站在云龍湖邊，總會(huì)無端地想起一個(gè)人。

我知道在云龍湖這個(gè)大湖面前，自己就是一只小小的螻蟻，哪怕窮盡肚子里的所有，仍無法把它的美景準(zhǔn)確描述出來?？墒翘K軾這個(gè)人，卻是云龍湖，云龍山，甚至徐州這個(gè)城市不能不提及的一個(gè)人。

公元1101年，蘇軾終于可以從海南儋州北歸，等他一路風(fēng)塵來到潤州時(shí)，碰到了米芾，兩人便同游金山寺，見寺內(nèi)墻壁上李公麟畫的蘇軾坐像仍在，蘇軾便感慨萬端，寫下了《自題金山畫像》，其中有這樣的句子：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，也算是給自己漂泊的一生做了個(gè)總結(jié)。從金山寺下來，蘇軾便一病不起。

今天重新閱讀這首詩，總覺得蘇軾總結(jié)得不太全面，因?yàn)樗z漏了兩個(gè)地方，一個(gè)是徐州，一個(gè)是杭州。當(dāng)然，也可以從另一個(gè)角度理解蘇軾在詩中提到的三個(gè)地方，它們都是他人生失意的去處，是他生命最艱難最低潮的時(shí)期?？墒沁@三個(gè)地方，也是讓蘇軾藝術(shù)生命迸發(fā)出最精彩最燦爛火花的涅槃之地，他寫出了中國文學(xué)史上最有經(jīng)典價(jià)值的一系列詩文著作。一個(gè)在政治上處處遭人打壓碰壁碰得頭破血流的人，卻在被貶謫流放的歲月里，譜寫出了個(gè)人創(chuàng)作史上最具感染力的作品。黃州、惠州和儋州，這三個(gè)地方，同時(shí)也收留了蘇軾所有的不愉快和悲傷。在當(dāng)時(shí)的人們看來，蘇軾的人生徹底完了，因?yàn)檫@些地方都是有去無回的所在，可是蘇軾卻在苦難中，獲得了一次次的重生，并且尋找到了發(fā)泄內(nèi)心苦悶的出口。政治上的失意，藝術(shù)上的新生，這對(duì)立的兩面，正是蘇軾人格魅力的完美展示與呈現(xiàn)。

古今中外的杰出作家藝術(shù)大師多如星辰，但真正能讓人喜歡又讓人愛戴的大師就不多了。在我看來，蘇軾就是這樣的一個(gè)人。另一個(gè)就是我們山西的傅山先生，也應(yīng)該算一個(gè)。他們兩個(gè)人雖然相差了兩個(gè)朝代，但他們的藝術(shù)才華與人格魅力，以及給后人留下的文化遺產(chǎn)，卻是很多人難以比擬的。蘇軾一生過得比傅山風(fēng)光，二十歲中進(jìn)士，從此走上了仕途，而且還做過不少地方的父母官，政績也大，口碑也好。傅山先生呢，遭遇了明清二朝的更迭交替，失國之痛卻讓他一生也難以歡顏，一輩子無半官半職，卻受到了當(dāng)朝無數(shù)官員的尊崇，其中就有康熙皇帝。但傅山并沒有接受康熙的盛情和恩賜，致使其一生貧困，但這并不能改變傅山“復(fù)明”的心志。從這一點(diǎn)來看，蘇軾是比傅山活得更要瀟灑和幸福一些。何況蘇軾還有那么多喜歡他的女粉絲呢。

公元1077年，也就是北宋熙寧十年，蘇軾從密州來到徐州，和徐州結(jié)緣，雖只短短兩年，但其政績，卻是可圈可點(diǎn)。千萬不要小看了像蘇軾這樣的人對(duì)一個(gè)地方的政治影響力和文化滲透力。如今的西湖，如果沒有蘇軾寫下的“欲把西湖比西子”這樣的詩，我相信，西湖不會(huì)有那么大的影響力。一個(gè)地方，一個(gè)風(fēng)景區(qū)，如果能有這樣一首流傳幾百年，甚至上千年的詩來陪伴，這些地方和風(fēng)景區(qū)，在日后，總會(huì)引起很多人的尋訪和憑吊。這就是藝術(shù)的魅力。哪怕寫這詩或詞的人名氣小一點(diǎn)也沒關(guān)系。用今天的話說，就是文化實(shí)力吧。

如果蘇軾也為云龍湖寫一首西湖那樣的詩呢，我相信，云龍湖一定會(huì)像西湖那樣，成為中國古典詩詞里的旅游地。那蘇軾因何不給云龍湖寫一首那樣的詩呢？是因?yàn)樵讫埡蝗缥骱菢用绬幔瑧?yīng)該不是。而是蘇軾來到徐州實(shí)在太忙了。他來這二年，幾乎就沒歇息的時(shí)間。

熙寧十年的那個(gè)4月21日，正是江南好風(fēng)光。蘇軾奉旨來到徐州，他首先要做的，就是先熟悉當(dāng)?shù)厣缜?，可是還不到三個(gè)月的時(shí)間，一場史無前例的洪災(zāi)便向蘇軾迎頭撲來。水勢之大，氣勢之猛，讓人看上一眼，都要心悸半天。面對(duì)洪水，蘇軾心里也沒底，但他能做的，就是鼓動(dòng)全城人都行動(dòng)起來，舉全城之力抗洪救災(zāi)。待蘇軾了解情況后，才知道洪水來自于河南澶州段的黃河決口，致使沿途幾十個(gè)縣，近二十萬公頃的土地被淹沒。

蘇軾嚇出了一頭冷汗，面臨前所未有的壓力。好在他在洪水到來之前，已經(jīng)組織人員加固了堤壩，做了大量的預(yù)見性工作，所以在洪水到來之前，已經(jīng)未雨綢繆。可是此次洪水是黃河決口，非一般大暴雨，所以他一刻也不敢掉以輕心。為了防止洪水，蘇軾吃住都在城上，他的這些行為，也感染著徐州城里的人們，都覺得這個(gè)剛來的父母官，真是不錯(cuò)，一點(diǎn)官架子也沒有，還事事做在人前頭。

此時(shí)徐州城里的人已惶恐不安，一些富家大戶已經(jīng)開始逃城了。蘇軾見狀，趕緊來到城門口，給大家做思想工作。蘇軾知道，穩(wěn)定人心，就是穩(wěn)定徐州城，人心若要不穩(wěn)，這場與洪水的惡仗肯定打不贏。

蘇軾對(duì)準(zhǔn)備出城的富商們夸下海口，我在城在，決不會(huì)讓你們的財(cái)產(chǎn)遭受損失，即使發(fā)生意外，也會(huì)照價(jià)賠償。聽著蘇軾苦口婆心的規(guī)勸，準(zhǔn)備離城的人們才返了回去。

氣勢洶洶的洪水是在四天后，也就是北宋熙寧十年的4月25號(hào)來到徐州城下的。關(guān)于這次洪水圍城，史書有明確記載：“彭門城下水二丈八尺，高出城中平地一丈零九寸?！比绻膫€(gè)環(huán)節(jié)出紕漏，或者說萬一洪水破城，后果可想而知。在蘇軾和全城軍民共同努力下，經(jīng)過七十多天的苦戰(zhàn)，終于戰(zhàn)勝了洪災(zāi)。蘇軾也受到了皇帝的嘉獎(jiǎng)。

可是蘇軾并沒有歇息下來，而是舉全城之力又重新把全城的城墻和河道，以及堤壩，重新加固拓寬，并且還在東門修建了一座“黃樓”，由蘇軾弟弟蘇轍親撰“黃樓賦”，詳細(xì)記錄了蘇軾和徐州人民同心同德戰(zhàn)勝洪災(zāi)的經(jīng)過。而后由蘇軾題寫“黃樓賦”三字，刻石成碑，遂成中國書法史上的精品之作。

經(jīng)過這次洪災(zāi)的考驗(yàn)，蘇軾贏得了老百姓的尊敬和愛戴，也加深了老百姓對(duì)蘇軾的感情。同時(shí)也昭示了一個(gè)真理，你為百姓做了多少事，百姓心里都記著呢，人心是桿秤，好壞不用多言，上秤一稱，自見分曉。尤其是黃樓，傾注了蘇軾的一腔情懷，他把在徐州寫的詩文曾命名為《黃樓集》。可見徐州在蘇軾心里是分量很重的。

眼看著災(zāi)后重建亦已進(jìn)入尾聲，可是，一場讓人意想不到的旱災(zāi)，又向徐州和蘇軾襲來。真是雪上加霜啊。這更加重了蘇軾的焦慮。蘇軾率眾官員，和老百姓一起跪在地上，拜祭龍王，向上蒼祈求雨水。功夫不負(fù)有心人，老天爺終于下了場好雨，緩解了旱情。這下蘇軾應(yīng)該長出一口氣吧，可是，他又帶著人給老百姓尋找做飯取暖的柴草去了。

你看看，忙了抗洪救災(zāi)，又開始對(duì)付旱災(zāi)，然后又馬不停蹄帶人上山去尋找柴草煤炭去了。忙來忙去，使蘇軾根本無暇顧及創(chuàng)作，所以他在徐州，未能像杭州那樣，有大段的時(shí)間可以吟詩賦詞。在徐州，他就是上了發(fā)條的一臺(tái)機(jī)器，根本擠兌不出時(shí)間，所以就沒寫出像“欲把西湖比西子”那樣的佳句。

經(jīng)過這幾次大災(zāi)大難的考驗(yàn)，人們從蘇軾身上看到了他的公仆心和愛民意，所以，人們對(duì)蘇軾更加敬重。蘇軾呢，為了更好地服務(wù)答謝地方百姓，常上云龍山和一個(gè)叫張山人的人交流談心，向他請(qǐng)教治理地方的經(jīng)驗(yàn)。別看張山人看破紅塵不問世事，但他的所言所見，有時(shí)候會(huì)讓蘇軾大開眼界。慢慢地，兩人成了無話不談的好朋友。畢竟云龍山上的日子是孤寂的，張山人就喂養(yǎng)了兩只鶴，還給鶴修蓋了一間草亭，草亭取名為放鶴亭。平時(shí)，張山人經(jīng)常戲鶴，排遣著孤悶，和兩只鶴感情很好，蘇軾見狀，也覺得人與鶴這難得的情緣，確實(shí)感動(dòng)人，回去后，就寫了篇《放鶴亭記》，然后他把詩稿拿上山，讓張山人看自己寫得咋樣。張山人一讀，差點(diǎn)兒掉下了眼淚，才知道蘇軾真的是大才子大手筆。很讓張山人感動(dòng)。他知道自己高攀不起蘇軾，和蘇軾不是一路人，但他沒想到蘇軾真把自己當(dāng)成了朋友。而蘇軾那篇《放鶴亭記》，同樣也成了文學(xué)史上著名的散文。雖然他不是寫給云龍湖的，但也讓云龍湖沾了不少的光，也給徐州這個(gè)有著二千五百多年歷史的城市，增添了更多的文氣?！缎熘萑?qǐng)?bào)》的副刊，就是以“放鶴亭”命名的。這是徐州這個(gè)城市的運(yùn)氣，能遇到蘇軾這樣的文學(xué)大家。

有云龍山，就應(yīng)該有云龍湖。山是水的魂，湖是山的心。山水之間，成就了一座歷史文化名城的氣象和品格。

好時(shí)光總是短暫。公元1079年，蘇軾懷著依依不舍的心情，告別徐州，往湖州而去。他可能還沒來得及細(xì)想在徐州的所作所為，還沒有時(shí)間好好梳理一番，就要跟這里的人民告別了。在他的思想意識(shí)里，為政一方，就要造福一方黎民百姓，這是他的為官初心，也是蘇軾恪守的原則。對(duì)他來說，百姓好，他也好，百姓愁，他也憂。

知道蘇軾要走，全城百姓從四面八方趕來，哭喊著要求蘇軾不要走，再多待幾年。面對(duì)此情此景，蘇軾也是淚水漣漣。他向人們解釋著自己不想走，可又不能違抗皇命?？粗娙说恼\摯挽留，蘇軾體會(huì)到了一種前所未有的滿足感和幸福感，同時(shí)也對(duì)兩年來在徐州所做的事情感到欣慰。

政聲人去后，民意閑談中。是說一個(gè)人的政績，要在他離開這個(gè)地方后，在人們的閑談當(dāng)中，才能看清他為政時(shí)所做的事。蘇軾雖然離開了徐州，但是他在徐州的政績，卻是有目共睹的。他就像芬芳的花朵，每到一個(gè)地方，總能給這個(gè)地方帶來意想不到的改變和馨香，總會(huì)讓人從心里念想著他。這就是蘇軾的偉大之處，也是他的人格魅力所在。

在徐州也好，在杭州也罷，還是他曾經(jīng)去過的密州，穎州，汝州，惠州，蘇軾總能為當(dāng)?shù)乩习傩兆鱿滦┳屓舜罂烊诵牡暮檬?，讓人想念他幾百年上千年，同時(shí)，閑暇之余，總不忘用自己的一只禿筆，給當(dāng)?shù)貙懴滦╁\繡華章，讓這些詩文在以后的歲月光陰里，陪伴潤澤著人們。這些歷經(jīng)千年光陰的詩文，依舊閃爍著灼灼奪目的光華，讓人爭相誦讀，如清冽的水，似秀美的山，讓人流連，讓人遙想，讓人懷念。

你為人民做了多少事，你在人民的心里就有多重的分量。從蘇軾的為官之道，可以讓人頓悟出很多做人成事的道理。雖然他已離我們遠(yuǎn)去近千年，但是他的詩文仍活在他曾經(jīng)工作生活過的地方。無論是歡欣，還是悲傷，蘇軾總能給這些地方留下一些讓人難忘的人文往事。徐州也是如此，很幸運(yùn)碰到了蘇軾，蘇軾也就理所當(dāng)然地成了徐州寶貴的文化遺產(chǎn)。就像蘇軾所言，此心安處是吾鄉(xiāng)，徐州，應(yīng)該也是蘇軾的故鄉(xiāng)。

眼前的云龍湖越來越美麗了，徐州也變得越來越好看了，但是，蘇軾這個(gè)名字，仍能在徐州的許多場合聽到看到。尤其是“放鶴亭”這三個(gè)字，每天出版的徐州日?qǐng)?bào)上就能見到。已經(jīng)快一千年了，蘇軾仍和他的徐州百姓們緊密聯(lián)系在一起。仿佛他沒有離開過徐州，仍活在徐州這座古城的歷史文化中。

云龍湖粼粼的波光里，云龍山下的蘇公塔，以及時(shí)間更久遠(yuǎn)的放鶴亭，都在向人們講述著蘇軾這位僅在徐州待了兩年的父母官，曾經(jīng)與徐州這座城市的流年往事，他就像云龍湖邊的清新空氣和微風(fēng)，每次呼吸后，都能讓人清爽異常，更加地?zé)釔凵睢?/p>

試問古往今來，像蘇軾這樣的人，能有幾個(gè)？即使有，也未必有他的才華吧。游了一回云龍湖，約見了一次蘇軾，雖然未能親睹他的面容，與他親切交談，但在他的文化遺跡和走過的蹤跡中，還是品咂出了一些有趣生動(dòng)的歷史片斷。徐州是幸運(yùn)的，能在九百多年前，和大文豪蘇軾有過這樣的一次親密無間的接觸，這樣的幸運(yùn)，不是哪個(gè)城市能夠隨便擁有的。

當(dāng)?shù)嘏笥迅嬖V我，早在幾年前，云龍湖就和杭州西湖結(jié)為姊妹湖了。聽了，我略感驚訝，爾后便釋然。誰能有這樣的本事，讓兩個(gè)城市成為親如姐妹的一家人，恐怕也只有蘇軾了。如果不是他，這兩個(gè)城市，怎能如此親近？如果不是他，怎么會(huì)讓兩個(gè)城市的兩個(gè)湖親如姐妹。兩個(gè)城市，竟因蘇軾，成了親戚。

哦，一個(gè)人，兩個(gè)湖，兩座城市，相隔一千二百多里，變得親如一家。也難怪蘇軾會(huì)贏得古今那么多人的喜愛。他是真的有才，不，他還有趣，還有一顆慈悲大德的心。

我笑問朋友，哪個(gè)是姐姐哪個(gè)是妹妹？朋友想了想，你猜？我沒有回答。倒不是怕說錯(cuò)，是怕鬧出笑話。

其實(shí)無論姐姐還是妹妹，兩個(gè)湖，能讓兩個(gè)城市靠得如此近，心貼著心，就是一個(gè)頭條新聞。當(dāng)然，這個(gè)頭條的主角，就是蘇軾，就是那個(gè)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，卻又越來越近的人。

作者簡介

堯陽，山西省陽曲縣人。在《中國鐵路文藝》《西南軍事文學(xué)》《山東文學(xué)》《山西文學(xué)》等多家報(bào)刊發(fā)表書評(píng)、小說、散文、隨筆作品。中篇小說《蝴蝶杯》獲梁斌文學(xué)獎(jiǎng)，短篇小說《改變》獲浩然文學(xué)獎(jiǎng)。