冼伯青
幾十年前,田姓族長(zhǎng)占山爺把清明節(jié)定為祭祖日。剛開始那幾年,到簡(jiǎn)陋的祠堂祭拜的人不多,香火不旺。真正祭祖形成規(guī)模,是從族長(zhǎng)占山爺作古,田叔公接任族長(zhǎng)后開始的。
田叔公上任族長(zhǎng)尹始,做的第一件大事是重修田氏宗祠。把破舊簡(jiǎn)陋的宗祠拆掉重建,是田氏族人的心愿。在田叔公的倡導(dǎo)下,不到半年,就籌集到重建宗祠款近300萬元。兩年后,田氏宗祠便矗立在村中央的小山坡上,古香古色,威風(fēng)凜凜。宗祠重光當(dāng)日,來祭拜的人絡(luò)繹不絕??墒?,到了來年,參加重陽祭祖的人卻不多,顯得冷清。
田叔公決定實(shí)行祭祖經(jīng)理負(fù)責(zé)制,每年在各自然村選出一至兩個(gè)祭祖經(jīng)理,組織開展祭祖活動(dòng)。祭祖當(dāng)日,祠堂香火繚繞,龍獅起舞,歌舞蹁躚,熱鬧非凡。當(dāng)祭祖經(jīng)理最大好處是“出風(fēng)頭”。祭祖當(dāng)日上午,經(jīng)理們“黃袍加身”,在田姓紅旗和龍獅隊(duì)引領(lǐng)下,走在祭祖巡游隊(duì)伍的最前面,好不威風(fēng)。當(dāng)祭祖經(jīng)理意味著要出錢,而且要出較多的錢。祭祖當(dāng)天一早,經(jīng)理捐款數(shù)目就在祠堂墻上張榜公布。經(jīng)理們有的捐二三萬,有的捐三五千。但也有心疼錢,不愿當(dāng)經(jīng)理的,田文新就是其中一個(gè)。
田叔公搭四楞的摩托車去田文新家,目的是做文新的工作,要他做祭祖經(jīng)理。文新做完田事剛回到家,一只褲腳卷起,另一只褲腳還沾著污泥。他站在大門口,也沒邀請(qǐng)?zhí)锸骞退睦氵M(jìn)屋里,直說:“我已經(jīng)跟輝隊(duì)長(zhǎng)說了,我不當(dāng)祭祖經(jīng)理,沒條件、沒能力當(dāng)?!碧锸骞娢男乱阎浪膩硪?,便說:“文新老侄,大家舉薦你當(dāng)祭祖經(jīng)理,是看得起你,是相信你有能力勝任?!蔽男轮钢植诘耐鈮φf:“你們以為我能建新樓房,就有錢了?我連裝修房屋、買家私的錢都沒有,還欠下六萬多元外債。反正我不當(dāng)經(jīng)理,不去丟人現(xiàn)眼!”說完他就走進(jìn)屋內(nèi)。這是實(shí)行祭祖經(jīng)理責(zé)任制以來,第一個(gè)堅(jiān)決不當(dāng)經(jīng)理的“個(gè)案”。
每屆祭祖經(jīng)理達(dá)20多人,文新不當(dāng)經(jīng)理,一點(diǎn)都不影響祭祖活動(dòng)。參加祭祖活動(dòng)動(dòng)輒上千人,要開酒席百桌以上,還要請(qǐng)龍獅隊(duì)、民樂隊(duì),搭拱門,插彩旗等,要不少開支。不過有當(dāng)經(jīng)理的老板“兜底”,大家從來沒有考慮過祭祖費(fèi)用超支問題。
清明祭祖過后,山村本該平靜下來。誰知,祭祖過后,卻發(fā)生了讓人扼腕嘆息的事故,而事故的主人是祭祖準(zhǔn)經(jīng)理田文新。
文新是個(gè)老實(shí)勤勞的農(nóng)民,這些年鄉(xiāng)村建樓房的多,文新有瓦工技術(shù),活兒不斷。為了多掙錢,還建樓房時(shí)欠的債,他幾乎哪兒有活往哪兒奔,有時(shí)累得晚上回到家,扒幾口飯,沒洗澡就上床睡覺。畢竟60多歲的老人了,體魄跟后山仔沒法比。
文新參加完祭祖活動(dòng),又趕到工地做工。下午天氣炎熱,文新穿的衣服已經(jīng)被汗水打濕。突然,文新從三樓摔了下來,不省人事。有個(gè)工友喊道,文新叔摔倒了!工友們奔跑過去,又是按胸,又是掐人中,又是喂礦泉水,但他還是沒醒過來……
不久,村里傳開了,說文新是選上祭祖經(jīng)理而堅(jiān)決不當(dāng),是不尊敬祖先,是不孝之人,祖先怪罪下來,懲罰他了……從此,只要誰被選上祭祖經(jīng)理欲推辭,就會(huì)有人站出來說,你不當(dāng)經(jīng)理,就不怕老祖宗怪罪,不怕成為第二個(gè)文新!從此,田氏祭祖活動(dòng)聲勢(shì)浩大,樂于當(dāng)祭祖經(jīng)理的人越來越多,讓附近幾大姓氏羨慕不己。
這一年,村診所的俊坤醫(yī)生當(dāng)祭祖經(jīng)理。在祭祖活動(dòng)會(huì)上,俊坤醫(yī)生講完祭祖的意義和感想后,話題一轉(zhuǎn),文新叔是患突發(fā)性腦溢血而亡故的,跟他不當(dāng)祭祖經(jīng)理無關(guān)。他患高血壓多年,有時(shí)吃降壓藥,有時(shí)不吃,加上勞累過度,這是他腦溢血的主要原因。人們對(duì)俊坤醫(yī)生說的文新亡故原因不怎么在意。
田氏祭祖活動(dòng)綿延不斷,遇到有的族人不想當(dāng)祭祖經(jīng)理時(shí),田叔公和四楞仍然上門做工作。四楞還會(huì)以田文新為例,說明不當(dāng)經(jīng)理的嚴(yán)重性。田叔公則站在一旁微笑,既不宣傳俊坤醫(yī)生的觀點(diǎn),也不否認(rèn)四楞的觀點(diǎn)。