū)。而相反，家庭教育在這方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。家長(zhǎng)有更多的條件與機(jī)會(huì)讓孩子直接接觸相關(guān)的語(yǔ)文材料內(nèi)容，在大量的實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)語(yǔ)文知識(shí)的課堂教學(xué)內(nèi)容。在家長(zhǎng)的正確與積極指導(dǎo)下，積極、有序，甚至是小學(xué)生自己主導(dǎo)的開(kāi)展符合小學(xué)生自身興趣與特征的豐富多彩的小學(xué)語(yǔ)文課外實(shí)踐活動(dòng)。

總之，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不單單是小學(xué)任課教師自己的事，小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成需要家庭教育的支撐、有效配合與積極參與。唯有如此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)才能夠更好的發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，家庭教育才能在語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)出它的內(nèi)涵和價(jià)值。