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        暗香枝頭啼春歸

        2020-09-27 23:15:47黃加平
        青年文學(xué)家 2020年25期
        關(guān)鍵詞:暗香花鳥(niǎo)白鷺

        黃加平

        應(yīng)畫(huà)家好友馮琎之邀,囑我為楊曉亮先生寫(xiě)一篇藝術(shù)評(píng)論。接到任務(wù),其實(shí)心里還是有點(diǎn)惶恐,因?yàn)闀粤料壬且患?jí)美術(shù)師,是一位享譽(yù)海內(nèi)外的大家。他現(xiàn)任民進(jìn)中央開(kāi)明畫(huà)院副秘書(shū)長(zhǎng)、四川省民進(jìn)書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)、四川開(kāi)明畫(huà)院院長(zhǎng)等。還是“今日水墨”全國(guó)中國(guó)畫(huà)名家作品巡回展藝術(shù)主持、“今日水墨”雜志執(zhí)行主編。曾在深圳、杭州、天津、新加坡等地舉辦展覽,真可謂聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

        曉亮先生擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)畫(huà)。一朵朵嬌花,一只只翠鳥(niǎo),在他筆下栩栩如生,大有呼之欲出之勢(shì)。欣賞曉亮先生的畫(huà)作,無(wú)疑是在感受畫(huà)家的心靈,感悟當(dāng)今的社會(huì)。縱觀曉亮先生畫(huà)作,我以為具有以下特色。

        一、注重意境塑造,賦予花鳥(niǎo)精神。

        注重意境,本身是中國(guó)畫(huà)的一個(gè)特點(diǎn)。從魏晉南北朝之前,花鳥(niǎo)作為中國(guó)藝術(shù)的表現(xiàn)對(duì)象,一直是以圖案紋飾的方式出現(xiàn)在陶器、銅器之上。那時(shí)的花鳥(niǎo)具有神秘的意義,有著復(fù)雜的社會(huì)意蘊(yùn)。在曉亮先生的筆下,花鳥(niǎo)世界就是一個(gè)充滿精氣神和當(dāng)今社會(huì)意蘊(yùn)的世界。在青枝綠葉中富蘊(yùn)生機(jī),于花開(kāi)枝頭時(shí)彰顯神采。欣賞畫(huà)作,到處可見(jiàn)一派春意盎然的景象。陽(yáng)春三月里,鳥(niǎo)鳴枝頭啼春歸,暗香浮動(dòng)月黃昏;大雁南飛處,白羽醉風(fēng)秋波起,萬(wàn)木蕭疏出神奇。

        精美極致,有時(shí)鶴鳴九皋聲聞野,有時(shí)萬(wàn)千喇叭聽(tīng)無(wú)語(yǔ)。綠蔭叢中,澗溪之畔,花孔雀,便是芳晴艷翠仙;珍珠鳥(niǎo),點(diǎn)點(diǎn)珍珠化瑞雪?;?,鳥(niǎo)兒可以直立草莖,這是一種信心的寫(xiě)照。蘆荻秋聲,鳥(niǎo)兒自然悠閑散步,飽含著一種莊重氣質(zhì)。母雞公雞,時(shí)時(shí)寸步不離,生死相依,表現(xiàn)出人間大愛(ài);在秋風(fēng)的舞動(dòng)中,小鳥(niǎo)迎風(fēng)挺立,體現(xiàn)了堅(jiān)貞不屈的韌性。這里融入了中華民族的文化元素和時(shí)代特質(zhì),以社會(huì)人的審美眼光,來(lái)看待花鳥(niǎo),看待世界。正如著名書(shū)法家言恭達(dá)所說(shuō)的那樣:“他(曉亮)始終記住了一個(gè)社會(huì)、一個(gè)社會(huì)人、一個(gè)藝術(shù)家的人文藝術(shù)的社會(huì)擔(dān)當(dāng)。這個(gè)社會(huì)擔(dān)當(dāng)就是要為時(shí)代放歌,為人民呼喚,并成功地實(shí)現(xiàn)了三者的結(jié)合,使他的作品上升到時(shí)代的高度?!?/p>

        二、講求意在筆先,創(chuàng)新藝術(shù)手法。

        曉亮先生作畫(huà),講求意在筆先,注重藝術(shù)形象的主客觀統(tǒng)一。以特定的事物,特定的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)傳情達(dá)意,自覺(jué)地與人的社會(huì)意識(shí)和審美情趣相聯(lián)系,體現(xiàn)了中國(guó)人“天人合一”的觀念。所畫(huà)之鳥(niǎo),是曉亮先生眼中之鳥(niǎo);所畫(huà)之花,是曉亮先生心靈之花。其形象的塑造以能傳達(dá)出物象的神態(tài)情韻和畫(huà)家的主觀情感為要旨,獨(dú)具慧眼,匠心獨(dú)運(yùn),并且以靈活的方式,打破時(shí)空的限制,把處于不同時(shí)空中的物象,依照畫(huà)家的主觀感受和藝術(shù)創(chuàng)作的法則,重新布置,構(gòu)造出一種畫(huà)家心目中的時(shí)空境界。在構(gòu)圖中注重了對(duì)象的固有色,一般不予考慮光源和環(huán)境色。比如《森林衛(wèi)士》中的貓頭鷹,是在明亮的日光中昂然挺立;筆下的小鳥(niǎo)可以迎風(fēng)站立細(xì)柔的草莖;孔雀上樹(shù)開(kāi)彩屏,白鷺覓食守空湖……

        在創(chuàng)作手法上,注重傳統(tǒng)與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合,運(yùn)用線條、色彩,既像工筆,又有寫(xiě)意,在同一幅畫(huà)的構(gòu)圖中講求“虛中有實(shí),實(shí)中有虛”。有時(shí)密不藏針,有時(shí)大片留白。曉亮先生的《白羽醉風(fēng)系列二》就是如此——下半部是粗大的樹(shù)干,枝繁葉茂,白鷺站在枝干上仰天長(zhǎng)嘯,上面全部空白,猶聞聲震四方,給人以無(wú)窮的想象空間。曉亮先生留白之法,突出主體,繁簡(jiǎn)得當(dāng),聚散相生。紅冠、黑頸、白羽,配上墨干、綠葉、紅花,使風(fēng)中白鷺栩栩如生,欣賞者如臨其境。

        如此這般,曉亮先生的畫(huà)作,以他的感情、他的心靈,寄托于畫(huà)中。憑借花鳥(niǎo)畫(huà)的神韻,弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,精美絕倫,令人賞心悅目。正如美術(shù)文藝評(píng)論家沙歐所說(shuō),曉亮先生既注重造型的準(zhǔn)確,又不放棄細(xì)節(jié)的描繪。他作品中的各種鳥(niǎo),或在小憩,或在戲耍,或在翱翔,或在鳴叫……完整地把人的感情融入到鳥(niǎo)的內(nèi)心世界,使之觀后領(lǐng)悟人世間的喜怒哀樂(lè)。從而,創(chuàng)造了一個(gè)“暗香枝頭啼春歸”的絕妙境界。

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