王世煒

懷一顆平常心，攬一天晴朗，半彎月牙，行走在人生兩岸的山水間——聽得見(jiàn)鳥鳴，遇得見(jiàn)彩虹，就收獲了快樂(lè)。

如果可以，我愿年年歲歲行走在連綿起伏的山巒上——呼嘯風(fēng)云、舒展筋骨、笑傲紅塵；或者繾綣在潺潺流淌的溪水里——吮吸波瀾、休養(yǎng)心緒、暗淡世俗……

愛(ài)上山水，是緣于山有傲骨，水有柔情。山的傲骨體現(xiàn)在：自然生長(zhǎng)、棱角分明、舒坦隨性——任憑風(fēng)吹雨打，它的剛毅不增不減；隨便你抓狂放肆，它的威風(fēng)不損不折。

山也千姿百媚，各有風(fēng)騷。

貢嘎的山個(gè)性張揚(yáng)，一半披雪蒙霜，一半穿紅戴綠，既有男人的野性，也有女子的絢麗，春來(lái)山花爛漫，秋來(lái)金裝玉裹，引得無(wú)數(shù)文人墨客盡折腰。

華陰的山沉穩(wěn)敦厚，內(nèi)斂而不失大氣，莊嚴(yán)中更見(jiàn)軒昂，經(jīng)得起折騰、耐得住寂寞。壁立千仞猶如松，綿亙?nèi)f里恰似水，如中年男人儒雅成熟，如百歲長(zhǎng)者肅穆滄桑。

而西部的賀蘭山卻個(gè)個(gè)像二十出頭的小伙子，眉宇之間顯示著“劍拔弩張、雷厲風(fēng)行、不可一世”的霸氣與狂妄。

水的柔情表現(xiàn)在：靜謐溫婉、清澈明朗、波瀾壯闊——聽?wèi){春秋代序，她的思想自由舒展；任由日月更替，她的纏綿亙古如斯。

當(dāng)然，水也風(fēng)骨不同、各有千秋。

黃河，浩浩湯湯，從橫空出世的莽莽天際，從遼闊的大西北，古老的河西走廊，一路韜光養(yǎng)晦，一路高歌猛進(jìn)。她懷揣著無(wú)限美好的憧憬，孕育著人類文明；她散發(fā)著詩(shī)情畫意般的氣息，浸潤(rùn)著人性光芒；她承載著磅礴宏大的精神，彰顯著人格魅力——這些美好的自然風(fēng)光，無(wú)不滋養(yǎng)著我們的肉身凡胎。奔騰不息的黃河自有她的旋律，靜靜流淌的小溪也有她的天地。

即便是被“參天的古木、連綿的群峰、甚至是一塊塊強(qiáng)勁的山巖雜亂疊壓”而圍住的一泓溪水，也能彰顯其優(yōu)雅大方。她靜靜地澎湃著，緩緩地涌動(dòng)著。

我在黛眉峽谷就遇見(jiàn)一條能往高處流動(dòng)的小溪，著實(shí)把人震撼了！旁邊巨石上有賀敬之的詩(shī)為證：巖抬頭人昂首，且看水往高處流。

的確，水是有靈性的。遇寒則冰，逢春則融；平處為溪，崖邊是瀑；居深山而自成幽谷，赴大海即可浩蕩。

有道是：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。而我既不敢說(shuō)仁，更談不上智，卻非常的好山愛(ài)水。喜歡徜徉在山水之間，聽山泉聞鳥鳴，登高見(jiàn)云霓，腑瞰有魚影，不亦樂(lè)乎？

喜歡看看各處的山，雖然那一座山有一樣的莊嚴(yán)與神圣，不同的是風(fēng)骨而已；喜歡蹚蹚各地的水，雖然那一汪水有一樣的柔腸與細(xì)膩，不同的是風(fēng)韻而已。

其實(shí)，我們以一顆沾滿塵俗的心去與山水對(duì)話，不只為洗滌靈魂，凈化思緒，更多的是不想錯(cuò)過(guò)人生的四季，春的生機(jī)、夏的絢爛、秋的豐碩、冬的偉岸，不想讓鮮活的生命被單調(diào)乏味的生活雪藏。

臨危峰以修身，訪清溪以素心。

忘江湖而寧?kù)o，銘初衷而致遠(yuǎn)。