題目

生活不能等待別人來(lái)安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。

———路遙《平凡的世界》

根據(jù)以上材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩(shī)歌外，文體自選。

題目解析

這則材料有兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是“自己”，一個(gè)是“奮斗”。在寫作過(guò)程中，可以對(duì)這句話做如下幾個(gè)方面的思辨：

為什么要強(qiáng)調(diào)“自己”？因?yàn)橐粋€(gè)人有一個(gè)人的義務(wù)、位置和職責(zé)，一代人有一代人的際遇和機(jī)緣、使命和挑戰(zhàn)。為此，要拿出“舍我其誰(shuí)”的擔(dān)當(dāng)精神，“擼起袖子加油干，走好我們這一代人的長(zhǎng)征路”。

為什么要強(qiáng)調(diào)“奮斗”？因?yàn)閷?duì)社會(huì)而言，奮斗是推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的動(dòng)力；對(duì)個(gè)人而言，奮斗是實(shí)現(xiàn)自身成長(zhǎng)的階梯?！靶腋Ｊ菉^斗出來(lái)的”“奮斗本身就是一種幸福。只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生”。

在“奮斗”的過(guò)程中需要注意什么？一要注意“奮斗是艱辛的”?！捌D難困苦，玉汝于成”，沒有艱辛就不是真正的奮斗。我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅(jiān)定信念。二要注意“奮斗是長(zhǎng)期的”。前人栽樹，后人乘涼。偉大事業(yè)需要幾代人、十幾代人的持續(xù)奮斗。三要注意“奮斗是曲折的”?！盀橛袪奚鄩阎?，敢教日月?lián)Q新天”，要奮斗就會(huì)有犧牲，我們要始終發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏精神和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。懂得了這三點(diǎn)，我們才能深刻體會(huì)到“奮斗者是精神最為富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人”。

適用素材與運(yùn)用示例

適用素材

1879年，挪威戲劇作家易卜生發(fā)表了《玩偶之家》，女主人公娜拉意識(shí)到自己是丈夫的傀儡后，斷然出走，故事戛然而止……

運(yùn)用示例

尼采說(shuō)：“誰(shuí)也不能為你建造一座你必須踏著它渡過(guò)生命之河的橋?！笔堑模四阕约?，沒有人能這樣做。一個(gè)人如果全盤接受了別人對(duì)自己生活的安排，那么他就更像是程序化生產(chǎn)出的產(chǎn)品了，在他的身上很難再有人的溫度，他因?yàn)榉艞壸晕疫x擇而變得冰冷。其實(shí)娜拉走后會(huì)怎樣，誰(shuí)也說(shuō)不清。但可以肯定的是，她已經(jīng)從籠里的金絲雀變成一個(gè)真正屬于她自己的人了。陳寅恪曾高呼：“唯此獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬(wàn)祀，與天壤而同久，共三光而永光?！贝蟾攀巧钪粋€(gè)人只有能自我主宰，才算得上是一個(gè)大寫的人吧。

———江蘇省阜寧中學(xué)高三陳思益

適用素材

北宋文學(xué)家王安石的《登飛來(lái)峰》。

運(yùn)用示例

在這個(gè)隨時(shí)可能被定義的時(shí)代，我們的生活不應(yīng)該只去追趕別人，追逐爆品，追求贊賞，而更應(yīng)該保持自己獨(dú)立的思想和人格，冷靜地去判斷這個(gè)并不是非黑即白的世界。我們只有不斷地去追尋和探索，才能擺脫被輕易販賣的焦慮。只是怎樣才能獨(dú)立思考呢？讀書吧，靜靜地沉潛其中，讓自己豐富起來(lái)，充實(shí)起來(lái)，厚重起來(lái)，從而不被左右。“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”說(shuō)的就是這個(gè)道理，而這本來(lái)就是一個(gè)需要自我奮斗的過(guò)程。只有靠自己的努力奮斗，才能掙脫被定義的鐵籠，避免人云亦云。在所有人都在追趕“統(tǒng)一的口號(hào)”的潮流時(shí)，我們應(yīng)該避免做看不清臉的拙劣模仿者，勇于奮斗，拒絕“被定義”。

———江蘇省阜寧中學(xué)高二郭蘇嫻

扭轉(zhuǎn)命運(yùn)的羅盤

江蘇省亭湖高級(jí)中學(xué)高三孫雅

主持人撒貝寧說(shuō)過(guò)這樣一句話：“如果命運(yùn)是世界上最爛的編劇，你就要爭(zhēng)取做你自己人生最好的演員?！泵總€(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立而豐富的個(gè)體，不能輕易被別人牽著鼻子走，路是靠自己走出來(lái)的，成功是靠自己奮斗拼搏而來(lái)的，命運(yùn)的方向盤是靠我們自己扭轉(zhuǎn)的。

扭轉(zhuǎn)命運(yùn)的方向盤需要心懷夢(mèng)想。有了夢(mèng)想，就會(huì)有為此拼搏前進(jìn)的動(dòng)力，目標(biāo)才會(huì)更清晰，步伐才會(huì)更堅(jiān)定。在《超級(jí)演說(shuō)家》第二季中，劉媛媛在不被導(dǎo)師看好的情況下，在總決賽上，一舉榮獲“超演”總冠軍。劉媛媛是北大才女，也是寒門之子。這個(gè)出身貧寒的女孩站在“超演”的最高頒獎(jiǎng)臺(tái)上說(shuō)：“當(dāng)我在人生中遇到很大困難的時(shí)候，我就會(huì)在北京的大街上走一走，看著人來(lái)人往，而那時(shí)候我就在想，劉媛媛，你在這個(gè)城市里真的是一無(wú)所依，你有的只是你自己，你什么都沒有，你現(xiàn)在能做的就是單槍匹馬地在這個(gè)社會(huì)上殺出一條路來(lái)?！眲㈡骆掠盟慕?jīng)歷告訴我們，即使命運(yùn)跟你開了一個(gè)玩笑，給你一個(gè)比別人低的起點(diǎn)，你也要用一生去演繹一個(gè)絕地反擊的故事。

馬云說(shuō)過(guò)：“夢(mèng)想還是要有的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢？！”如果說(shuō)心懷夢(mèng)想是實(shí)現(xiàn)人生逆襲的前提，那么堅(jiān)持不懈、腳踏實(shí)地的奮斗則是扭轉(zhuǎn)命運(yùn)的有力保障。

空談夢(mèng)想是浮華的，關(guān)鍵還是要付諸實(shí)踐。利比里亞新任總統(tǒng)喬治·維阿原來(lái)是貧民窟里的窮小子，后來(lái)成了世界足球先生。從2005年第一次競(jìng)選總統(tǒng)開始，他就深深感到文化水平低帶來(lái)的影響，他甚至因此在競(jìng)選中受到歧視。兩次競(jìng)選總統(tǒng)失敗后，他選擇重歸課堂，在45歲時(shí)獲得美國(guó)德福瑞大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士學(xué)位，后又修完管理學(xué)碩士課程。如今的喬治·維阿正極力治國(guó)理政，實(shí)實(shí)在在地為解決國(guó)民的衣食住行問題而勞心勞力。這漫漫征程中的每一步，喬治·維阿都走得執(zhí)著而堅(jiān)定，他用知識(shí)扭轉(zhuǎn)自己的人生，用奮斗改變自己的命運(yùn)，最終華麗轉(zhuǎn)身。

愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“在一個(gè)崇高的目標(biāo)的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功?！辈缓ε?，不失落，不停歇，有想法就去做，抓住一切機(jī)會(huì)不懈努力，不論結(jié)果如何，都一定能把命運(yùn)的方向盤掌握在自己的手中。

名師點(diǎn)評(píng)

本文亮點(diǎn)有兩個(gè)：一是設(shè)置論層，文章設(shè)置了“心懷夢(mèng)想”與“不懈奮斗”兩個(gè)論層，它們之間是“思想前提”與“實(shí)際行動(dòng)”的關(guān)系，合乎事理上“知行合一”的邏輯；二是生發(fā)事理，文章在列舉劉媛媛和喬治·維阿這兩個(gè)典型事例之后，都循著相應(yīng)論層的邏輯路徑，生發(fā)出了其中蘊(yùn)含的事理。說(shuō)理驅(qū)動(dòng)行文，讓人心悅誠(chéng)服。（姜有榮）

奮斗不息，無(wú)問西東

江蘇省阜寧中學(xué)高三趙璐瑤

人生本就是一場(chǎng)修行，我們都是馬不停蹄的修行者。潘多拉魔盒的誘惑讓我們隨時(shí)都有從馬背上跌落下來(lái)的可能，而“生命不息，奮斗不止”才是你應(yīng)該緊握的韁繩。因?yàn)槟阒肋@奮斗的韁繩會(huì)讓你一路的汗水、淚水澆灌出美麗的花朵。但終點(diǎn)無(wú)論晴雨，我想我們都會(huì)坦然接受。奮斗不息，無(wú)問西東，讓這場(chǎng)修行盡善盡美。

奮斗從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是人對(duì)未來(lái)充滿希望的迫切渴望，“人的本能是怯懦，但人的本質(zhì)是不甘心”，而奮斗恰恰能滿足這種不甘心，它的背后是期待，是愿望，是熱情。我們生活在這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，就是要靠奮斗展示自我的風(fēng)采，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

也許有人會(huì)說(shuō)，奮斗了，要是得不到怎么辦？我要說(shuō)的是，你奮斗了可能會(huì)得不到，但你不奮斗那是一定得不到。因?yàn)槿松⒉皇怯梢粋€(gè)個(gè)高光時(shí)刻的點(diǎn)構(gòu)成的，而是像一座山連綿起伏，像一片海波浪翻滾，像一首詩(shī)抑揚(yáng)頓挫。生活好比一個(gè)舞臺(tái)，奮斗的人盡力在臺(tái)上表演，大汗淋漓而又暢快通透；不奮斗的人只能做觀眾，熱鬧永遠(yuǎn)是別人的，“我”什么也沒有。這種不奮斗的人生蒼白無(wú)力又盡顯悲哀。

奮斗需要你珍惜當(dāng)下，堅(jiān)持不懈。我們既然無(wú)法阻止時(shí)間的流逝，那就要盡力把握住它。奮斗是你解不出來(lái)就不甘心的一道數(shù)學(xué)題，要你拿出屢敗屢戰(zhàn)的勇氣。但這一路的奮斗都離不開你對(duì)時(shí)間的把握，你必須戰(zhàn)勝自己的惰性，與時(shí)間說(shuō)好并肩作戰(zhàn)，才可能取得一個(gè)好的結(jié)果。

奮斗需要你既能苦戰(zhàn)，也能智取。奮斗不能只是一味地與“魑魅魍魎”死磕到底，這種看似努力的奮斗，實(shí)際上卻是固執(zhí)而又自欺欺人的。反過(guò)來(lái)，有智慧的奮斗就是知變通，會(huì)統(tǒng)籌，具體問題具體分析。有時(shí)候“山重水復(fù)”也會(huì)化為“柳暗花明”。

奮斗還要你但問耕耘，無(wú)問西東。楊絳的一生都在為文學(xué)事業(yè)奮斗，到最后她可以云淡風(fēng)輕地說(shuō)：“我雙手烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。”是的，無(wú)論結(jié)果怎樣，只要我們經(jīng)歷了過(guò)程，我們的靈魂就會(huì)豐盈，我們的人生也就會(huì)無(wú)悔。

“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)?！痹谌松恼魍局校屛覀儞P(yáng)起奮斗之帆，點(diǎn)燃奮斗火炬，昂首向前。

名師點(diǎn)評(píng)

這篇議論文提出問題，巧用電影片名，情理交融；分析問題，揭示本質(zhì)；解決問題，三層展開，條分縷析。在論述過(guò)程中，能以“舞臺(tái)表演”“解數(shù)學(xué)題”等日常之事類比，化深?yuàn)W為易懂，收四兩撥千斤之效。（姜有榮）