關(guān)春燕

茶圣陸羽認(rèn)為煮水的沸度講究三沸，煮沸程度如魚(yú)目微有聲，為一沸；邊緣如涌泉連珠，為二沸；騰波鼓浪，為三沸。過(guò)了三沸，水就煮得過(guò)老。

一修行之人每日聽(tīng)壺水燒開(kāi)的聲音，從狂風(fēng)乍起到各種大大小小的聲音到水開(kāi)后歸于平靜，能感受到整個(gè)世界。老師分享的終南山學(xué)茶過(guò)程中，每日六個(gè)小時(shí)學(xué)習(xí)，有一個(gè)小時(shí)需要金剛坐姿，就用茶巾擦拭一個(gè)本已干凈的茶碗。無(wú)論是古人專(zhuān)注到燒開(kāi)一壺水的心境，還是現(xiàn)代茶人只聽(tīng)見(jiàn)山間泉水流下來(lái)的聲音，其實(shí)都是很難做到的，這種難源于心之浮躁。

元稹筆下，“茶，香葉，嫩芽，慕詩(shī)客，愛(ài)僧家?！痹?shī)人，尤其修行之人，多對(duì)茶有著更多的理解和體悟。而世事多喧囂，尋求一份安靜已是一種奢侈。比如，去影院觀(guān)影為的是享受大屏幕的播放效果，卻常常遇到接打手機(jī)、大聲聊天的情景。去餐館聚餐為的是享受美食，幾個(gè)人推心置腹的交流，而時(shí)常遭遇嘈雜的環(huán)境。靜從何來(lái)呢？于是漸漸明白，心中只有一壺水燒開(kāi)的聲音，是一種多么難得的心境。重要的不是聽(tīng)到竹林聽(tīng)雨的聲音，是雨點(diǎn)大了還是雨點(diǎn)開(kāi)始小，是連續(xù)還是急促，最后再落入平靜。

而是，不受外界干擾的身心俱寧，一段獨(dú)處的靜謐，靜得知道心里在想什么，知道自己真正要的是什么；靜得能聽(tīng)見(jiàn)一片樹(shù)葉落入水中的聲音；靜得能看到每一片云朵都像什么，棉花糖、奔跑的鹿、美麗的裙擺……每一幅畫(huà)面都是心中定格的靜好歲月。

漸漸明白了，只有讓不安的心寧?kù)o下來(lái)，才可以聽(tīng)到一壺水燒開(kāi)的聲音究竟是什么樣的節(jié)奏，才可以與自己的心有一個(gè)溫柔的對(duì)話(huà)。歲月浩渺無(wú)垠，每一天都有不同的色彩和謦甜，每一天都在改變著我們的心性和容顏。